Khalil Gibran Le Prophète

ISBN 13 : 9782203231405

Le Prophète

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9782203231405: Le Prophète
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94 pages. Frontispice en noir et blanc. Etat d'usage Tâchée Intérieur frais In-8 Carré Broché Traduit par Camille Aboussouan./ 19° édition.

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Extrait :

Extrait de la préface de Abdallah Naaman :

CE LIVRE sera l'un des trésors de la littérature anglaise. Et dans notre obscurité, nous l'ouvrirons pour retrouver le paradis et la terre en nous. Les générations ne l'épuiseront pas, au contraire, génération après génération, elles trouveront ce qu'elles aimeront dans ce livre et il sera de plus en plus aimé comme les hommes grandiront. C'est le livre d'amour jamais écrit. Parce que vous êtes le plus grand amoureux qui n'ait jamais écrit... De plus en plus de gens vous aimeront au fil des ans, longtemps, longtemps après que votre corps sera devenu poussière. Ils vous rencontreront parce que vous êtes aussi visible que Dieu, écrivait Mary Haskell (1873-1964) à Gibran, dans une appréciation prophétique, le 2 octobre 1923, quelques jours après la publication du Prophète.

Aujourd'hui encore, partout, ce livre culte, devenu chef-d'oeuvre, est célébré par les grands de ce monde et lu par les peuples de toutes origines. J'en donne pour preuve une anecdote personnelle. En septembre 1973, je me trouvais à Washington, sirotant un jus d'orange à la terrasse d'un petit café, lorsqu'un Améri­cain mal dégrossi, remarquant mon anglais approximatif, me lança : Where are you from ? J'ai répondu, un tantinet fier : From Lebanon. Guère impressionné, mon interlocuteur rétorque aussitôt : Where is Lebanon ? J'ai alors compris qu'avec les Amerloques, très sûrs d'eux-mêmes et dominateurs, il fallait toujours voir plus grand : Lebanon is near Syria. Resté sur sa faim, l'homme me relance : Where is Syria ? Agacé, je remarque un crucifix pendu autour de son cou et crois être sauvé d'un interrogatoire assidu en répondant : Lebanon is a country near the Holy Land. Le sexagénaire revient à la charge : But where is the Holy Land ? Franchement excédé, je me lève brutalement pour prendre congé et me jette à l'eau en risquant : I corne from the land of Khalil Gibran. Le visage de l'Américain s'illumina. Il se leva et m'entoura d'une paternelle accolade, s'excusant de son ignorance géographique et concluant, diplomate : Have a good time in the States. Somebody coming from the land of Gibran must be wise enough to share with my family a dinner ? Ma fierté fut telle que j'ai aussitôt pardonné l'affront, déclinant poliment l'invitation à dîner et acceptant volontiers de partager avec l'homme une boisson gazeuse que ses compatriotes affectionnent avec quelques cacahuètes grillées.

Biographie de l'auteur :

Khalil Gibran a écrit de nombreux ouvrages, mais c'est la publication en anglais de "The Prophet" en 1923, qui lui assurera la notoriété dans le monde occidental où il était quasiment inconnu. Le Prophète est l'œuvre d'une vie, une œuvre qui emprunte à la religion, à la poésie, au bon sens et à la psychologie, un résumé de la sensibilité humaine. Gibran donnera à la face du monde, avec l'éloquence et la fluidité qui sont siennes, une immense leçon d'humanité qui deviendra depuis sa publication une véritable référence spirituelle. Une œuvre dont il avait déjà esquissé les grandes lignes en arabe dès l'âge de quinze ans et qu'il travaillera jusqu'en 1923 alors qu'il atteint ses 40 ans, l'âge de la sagesse.
Salah Moussawy est calligraphe et vient d'Irak, peuple et pays martyrs. La question de l'image dans l'art musulman a valu à ce chercheur à l'université de Bordeaux III en 1988 de revisiter la calligraphie et ce qu'elle véhicule de profondeur. Le lien évident qui unit ces deux artistes est l'exil. Tous deux ont en commun une région et une terre chargées d'histoire. Une grande histoire à la fois tourmentée et porteuse de civilisations multiples et ancestrales. Tous deux ont développé leur art dans un espace héritier de la civilisation moderne. Et ils ont en commun leur proximité du dialogue Orient-Occident. Ils en sont l'expression même. Leur art l'exprime à la perfection.

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