La souffrance comme identit� - Couverture souple

Benbassa, Esther

3,9

10 �valuations de Goodreads

9782012794696: La souffrance comme identit�

Couverture souple

ISBN 10 : 2012794696 ISBN 13 : 9782012794696

Editeur : Fayard/Pluriel, 2010

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Pr�sentation de l'�diteur :

Dans le monde juif, la souffrance, ses repr�sentations et sa ritualisation ont fa�onn� au fil des si�cles l'histoire d'un peuple et d'une religion, et plus encore l'id�e que ce peuple se faisait de son histoire. Ce livre en suit dans la longue dur�e les m�andres. Il y situe l'�v�nement traumatique qu'a �t� la Shoah, venu r�activer une m�moire " lacrymale " d�s lors jamais apais�e. Et Esther Benbassa analyse le lien indissoluble qui s'est finalement tiss� entre le g�nocide et l'�tat d'Isra�l, sa politisation et sa transformation en une religion civile accessible � tous, un juda�sme " de l'Holocauste et de la R�demption " - la R�demption �tant la cr�ation d'un �tat juif lui-m�me sacralis�. Au-del� du cas juif, ce livre fournit des cl�s de compr�hension des diverses trajectoires m�morielles et identitaires d'aujourd'hui, aussi n�cessaires ou in�vitables qu'envahissantes et dont la m�moire du g�nocide est devenue le mod�le. Cet usage de la souffrance comme identit� engendre des devoirs de m�moire tyranniques, auxquels Esther Benbassa oppose le droit � un raisonnable oubli qui ne serait pas amn�sie, mais confierait � une histoire enfin plurielle et partag�e le d�p�t de nos pass�s de souffrances.

Revue de presse :

La souffrance aujourd'hui fait droit, ce qui ne l'emp�che pas de rendre parfois mauvais, comme disait Ibsen. Elle rassemble et singularise. Elle produit foi et coh�sion. Elle hante en particulier la m�moire et le pr�sent du juda�sme. Cependant, � le r�duire au d�bat sur la Shoah comme religion civile, on ne peut que trahir cet ouvrage serein � force de vuln�rabilit� consentie. Et en rater sa gr�ce toute interrogative. Le juif peut-il se dispenser de questionner le questionnement qui le fait juif ? Mais sa question, alors, ne vaut-elle pas pour tous les hommes ? Unicit�, universalit�... C'est � ce carrefour, peu fr�quent�, que commence cette enqu�te audacieuse, aussi philosophique qu'historique, sur la ritualisation des souffrances humaines. (Le Nouvel Observateur du 5 avril 2007)

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