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Extrait :
LA NOSTALGIE DE LA MORALE
Peu après mai 1968, l'enseignement de la morale disparut des écoles, avec les blouses grises et les bonnets d'âne.
A part quelques fétichistes, personne, depuis, n'a ouvertement plaidé en faveur d'un retour à l'uniforme obligatoire et aux châtiments sadiques à l'école publique.
La nostalgie de la morale, en revanche, est vite revenue.
Elle est même de plus en plus envahissante.
En quatre ans seulement, de 2008 à 2012, trois projets différents visant à ramener la morale à l'école ont été annoncés en grande pompe par des ministres de l'Éducation, deux de droite et un de gauche, comme si c'était une priorité nationale.
La nécessité d'un tel enseignement ne saute pourtant pas aux yeux. J'essaie, dans ce livre, de montrer que le projet de restaurer des cours de morale à l'école est confus philosophiquement et dangereux politiquement. À mon avis, la meilleure des choses qui pourrait lui arriver, c'est qu'il ne soit jamais réalisé !
L'ENNEMI INTÉRIEUR
Dans toutes les écoles de la République une instruction civique est dispensée. Elle initie les élèves au fonctionnement des institutions démocratiques. Elle définit ainsi leurs devoirs, mais aussi leurs droits et leurs libertés (ce qu'il ne faudrait surtout pas oublier !).
Personne n'a jamais contesté l'intérêt et l'utilité de ce programme.
Pourquoi faudrait-il le compléter par des cours de morale, dont on ne sait pas exactement en quoi ils pourraient consister, ni à quoi ils pourraient servir ?
Pendant très longtemps, ce supplément de travail pour les professeurs et les élèves était justifié par des considérations ultrapatriotiques.
(...)
Présentation de l'éditeur :
Peu après mai 1968, l'enseignement de la morale disparut des écoles, avec les blouses grises et les bonnets d'âne.
A part quelques fétichistes, personne, depuis, n'a ouvertement plaidé en faveur d'un retour à l'uniforme obligatoire et aux châtiments sadiques à l'école publique.
La nostalgie de la morale, en revanche, est vite revenue.
Elle est même de plus en plus envahissante.
En quatre ans seulement, de 2008 à 2012, trois projets différents visant à ramener la morale à l'école ont été annoncés en grande pompe par des ministres de l'Éducation, deux de droite et un de gauche, comme si c'était une priorité nationale.
La nécessité d'un tel enseignement ne saute pourtant pas aux yeux. J'essaie, dans ce livre, de montrer que le projet de restaurer des cours de morale à l'école est confus philosophiquement et dangereux politiquement. À mon avis, la meilleure des choses qui pourrait lui arriver, c'est qu'il ne soit jamais réalisé !
L'ENNEMI INTÉRIEUR
Dans toutes les écoles de la République une instruction civique est dispensée. Elle initie les élèves au fonctionnement des institutions démocratiques. Elle définit ainsi leurs devoirs, mais aussi leurs droits et leurs libertés (ce qu'il ne faudrait surtout pas oublier !).
Personne n'a jamais contesté l'intérêt et l'utilité de ce programme.
Pourquoi faudrait-il le compléter par des cours de morale, dont on ne sait pas exactement en quoi ils pourraient consister, ni à quoi ils pourraient servir ?
Pendant très longtemps, ce supplément de travail pour les professeurs et les élèves était justifié par des considérations ultrapatriotiques.
(...)
Les ministres de l'Education se succèdent, l'idée demeure : il serait urgent d'introduire à l'école un enseignement de morale. Non parce qu'il faudrait former, comme on en défendit longtemps l'idée, de bons patriotes prêts à tout pour sacrifier à la nation, mais parce qu'il faudrait contenir, discipliner, vaincre un ennemi intérieur, une classe dangereuse qui ne partagerait pas les « valeurs de la République ».
Qui sont ces réfractaires ? Pourquoi vouloir leur enseigner la morale ? Et d'abord quelle morale ? Pourquoi faudrait-il surtout qu'elle soit « laïque » ?
Ruwen Ogien, dans ce nouvel ouvrage incisif et décapant, s'attaque à bien des idées reçues, révèle les lignes de force et les insuffisances d'une ambition profondément conservatrice : substituer à l'analyse des problèmes de notre temps en termes de justice sociale leur compréhension en tant que conflits de valeurs.
Ouvrage de philosophie, ouvrage d'intervention. Capital pour aborder, sans préjugés ni précipitation, cette grande question de la morale à l'école.
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- ÉditeurGrasset
- Date d'édition2013
- ISBN 10 2246805058
- ISBN 13 9782246805052
- ReliureBroché
- Nombre de pages168
- Evaluation vendeur
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la guerre aux pauvres commence à l'école
Edité par
GRASSET ET FASQUELLE
(2013)
ISBN 10 : 2246805058
ISBN 13 : 9782246805052
Neuf
Paperback
Quantité disponible : > 20
Vendeur :
Evaluation vendeur
Description du livre Paperback. Etat : NEUF. Les ministres de l'Education se succèdent, l'idée demeure : il serait urgent d'introduire à l'école un enseignement de morale. Non parce qu'il faudrait former, comme on en défendit longtemps l'idée, de bons patriotes prêts à tout pour sacrifier à la nation, mais parce qu'il faudrait contenir, discipliner, vaincre un ennemi intérieur, une classe dangereuse qui ne partagerait pas les " valeurs de la République ".Qui sont ces réfractaires ? Pourquoi vouloir leur enseigner la morale ? Et d'abord quelle morale ? Pourquoi faudrait-il surtout qu'elle soit " laïque " ?Ruwen Ogien, dans ce nouvel ouvrage incisif et décapant, s'attaque à bien des idées reçues, révèle les lignes de force et les insuffisances d'une ambition profondément conservatrice : substituer à l'analyse des problèmes de notre temps en termes de justice sociale leur compréhension en tant que conflits de valeurs.Ouvrage de philosophie, ouvrage d'intervention. Capital pour aborder, sans préjugés ni précipitation, cette grande question de la morale à l'école. - Nombre de page(s) : 165 - Poids : 176g - Genre : Pamphlets politiques Faits de société, Témoignages, Actualité, Biographies ESSAIS GRASSET. N° de réf. du vendeur N9782246805052
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