L'Id�e de R�publique - Couverture souple

Grange, Juliette

Couverture souple

ISBN 10 : 2266178288 ISBN 13 : 9782266178280

Editeur : Pocket, 2008

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Extrait :

Extrait de l'introduction :

�Je vous rappelle que dans l'�laboration du pro�bl�me politique par Kant, la diff�rence est faite, tr�s fortement, entre les formes du pouvoir et les formes du gouvernement. Or la d�mocratie est une forme de gouvernement tout comme la monarchie. Et des formes de pouvoir, il n'y en a que deux : la r�publique et le despotisme.�
Lyotard, in Critique, 1985, n� 456, p. 583.

Ce livre s'attache � d�finir la r�publique. Elle fut un engagement risqu� en faveur de la libert� de la part de ses d�fenseurs au XIXe si�cle, elle semble devenue un poncif, une banalit�, un repoussoir.
La r�publique ? En Europe et en France, elle para�t �tre une revendication r�actionnaire au sens d'un retour souhait� � une forme politique suppos�e avoir exist� dans le pass� : l'Etat jacobin fran�ais. Revendication aujourd'hui douteuse et sans doute st�rile, oublieuse de la complexit� des appareils et des partis, sourde � l'histoire du XXe si�cle, � l'internationalisation du cadre politique. Les d�tracteurs d'ailleurs ne manquent pas. De plus, depuis fort longtemps l'id�e de r�publique n'est plus progressiste, son lien au socialisme est oubli�. Et lib�raux, marxiens, communautariens s'inscrivent en faux. Le r�publicanisme est r�actionnaire pour les uns (dans une conception gauchiste ou anarchiste de la �d�mocratie� '), liberticide pour les autres car assimil� � la tutelle d'un �tat facteur de tous les maux, critiqu�e encore au nom de la �d�mocratie� (dans une concep�tion lib�rale au sens continental qui entend par l� la protection la plus absolue des int�r�ts individuels), dan�gereusement nationaliste pour les autres.
Dans la vie politique elle-m�me, l'adjectif �r�publi�cain� est associ� � tous les substantifs possibles, la notion de r�publique est vague et vide, la charge �mo�tionnelle qui fut longtemps attach�e � cette id�e a dis�paru. En philosophie politique, faire allusion au r�pu�blicanisme fran�ais expose au rappel de la faillite de la IIIe R�publique (et l'on �voque inlassablement le terro�risme jacobin, le colonialisme, la question du vote f�minin, les ridicules de la morale la�que de la fin du XIXe si�cle). Seul peut-�tre l'�tat de crise r�cent en France, ou le d�ficit de d�finition politique de l'Europe, ont pu amener une r�utilisation du terme et une r��va�luation de la citoyennet� et de la libert� positive. Cepen�dant, longtemps rengaine politicienne, la notion n'a pas su vraiment repr�ciser son sens.
La r�publique n'est ni romaine ni fran�aise ni am�ricaine ; plus qu'une phase de l'histoire ou un syst�me politique, c'est d'abord une id�e, une id�e pr�sente dans la r�alit� politique m�me, mais qui est aussi abs�traction et id�al. C'est la forme politique qu'ont prise les Lumi�res dans un long XIXe si�cle qui vit se construire les nationalit�s. Est-elle vivante ? Telle que d�finie au si�cle dernier, en France, elle est morte depuis longtemps. En 1914 d�j�, l'�re de la paix et de la stabilit� relative (Polanyi) et avec elle la politique d�finie par les �tats nationaux europ�ens finissent. Le changement de nature et d'�chelle de la guerre devenue mondiale, puis d'autres formes de mal, advenues au coeur m�me des �tats europ�ens, tout cela fait de la r�publique la figure sans force d'un retour � une situa�tion politique d�sormais archa�que, face � une �conomie supranationale et � des mondes nouveaux (Tiers Monde, Quart Monde).

Pr�sentation de l'�diteur :

Qu'est-ce que le r�publicanisme fran�ais ? Un ensemble d'institutions issues de la R�volution fran�aise ? Un mot de la langue de bois politicienne ? Une id�e audacieuse et utopique ?Cet ouvrage fait le point sur l'id�e r�publicaine telle qu'elle s'est exprim�e et incarn�e du XVIIIe au XXe si�cle. Il met � la port�e d'un lecteur non-sp�cialiste les r�f�rences philosophiques sur la question, permet de s'interroger sur la s�paration des pouvoirs, la pr�sidentialisation du r�gime, la repr�sentation d�mocratique.Avec la distance de la r�flexion, on traversera toutes les th�matiques contemporaines, l'individualisme, le socialisme, le rapport entre �conomie et politique.Ce livre veut amener � r�fl�chir sur l'id�al r�publicain et en propose une traduction dans le monde d'aujourd'hui : une r�publique europ�enne et une d�finition de l'environnement comme bien public.IN�DIT

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