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Histoire de l'hérésie des albigeois: légendes et mystères autour de la persécution des cathares - Couverture souple
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- ÉditeurCULTUREA
- Date d'édition2022
- ISBN 10 2385089602
- ISBN 13 9782385089603
- ReliureBroché
- Nombre de pages258
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Histoire de l'h�r�sie des albigeois: l�gendes et myst�res autour de la pers�cution des cathares (Paperback or Softback)
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Histoire de l'h?r?sie des albigeois
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Histoire de l'hérésie des albigeois
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Description du livre Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Le terme « albigeois » a servi, dès le milieu du XIIe siècle, à désigner les hérétiques du Languedoc, bien que l'Albigeois ne paraisse pas, aux yeux des historiens modernes (qui ont continué à user de cette appellation devenue traditionnelle), avoir été le principal foyer de l'hérésie. Dès 1146, Geoffroy d'Auxerre signale que le populus civitatis albigensis est infesté par l'hérésie. Le concile de Tours en 1163 parle des hérétiques albigeois (haeretici albigenses) et en 1183, Geoffroy de Vigeois nomme albigeois les hérétiques combattus en 1181 par le légat Henri d'Albano avant le siège de Lavaur. Pierre des Vaux-de-Cernay nomme le récit de la croisade à laquelle il a participé Historia Albigensis. Et dans le prologue de sa chronique écrite entre 1250 en 1275, Guillaume de Puylaurens dit que son oeuvre est « l'histoire de l'affaire vulgairement appelée albigeoise par les Français, car elle a eu pour théâtre la Narbonnaise et les diocèses de Narbonne, Albi, Rodez, Cahors et Agen ». An 846. La mort de Charlemagne a laissé un empire morcelé, un monde à l'agonie où le pouvoir de Rome ne tient plus qu'au prestige d'un trône. Au coeur d'une curie rongée par les complots, le pape Serge II refuse pourtant de voir périr l'oeuvre de Dieu. Alors que les barbares assiègent la cité, il conclut un pacte avec d'obscurs émissaires et s'engage à protéger un ordre d'élus appelés à restaurer la foi. Deux siècles plus tard, les premières communautés cathares voient le jour en Languedoc. Par la parole, la volonté et l'exemple, les « Parfaits » redonnent espoir en la parole sacrée et le pays entier, saisi par la ferveur, se détourne bientôt des églises pour embrasser la nouvelle religion. La croisade contre les albigeois, prêchée par le pape Innocent III contre les hérétiques cathares et vaudois du Languedoc et contre les seigneurs et villes qui les soutenaient, a duré de 1209 à 1229. Elle a été menée d'abord par des seigneurs de la France du Nord avec des armées internationales, puis par le roi de France Louis VIII. Cette chronique traduite et commentée avec talent est une vraie merveille littéraire qui s'avère indispensable à tous passionné d'histoire méridionale et occitane et du catharisme. 258 pp. Französisch. N° de réf. du vendeur 9782385089603
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Histoire de l'hérésie des albigeois : légendes et mystères autour de la persécution des cathares
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Description du livre Taschenbuch. Etat : Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Le terme « albigeois » a servi, dès le milieu du XIIe siècle, à désigner les hérétiques du Languedoc, bien que l'Albigeois ne paraisse pas, aux yeux des historiens modernes (qui ont continué à user de cette appellation devenue traditionnelle), avoir été le principal foyer de l'hérésie. Dès 1146, Geoffroy d'Auxerre signale que le populus civitatis albigensis est infesté par l'hérésie. Le concile de Tours en 1163 parle des hérétiques albigeois (haeretici albigenses) et en 1183, Geoffroy de Vigeois nomme albigeois les hérétiques combattus en 1181 par le légat Henri d'Albano avant le siège de Lavaur. Pierre des