�Ma vie�: Souvenirs, r�ves et pens�es - Couverture souple

Jung,Carl Gustav

4,16

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9782070235032: �Ma vie�: Souvenirs, r�ves et pens�es

Couverture souple

ISBN 10 : 2070235033 ISBN 13 : 9782070235032

Editeur : Gallimard, 1967

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Couverture illustr�e. Hors-texte noirs et blancs. Traduit de l'allemand. Nouvelle �dition revue et augment�e. Collection:T�moins. Gallimard 1990.

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Extrait :

Extrait du prologue :

Ma vie est l'histoire d'un inconscient qui a accompli sa r�alisation. Tout ce qui g�t dans l'inconscient veut devenir �v�nement et la personnalit�, elle aussi, veut se d�ployer � partir de ses conditions inconscientes et se sentir vivre en tant que totalit�. Pour d�crire chez moi ce devenir tel qu'il a �t�, je ne puis me servir du langage scientifique ; je ne puis m'exp�rimenter comme probl�me scientifique.
Ce que l'on est selon son intuition int�rieure et ce que l'homme semble �tre sub specie aeternitatis, on ne peut l'exprimer qu'au moyen d'un mythe. Celui-ci est plus individuel et exprime la vie plus exactement que ne le fait la science. Cette derni�re travaille avec des notions trop moyennes, trop g�n�rales, pour pouvoir donner une juste id�e de la richesse multiple et subjective d'une vie individuelle.
J'ai donc entrepris aujourd'hui, dans ma quatre-vingt-troisi�me ann�e, de raconter le mythe de ma vie. Mais je ne puis faire que des constatations imm�diates, �raconter des histoires�. Sont-elles vraies ? L� n'est pas le probl�me. La question est celle-ci : est-ce mon aventure, est-ce ma v�rit� ? (...)

La difficult�, lorsqu'on �crit une autobiographie, est qu'on ne poss�de aucune mesure, aucune base objective � partir de laquelle on pourrait porter un jugement. Il n'existe aucune possibilit� pertinente de comparaison. Je sais qu'en bien des points je ne suis pas semblable aux autres hommes, mais j'ignore ce que je suis vraiment. L'homme ne saurait se comparer � quoi que ce soit : il n'est ni singe, ni boeuf, ni arbre ! Je suis homme ; qu'est-ce � dire ? Comme chaque �tre, j'ai �t� moi aussi scind� de la divinit� infinie, mais je ne puis me confronter avec aucun animal, ni avec aucune plante, ni aucune pierre. Seul un �tre mythique d�passe l'homme. Comment peut-on avoir sur soi-m�me une opinion d�finitive ?
Chaque vie est un d�roulement psychique, que l'in�dividu ne domine pas, ou seulement de fa�on bien partielle. Par suite, il est bien difficile d'avoir un jugement d�finitif sur soi-m�me ou sur sa vie. En aurait-on, qu'on conna�trait tout sur ce sujet. Mais c'est l� pure imagination. En somme, on ne sait jamais comment les choses se sont faites. L'histoire d'une vie commence quelque part, en un point quelconque dont on a tout juste gard� le souvenir et m�me, � l'origine d�j�, tout �tait compliqu� au plus haut degr�. Ce qu'elle deviendra, cette vie, on l'ignore. C'est pourquoi l'histoire est sans commencement et le but n'est qu'approximativement indiqu�.

Quatri�me de couverture :

�J'ai donc entrepris aujourd'hui, dans ma quatre-vingt-troisi�me ann�e, de raconter le mythe de ma vie.� C'est au printemps 1957, quatre ans avant sa mort, que C.G. Jung �prouva le besoin de raconter � sa collaboratrice, Mme Aniela Jaff�, ce qu'il consid�rait comme l'essentiel de son existence et, r�digeant lui-m�me les passages les plus importants, la chargea de coordonner le tout. Un des grands fondateurs de la psychanalyse se fait le t�moin de lui-m�me.�Ma vie est l'histoire d'un inconscient qui a accompli sa propre r�alisation.� Souvenirs, r�ves et pens�es est l'auto-analyse d'un des grands r�veurs de l'humanit� qui s'explique en m�me temps sur l'au-del�, les mythes, les symboles, l'inconscient collectif et, jamais plus clairement qu'ici, sur la religion.

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