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Une mamie barricadée dans son appartement, obsessionnelle et hantée par ses clés, source monumentale pour des histoires de science-fiction et de gothique rural ; une copie conforme de Jimi Hendrix, une autre de Churchill ; des littérateurs et chercheurs, grotesques et balourds (comme des ours) chargés de prétention, réunis à l'occasion d'un colloque ; une soirée mondaine à la rencontre de Bret Easton Ellis... Le choix des personnages de ces nouvelles dit assez bien l'humeur des Ours. C'est là un arc-en-ciel de rencontres, de destins parallèles ou croisés (par et avec l'auteur), puisés dans un fonds commun, celui d'une imagination toujours renouvelée. Quand ce ne sont pas les personnages qui affabulent, ce sont les situations qui se prêtent aux dérapages, sans jamais trop s'éloigner des réalités. Silvia Ballestra se livre et livre ses préoccupations, ses expériences familiales, professionnelles et littéraires. Tout comme son récit de La Jeunesse de Mademoiselle X, cela ne manque pas de bonne humeur, de drôlerie parfois acerbe. Mais si l'auteur s'attache à peindre un monde moderne en quête de repères, on ne parvient pas facilement à entrer dans ses tableaux. Probablement parce que l'artiste manque de pinceaux. --Céline Darner
Quatrième de couverture :
Dans cette fresque d'une génération en sept épisodes, le monde juvénile apparaît sous ses multiples facettes à travers une parodie de genres littéraires, de la bande dessinée au thriller et à la science-fiction. Ainsi, peuplant des pages souvent hilarantes, découvrira-t-on aussi bien des personnages cyberspatiaux que des intellectuels pédants, le sosie de Jimi Hendrix enfant ou Bret Easton Ellis en personne. Mais derrière les déformations grotesques et les accélérations du comique, le réel sourd tel un bruit de fond un peu étourdissant. Silvia Ballestra affronte en effet tous les problèmes existentiels et sociaux de sa génération (la famille, la politique, la littérature. . .), décrivant les habitudes, les mythes, l'entêtement des jeunes, tout en saisissant fort bien la force de contestation qui les habite.
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