Gouverner en islam - Xeme - XVeme si�cles - Couverture souple

Aillet/Gorochov

9782350302737: Gouverner en islam - Xeme - XVeme si�cles

Couverture souple

ISBN 10 : 2350302733 ISBN 13 : 9782350302737

Editeur : ATLANDE, 2014

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Clefs concours : S'adressant � tous les candidats aux concours, en particulier Agr�gation et CAPES, Clefs concours offre une synth�se par sujet. Con�u comme un rep�re par rapport aux monographies et aux cours et comme un outil de r�vision, chaque ouvrage est articul� autour de fiches th�matiques permettant de faire le point sur les acquis de la recherche. Synth�se des travaux les plus r�cents, Clefs concours permet de s'orienter dans la bibliographie et de mettre en perspective l'�volution des savoirs. Clefs concours Histoire : Tous les titres sont organis�s autour d'une structure commune : - des rep�res : un rappel des faits qui constituent la trame �v�nementielle de la question ; des synth�ses sur les personnages et lieux qui jalonnent le sujet ; les grandes th�matiques , indispensables � la compr�hension des enjeux de la question ; des outils m�thodologiques : chronologie, glossaire, bibliographie ; un syst�me de circulation entre les fiches et les r�f�rences bibliographiques qui compl�tent l'index.

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Extrait :

Extrait de l'introduction

L'Islam des premiers si�cles s'est �tabli en un espace dont le coeur avait vu se succ�der depuis plus d'un mill�naire diverses constructions imp�riales, depuis l'�poque des Assyriens jusqu'� l'�ge de la domination des Romains et des Sassanides. En moins de trois d�cennies (622-651), les troupes men�es sous la conduite de Muhammad, proph�te de l'islam, puis de ses successeurs, les califes Abu Bakr, 'Umar, 'Uthm�n et 'Al�, avaient fait reconna�tre leur autorit� dans l'ensemble de l'Arabie, s'�taient empar� de la Syrie et de l'�gypte, de la M�sopotamie et de l'Iran. Cette conqu�te s'�tait ensuite poursuivie sous la premi�re dynastie de califes arabes, les Omeyyades (660-750), � l'ouest vers le Maghreb et la p�ninsule Ib�rique (d�sormais d�sign�e sous le nom d'al-Andalus), ainsi qu'� l'est vers l'Asie centrale et la vall�e de l'Indus, lui donnant ainsi une extension et des fronti�res qu'il conserva peu ou prou jusqu'au XIe si�cle. L'Empire de l'Islam �tait n�. Adoss� � une religion, au d�part r�serv�e � l'�lite des conqu�rants, qui s'affirmait comme une forme sup�rieure et accomplie du monoth�isme, il rassemblait des peuples de langues, de cultures et de religions diverses. La consolidation imp�riale, entam�e par les Omeyyades et prolong�e par les Abbassides � partir de 750, dota progressivement ce vaste espace d'un cadre administratif et judiciaire plus ou moins unifi�, ainsi que d'une nouvelle culture � vocation universelle, formul�e en langue arabe. Si l'islam en tant que religion mit longtemps avant d'�tre adopt� par la majeure partie des populations, l'adoption de l'arabe comme langue de pouvoir et de culture fut beaucoup plus rapide. Dans les r�gions du Proche-Orient (Iraq et Haute-M�sopotamie, Syrie, �gypte, Arabie) comme dans celles de l'Occident islamique (Maghreb, Sicile al-Andalus), l'arabe �tait m�me, � l'aube du second mill�naire, la langue de tous les jours pour la tr�s grande majorit� des populations. Il le demeure encore aujourd'hui. C'est dans ces r�gions profond�ment arabis�es que nous sommes invit�s � observer et analyser le devenir de l'Empire de l'Islam entre le Xe et le XVe si�cle, alors que son unit� politique a d�sormais vol� en �clat.
Les limites chronologiques de la question au programme du CAPES externe d'histoire-g�ographie et de l'agr�gation externe d'histoire en 2015 et 2016 ont �t� d�finies au regard d'�v�nements politiques majeurs, qui n'eurent pas le m�me impact d'une r�gion � l'autre. Pour le Proche-Orient, la date de 892, marquant le retour du calife abbasside � Bagdad apr�s le d�placement de la capitale � Samarra durant plus d'un demi-si�cle, est le point de d�part que l'on peut retenir. L'�tude de l'Iraq et de la Haute M�sopotamie est interrompue apr�s 1258, avec la chute du califat abbasside de Bagdad et l'installation du nouveau pouvoir mongol, tandis que celle de la Syrie, de l'�gypte et de l'Arabie doit �tre prolong�e jusqu'� la conqu�te ottomane de 1516-1517. Pour l'Occident musulman (auquel il faut adjoindre la Sicile jusqu'en 1061, date du d�but de la conqu�te des Hauteville), la p�riode trait�e commence avec l'av�nement du nouveau pouvoir fatimide en 909, et ses cons�quences sur toute la r�gion. Au Maroc, l'extinction de la dynastie m�rinide en 1465 et l'avanc�e des conqu�tes portugaises (prise d'Assilah et de Tanger en 1471) t�moignent d'une d�composition de l'autorit� publique qui ne prendra fin qu'avec le triomphe des Saadiens au XVIe si�cle. La chute du royaume de Grenade en 1492, si elle marque la fin d'al-Andalus, constitue aussi une c�sure pour l'ensemble de l'Occident musulman, avec l'acc�l�ration des attaques chr�tiennes contre les c�tes du Maghreb et les premi�res interventions ottomanes. Le fait d'envisager une aussi vaste p�riode et un aussi large espace invite � se concentrer sur des �volutions politiques observables sur le long terme, plus que sur l'histoire �v�nementielle des dynasties de l'Islam en tant que telle.

Pr�sentation de l'�diteur :

Traitant du sujet d Histoire m�di�vale du CAPES d'Histoire-G�ographie et de l'agr�gation d Histoire pour les sessions 2015 et 2016, cet ouvrage r�unit les sp�cialistes les plus prometteurs du monde arabo-musulman classique.

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