Le Livre des Imaraguen : Pêcheurs du Banc d'Arguin en Mautitanie, Edition bilingue français-arabe

 
9782283022337: Le Livre des Imaraguen : Pêcheurs du Banc d'Arguin en Mautitanie, Edition bilingue français-arabe
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Présentation de l'éditeur :

Le Banc d'Arguin est une vaste zone humide maritime qui s'étend sur un territoire de 12 000 km2 mi-marin, mi-terrestre, entre Nouakchott et Nouadhibou, là où le Sahara se jette dans l'Océan atlantique. Mondialement connue et protégée pour l'extraordinaire richesse de son écosystème, cette région est depuis 1976 gérée par le Parc national du Banc d'Arguin soutenu par plusieurs ONG. Depuis des décennies, le Parc et ses partenaires s'attachent à sauvegarder la biodiversité, préserver un lieu d'importance internationale pour les oiseaux d'eau, notamment les migrateurs du paléarctique.
Les Imraguen en sont la communauté humaine autochtone et composent un groupe culturel distinct bien qu'appartenant à plusieurs ethnies.
Us exploitent les ressources halieutiques du littoral du Golfe d'Arguin depuis des siècles et vivent d'un système de production mixte alternant campagne de pêche au mulet jaune dans les villages côtiers et saisons pastorales dans les campements des chameliers. Cette originalité, ainsi que leur rôle dans l'économie de la région leur a conféré un statut particulier qui a conduit à leur affranchissement par les autorités coloniales françaises au début du vingtième siècle.
Le Livre des Imraguen prend d'emblée le parti de mettre au premier plan les réalités humaines, la vie quotidienne, les aspirations de cette petite communauté plus ou moins sédentarisée en neuf villages disséminés entre désert et océan.
Les témoignages de pêcheurs, de femmes de pêcheurs, d'enfants, de tous ceux qui participent à la vie du Banc d'Arguin apparaissent en français et en arabe. Les scènes de vie, portraits et gestes du quotidien dans l'intimité de leur habitation sont illustrés de photos, dont celles «artisanales et amatrices» prises par les Imraguen.

Marie Laure de Noray-Dardenne est sociologue et collabore régulièrement à des travaux de recherche pluridisciplinaires visant à une meilleure connaissance et à un développement géré des zones humides tropicales africaines.

Extrait :

Le Parc national du Banc d'Arguin fête ses trente ans en 2006 et la publication de cet ouvrage vient couronner plusieurs années d'efforts accomplis pour que les Imraguen y résidant contribuent toujours plus fortement à la vie, à l'animation, à la gestion et, finalement, président, aux côtés de l'administration, à la destinée du Parc.
En effet, il est de plus en plus communément admis que la gestion des aires protégées doit impliquer les communautés locales et les usagers, à tous les niveaux de la formulation et de la mise en application des mesures de conservation. Et cela ne peut se réaliser sans partage des responsabilités, des droits et des devoirs, avec d'autres acteurs, institutionnels ou non, dans le cadre de ce que l'on appelle des systèmes de cogestion ou encore de gestion participative.
Au Parc national du Banc d'Arguin, les Imraguen siègent au conseil d'administration et chaque année, dans le cadre d'ateliers de concertation, participent à l'interprétation des données de la recherche, négocient les règles de pêche et contribuent, au travers de comités villageois, au respect des règles décidées conjointement avec l'administration du Parc.
Le système doit encore être renforcé et affiné, mais il donne déjà de bons résultats et le niveau d'entente, entre Imraguen et administration, a fortement progressé depuis la création du Parc national du Banc d'Arguin.
Toutefois, jusqu'à ce jour, les Imraguen n'ont quasiment pas eu l'occasion de s'exprimer, de s'adresser directement à ce grand public qui commence, grâce au développement de l'écotourisme, à partager leur intérêt pour ce lieu mythique en même temps que leur mode de vie. Il est temps qu'ils présentent leur histoire, leur quotidien, qu'ils expliquent les contraintes auxquelles ils sont confrontés, les événements qui rythment leur existence et qu'ils fassent valoir leur culture si spécifique de gens du désert, moitié pasteurs, moitié pêcheurs.

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