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Extrait :
Notre petite théologie à grande vitesse n'aura qu'une fonction : désencombrer, défaire les préjugés de tous genres, du même coup ouvrir l'espace de parole où «ce qu'il en est de Dieu» puisse être abordé librement. J'entends : de cette liberté de pensée qui n'est pas le droit de penser n'importe quoi, mais la juste obéissance à la seule autorité décisive en ce lieu-là, qui est recherche inconditionnelle de la vérité.
C'est un chemin, qui comme tout chemin connaît des moments et des étapes. Si chaque moment a sa vérité, elle tourne en fausseté dès qu'on s'y fixe. Mais la pensée à plat se croit toujours dans le tout de tout : elle ne peut être ici que dans le contresens. Car elle fait thèse ou doctrine de ce qui n'est qu'un passage.
L'effet de ce chemin n'est pas de résoudre les questions. C'est plutôt de les poser avec beaucoup plus de force, de leur donner une ampleur et une gravité telles qu'elles rejoignent enfin ce qui est le lieu de Dieu : le Principe, l'Origine, l'Ultime, l'Absolu.
Ne haussent les épaules que ceux qui n'ont pas été confrontés à la grande urgence, quand on perd tous les charmes du scepticisme et qu'on est confronté, sans recours, au «oui ou non».
Si Dieu est Dieu, il n'est rien de ce que nous mettons en sa place, y compris sous son nom. Si Dieu est Dieu, il n'est pas Dieu.
Il est beaucoup plus haut - et beaucoup plus bas. Car il y a toujours distance ou fracture entre ce qu'il est, s'il est, et ce que nous en faisons.
Et s'il est en l'homme, c'est comme une ouverture prodigieuse, vers l'impossible et l'impensable à nos vues trop humaines.
Courage.
Présentation de l'éditeur :
C'est un chemin, qui comme tout chemin connaît des moments et des étapes. Si chaque moment a sa vérité, elle tourne en fausseté dès qu'on s'y fixe. Mais la pensée à plat se croit toujours dans le tout de tout : elle ne peut être ici que dans le contresens. Car elle fait thèse ou doctrine de ce qui n'est qu'un passage.
L'effet de ce chemin n'est pas de résoudre les questions. C'est plutôt de les poser avec beaucoup plus de force, de leur donner une ampleur et une gravité telles qu'elles rejoignent enfin ce qui est le lieu de Dieu : le Principe, l'Origine, l'Ultime, l'Absolu.
Ne haussent les épaules que ceux qui n'ont pas été confrontés à la grande urgence, quand on perd tous les charmes du scepticisme et qu'on est confronté, sans recours, au «oui ou non».
Si Dieu est Dieu, il n'est rien de ce que nous mettons en sa place, y compris sous son nom. Si Dieu est Dieu, il n'est pas Dieu.
Il est beaucoup plus haut - et beaucoup plus bas. Car il y a toujours distance ou fracture entre ce qu'il est, s'il est, et ce que nous en faisons.
Et s'il est en l'homme, c'est comme une ouverture prodigieuse, vers l'impossible et l'impensable à nos vues trop humaines.
Courage.
«Que Dieu existe ou pas n'est pas notre question. Ce qui est sûr, en revanche, c'est qu'il y a du "Dieu" dans l'histoire humaine et dans l'actuel de notre société. Impossible de l'ôter de là, il y tient trop de place...
Notre "petite théologie à grande vitesse" n'aura qu'une fonction : désencombrer, défaire les préjugés de tous genres, du même coup ouvrir l'espace de parole où "ce qu'il en est de Dieu" puisse être abordé librement. J'entends : de cette liberté de pensée qui n'est pas le droit de penser n'importe quoi, mais recherche inconditionnelle de la vérité.»
Psychanalyste, prêtre et théologien, Maurice Bellet est l'auteur de plus d'une cinquantaine d'ouvrages, pour la plupart publiés aux éditions Desclée de Brouwer.
Notre "petite théologie à grande vitesse" n'aura qu'une fonction : désencombrer, défaire les préjugés de tous genres, du même coup ouvrir l'espace de parole où "ce qu'il en est de Dieu" puisse être abordé librement. J'entends : de cette liberté de pensée qui n'est pas le droit de penser n'importe quoi, mais recherche inconditionnelle de la vérité.»
Psychanalyste, prêtre et théologien, Maurice Bellet est l'auteur de plus d'une cinquantaine d'ouvrages, pour la plupart publiés aux éditions Desclée de Brouwer.
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- ÉditeurALBIN MICHEL
- Date d'édition2008
- ISBN 10 2226183027
- ISBN 13 9782226183026
- ReliureBroché
- Nombre de pages112
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Dieu, personne ne l'a jamais vu
Edité par
Albin Michel, Paris
(2008)
ISBN 10 : 2226183027
ISBN 13 : 9782226183026
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Dieu, personne ne l'a jamais vu
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ALBIN MICHEL
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(2008)
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Albin Michel
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Description du livre Paperback. Etat : OKAZ. Dieu, personne ne l'a jamais vu - Nombre de page(s) : 1 vol. (101 p.) - Poids : 130g - Langue : fre - Genre : Christianisme : essais religieux, témoignages, biographies. N° de réf. du vendeur O915502-666
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Dieu, Personne Ne L'A Jamais Vu
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Albin Michel
(2008)
ISBN 10 : 2226183027
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Description du livre Etat : good. vendeur pro, expedition soignee en 24/48h.Le livre peut montrer des signes d'usure dus à son utilisation, des défauts esthétiques tels que des rayures, des bosses et/ou des coins legerement endommages. N° de réf. du vendeur 15387
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DIEU, PERSONNE NE L'A JAMAIS VU
Edité par
ALBIN MICHEL
(2008)
ISBN 10 : 2226183027
ISBN 13 : 9782226183026
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Description du livre Couverture souple. Etat : bon. R260181053: 2008. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 101 pages. . . . Classification Dewey : 231-Dieu et miracles. N° de réf. du vendeur R260181053
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