Xu Fuguan et sa pens�e dans le contexte du confucianisme de l'Asie de l'Est - Couverture souple

Huang, Chun-Chieh

9782705673536: Xu Fuguan et sa pens�e dans le contexte du confucianisme de l'Asie de l'Est

Couverture souple

ISBN 10 : 2705673539 ISBN 13 : 9782705673536

Editeur : Hermann, 2015

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Extrait :

Extrait de l'introduction

Xu Fuguan dans l'histoire du confucianisme de l'Asie de l'Est au XXe si�cle

Parmi les nouveaux confuc�ens du XXe si�cle de Hong Kong et de Taiwan, Xu Fuguan (1904-1982) est celui dont la vie et la pens�e poss�dent une extr�me particularit�. En tant que membre actif de l'�cole chinoise contemporaine du Nouveau Confucianisme, Xu Fuguan, tout comme Tang Junyi (1909-1978) et Mou Zongsan (1909-1995), a �t� confront� � la perte existentielle et � la perte de la moralit� et de la m�taphysique auxquelles ont fait face les Chinois � partir du d�but du XXe si�cle. Cette �crise de sens� a g�n�r� l'impasse de la pens�e. Ces penseurs ont fait des efforts extraordinaires pour b�tir un syst�me de valeurs �thiques ayant comme fondement les traits distinctifs de la culture chinoise et sur lequel les Chinois contemporains pourraient s'�tablir et fonder leur vie. Xu Fuguan, Tang Junyi ainsi que Mou Zongsan ont tous �t� initi�s par Xiong Shili (1885-1968) ; ils ont re�u de lui cette vocation et ils ont consacr� leur vie enti�re � l'essor de la culture chinoise. Toute leur vie, par un difficile travail de r�flexion, ils ont transform� leur engagement envers l'�poque en une s�rie d'oeuvres de raisonnements raffin�es qui sont devenues un t�moignage sur l'esprit chinois du XXe si�cle.

Parmi ces penseurs confuc�ens chinois du XXe si�cle, il y a toutefois des diff�rences entre Xu Fuguan et les autres nouveaux confuc�ens de la m�me �poque. Xu Fuguan, Tang Junyi et Mou Zongsan, lorsqu'ils portent un jugement critique sur le positivisme scientifique, adoptent ce que Zhang Hao (1937-) appelle �un mode de pens�e antipositiviste�, mais les contrastes entre leurs pens�es sont tout de m�me assez clairs. Il s'agit de l'opposition entre les �tudes historiques (Xu) et la m�taphysique (Tang, Mou). De plus, dans le domaine des recherches historiques, la diff�rence entre Xu Fuguan et Qian Mu (Binsi, 1895-1990) est tr�s marqu�e. Qian Binsi souligne la relation harmonieuse entre les intellectuels et le pouvoir politique de chaque dynastie, tandis que Xu Fuguan attache plus d'importance � la tension qui existe entre eux. Xu Fuguan est remarquable dans le contexte de l'histoire de la pens�e chinoise du XXe si�cle. En tant qu'enfant rural de la zone de Xishui, Hubei, c'est de la glaise qu'il acquiert son �lan vital. On dirait un hamster qui sort la t�te du sol de la campagne chinoise et, avec son regard puissant et sa sagesse, scrute la cause de la maladie de la culture traditionnelle chinoise et diagnostique la souffrance de la Chine contemporaine. Ensuite, � partir du point de vue de l'histoire de la pens�e, il prescrit une ordonnance pour soigner la source de la maladie, en laissant ainsi � notre �poque un nombre consid�rable d'oeuvres.

Pr�sentation de l'�diteur :

Voici traduite, pour la premi�re fois dans une langue occidentale, une monographie exhaustive sur la vie et l'oeuvre de l'intellectuel et historien chinois Xu Fuguan (1902-1982), dans le contexte bouleversant de la Chine du XXe si�cle et du confucianisme contemporain de l'Asie de l'Est. En utilisant une approche comparative, cette �tude pr�sente sa perspective sur la pens�e et la politique chinoises, ainsi que sa m�thodologie de recherche holistique. Elle dresse une comparaison entre les id�es de Xu Fuguan et les perspectives de certains de ses contemporains confuc�ens chinois et japonais.

L'objectif de son interpr�tation de l'histoire contemporaine et de la tension entre les cultures chinoise et occidentale est de trouver un chemin pour l'affirmation de la tradition chinoise dans la modernit�. En ce sens, il sugg�re la construction d'une pens�e politique chinoise qui connecte le confucianisme et la d�mocratie. Ses recherches sont tr�s pertinentes dans le contexte de la Chine actuelle.

CHUN-CHIEH HUANG (Ph. D., 1980, University of Washington, � Seattle) est le doyen de l'Institute for Advanced Studies in Humanities and Social Sciences de la National Taiwan University et le directeur du Programme de recherches sur les confucianismes de l'Asie de l'Est. Ses ouvrages, traduits en anglais, en cor�en et en japonais, portent sur l'herm�neutique confuc�enne et l'humanisme est-asiatique.

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