Ma�tres et disciples - Couverture souple

Steiner,George

3,85

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Couverture souple

ISBN 10 : 2070339149 ISBN 13 : 9782070339143

Editeur : Folio, 2006

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208pages. poche. Broch�.

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Quatri�me de couverture :

Qu'est-ce qui habilite un homme ou une femme � �enseigner� � un autre �tre humain, o� r�side la source de l'autorit� ?L'enseignement authentique est le d�voilement d'un Logos r�v�l�, diront les uns : c'est le mod�le du ma�tre qui enseigne la Torah, explique le Coran ou commente le Nouveau Testament. Au contraire, argueront d'autres, l'enseignement passe par la seule vertu de l'exemple : Socrate et les saints enseignent en existant. L'enseignement est un rapport de force, une forme de violence, protesteront les troisi�mes : le ma�tre poss�de un pouvoir psychologique, social et physique dont Ionesco fait la satire dans La Le�on.C'est compter sans les refus d'enseigner, faute de destinataire jug� par le ma�tre digne de son h�ritage. Les exemples abondent dans l'histoire de la tradition alchimique et kabbalistique, ou bien de la philosophie. Puis il y a les pertes, les disparitions par accident, voire les auto-illusions - Fermat avait-il r�solu son propre th�or�me ? Que sont devenus les textes d'Aristote sur la com�die, les recettes de fabrication de certains pigments de Van Eyck, les mani�res de jouer des triples points d'orgue que Paganini refusait d'enseigner ?La seule r�ponse qui vaille n'est-elle pas la question de savoir s'il existe quelque chose � transmettre, sinon un premier �veil, une aurore de l'intelligence ?

Pr�sentation de l'�diteur :

Que signifie " enseigner " ? C'est d�voiler un Logos r�v�l�, diront les uns, tel le ma�tre qui enseigne la Torah, explique le Coran ou commente le Nouveau Testament, Au contraire, argueront d'autres, l'enseignement passe par la seule vertu de l'exemple, tels Socrate et les saints qui enseignent en existant. L'enseignement est un rapport de force, une forme de violence, protesteront les troisi�mes. C'est compter sans les refus d'enseigner, faute de destinataire jug� digne de son h�ritage par le ma�tre. Les exemples abondent dans l'histoire de la tradition alchimique et kabbalistique, ou bien de la philosophie. Par-del� toutes ces r�ponses, la question qui vaille n'est-elle pas de savoir s'il existe quelque chose � transmettre, sinon un premier �veil, une aurore de l'intelligence ?

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