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Afficher les exemplaires de cette édition ISBNLes conflits du travail ont longtemps structuré l'ensemble des rapports sociaux ; cependant, ils ne constituent plus aujourd'hui la figure centrale du conflit. On assiste, en effet, depuis le milieu des années 70, à un reflux de la conflictualité des relations de travail et à l'apparition de nouveaux mouvements sociaux (mouvements écologistes, féministes, ethniques...) dont les enjeux débordent la seule sphère de l'économie.
L'érosion des principaux bastions ouvriers, le développement des formes d'emploi précaire, l'émergence d'un discours patronal centré sur la culture de l'entreprise, enfin, le déclin de l'influence des syndicats ouvriers ont en effet contribué à la décomposition de la culture revendicative dans les lieux de travail. Il en résulte d'ailleurs une mutation de la forme des conflits : la manifestation qui agrège des intérêts individuels souvent éphémères, tend à supplanter la figure de la grève qui incarnait l'action collective de communautés ouvrières durablement soudées par l'appartenance à un métier.
Ce n'est pas dire pour autant que l'on assiste à la fin des conflits du travail comme l'ont annoncé trop hâtivement certains auteurs. Simplement, les conflits d'aujourd'hui sont portés par de nouveaux acteurs (cols blancs, femmes, travailleurs précarisés, chômeurs...) et se constituent autour de nouveaux enjeux qui débordent le champ du travail (problème des banlieues, des universités...). Ils ne visent plus à renverser la société mais à participer à sa régulation et à conquérir de nouveaux espaces publics, infra-étatiques, comme l'entreprise, la ville, ou supra-étatitiques, avec l'édification d'un espace social européen.
Dans ce nouveau contexte, le rôle de l'État se modifie : il ne pilote plus le changement social par la production de règles de droit, mais contribue simplement à légitimer les accords conclus par les acteurs sociaux. -- Jean Étienne -- -- Futuribles
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