Vaux-de-Cernay nomme le récit de la croisade à laquelle il a participé Historia Albigensis. Et dans le prologue de sa chronique écrite entre 1250 en 1275, Guillaume de Puylaurens dit que son oeuvre est « l'histoire de l'affaire vulgairement appelée albigeoise par les Français, car elle a eu pour théâtre la Narbonnaise et les diocèses de Narbonne, Albi, Rodez, Cahors et Agen ». An 846. La mort de Charlemagne a laissé un empire morcelé, un monde à l'agonie où le pouvoir de Rome ne tient plus qu'au prestige d'un trône. Au coeur d'une curie rongée par les complots, le pape Serge II refuse pourtant de voir périr l'oeuvre de Dieu. Alors que les barbares assiègent la cité, il conclut un pacte avec d'obscurs émissaires et s'engage à protéger un ordre d'élus appelés à restaurer la foi. Deux siècles plus tard, les premières communautés cathares voient le jour en Languedoc. Par la parole, la volonté et l'exemple, les « Parfaits » redonnent espoir en la parole sacrée et le pays entier, saisi par la ferveur, se détourne bientôt des églises pour embrasser la nouvelle religion. La croisade contre les albigeois, prêchée par le pape Innocent III contre les hérétiques cathares et vaudois du Languedoc et contre les seigneurs et villes qui les soutenaient, a duré de 1209 à 1229. Elle a été menée d'abord par des seigneurs de la France du Nord avec des armées internationales, puis par le roi de France Louis VIII. Cette chronique traduite et commentée avec talent est une vraie merveille littéraire qui s'avère indispensable à tous passionné d'histoire méridionale et occitane et du catharisme. N° de réf. du vendeur 9782385089603
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Histoire de l'hrsie des albigeois (Paperback)
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Description du livre Paperback. Etat : new. Paperback. Le terme albigeois a servi, des le milieu du XIIe siecle, a designer les heretiques du Languedoc, bien que l'Albigeois ne paraisse pas, aux yeux des historiens modernes (qui ont continue a user de cette appellation devenue traditionnelle), avoir ete le principal foyer de l'heresie. Des 1146, Geoffroy d'Auxerre signale que le populus civitatis albigensis est infeste par l'heresie. Le concile de Tours en 1163 parle des heretiques albigeois (haeretici albigenses) et en 1183, Geoffroy de Vigeois nomme albigeois les heretiques combattus en 1181 par le legat Henri d'Albano avant le siege de Lavaur. Pierre des Vaux-de-Cernay nomme le recit de la croisade a laquelle il a participe Historia Albigensis. Et dans le prologue de sa chronique ecrite entre 1250 en 1275, Guillaume de Puylaurens dit que son oeuvre est l'histoire de l'affaire vulgairement appelee albigeoise par les Francais, car elle a eu pour theatre la Narbonnaise et les dioceses de Narbonne, Albi, Rodez, Cahors et Agen . An 846. La mort de Charlemagne a laisse un empire morcele, un monde a l'agonie ou le pouvoir de Rome ne tient plus qu'au prestige d'un trone. Au coeur d'une curie rongee par les complots, le pape Serge II refuse pourtant de voir perir l'oeuvre de Dieu. Alors que les barbares assiegent la cite, il conclut un pacte avec d'obscurs emissaires et s'engage a proteger un ordre d'elus appeles a restaurer la foi. Deux siecles plus tard, les premieres communautes cathares voient le jour en Languedoc. Par la parole, la volonte et l'exemple, les Parfaits redonnent espoir en la parole sacree et le pays entier, saisi par la ferveur, se detourne bientot des eglises pour embrasser la nouvelle religion. La croisade contre les albigeois, prechee par le pape Innocent III contre les heretiques cathares et vaudois du Languedoc et contre les seigneurs et villes qui les soutenaient, a dure de 1209 a 1229. Elle a ete menee d'abord par des seigneurs de la France du Nord avec des armees internat Shipping may be from our Sydney, NSW warehouse or from our UK or US warehouse, depending on stock availability. N° de réf. du vendeur 9782385089603
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