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REVUE PRESENCE AFRICAINE N° 178 - Césaire /Obama - Couverture souple

 
9782708708006: REVUE PRESENCE AFRICAINE N° 178 - Césaire /Obama
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Présentation de l'éditeur :
LIMINAIRE
Romuald FONKOUA : Césaire - Obama : retours sur la culture

NOUVEAUX HORIZONS POLITIQUES : CÉSAIRE/OBAMA
Marc-Vincent HOWLETT : Obama et l'être noir
Jean BERNABÉ : Césaire et Obama : les voies d'une néo-créolité
Véronique TADJO : Barack Obama : les enjeux du métissage. Une approche de deux discours
Tanella BONI : Barack Obama : de l'historicité d'un homme politique
Martial ZE BELINGA : Une prophétie de l'égalité des races : Obama
Mamoussé DIAGNE : Le soleil se lève à l'ouest : Obama et nous
Lansiné KABA : Obama and (in) the democracy in America

HOMMAGES
Amady Aly DIENG : Hommage à Aimé Césaire le rebelle
Henri LOPES : Mon Aimé Césaire
Sylvie ARGONDICO : Il est certains jours...
Pierre AMROUCHE : Hommage à Aimé Césaire
Patrick ITOUA : Jacques Rabamananjara : un nègre oublié
Niyi OSUNDARE : The real meaning of Adunni Olorisa (1915-2009). Celebrating the late Susanne Wenger and her fellow catalysts).

ARTICLES LITTÉRAIRES
Aliko SONGOLO : Aimé césaire, l'Histoire et la Révolution. Pour une lecture composite de Toussaint Louverture
Buata B. MALELA : Toussaint Louverture dans la production d'Aimé Césaire
Lilian PESTRE DE ALMEIDA : En visitant la tombe de Césaire ou Lecture du poème «Calendrier lagunaire»
Justin BISANSWA : Aimé Césaire entre métaphore et oxymore. La boue et l'or
Kasereka Kavwahirehi : À propos de la dynamique existentielle dans Le bel immonde de V. Y. Mudimbe
Roland COLIN : L'esclavage, la colonisation, l'exclusion des Sans-papiers : une histoire de domination en chaîne. Comment en sortir ?

DISTINCTION ET DEVENIR CULTUREL
Mme Yandé Christiane Diop à l'honneur
Alioum FANTOURÉ : Pour soutenir le droit au devenir culturel

NOTES DE LECTURE
Marie-Aïda DIOP-WANE African Literature Today n° 26 (War in African Literature) ; Grégoire BIYOGO : L'oeuvre critique de Georges Ngal revisitée ; Laure NOUTAT : Mes hommes à moi de Ken Bugul ; Que vivent les femmes d'Afrique de Tanella Boni ; Françoise BALOGUN : Hommage à Mamadou Dia, 12 juin 2009, Amphithéâtre Boutmy, Sciences Po, Paris ; Eia pour Césaire ! de Sarah Maldoror

COMMUNIQUÉ

NOUVEAUTÉS
Extrait :
Césaire - Obama : Retours sur la culture
Romuald Fonkoua

La réflexion que nous proposons aujourd'hui semble céder aux sirènes de l'actualité. Même si les cornes de la renommée commandent parfois la critique, cette dernière se justifie amplement. En effet, de Césaire à Obama, il s'établit une sorte de filiation et de continuité dont il faut mesurer l'importance et interroger les implications au regard du rapport de la culture au politique.
Dans son Discours sur la négritude prononcé le 26 février 1987 lors de la Conférence Hémisphérique organisée par l'Université internationale de Floride à Miami (USA), Césaire avait salué les progrès accomplis en parti­culier par la NAACP dans la promotion des Noirs aux USA, ayant vécu eux aussi sous le joug d'un «colonialisme intérieur», la ségrégation raciale, et noté les «formidables progrès accomplis [...] par nos frères noirs-américains» lorsqu'il voyait «le nombre de grandes villes administrées aux États-Unis par des maires qui sont des noirs; [...] dans les écoles, dans les universités, le nombre croissant de jeunes noirs et d'hommes noirs». Il rendait un hommage mérité à l'action de Martin Luther King Jr, ce «héros national, auquel, à juste titre, la nation américaine a consacré un jour de commémoration».
Cette évolution politique est aussi aux yeux de Césaire le fruit d'un enga­gement littéraire. Il souligne avec force le rôle des écrivains de la Renaissance noire (la Black Renaissance) dans la prise de conscience collective de la réalité d'une identité collective faite à tous les nègres et rappelle que «c'est ici aux États-Unis, [...] qu'est née la (...) première Négritude, (...) la Négritude américaine».
Ce discours prononcé alors que le jeune Obama n'a que 26 ans est visionnaire. Il pose les bases de ce qui va constituer pour celui-ci les moyens d'une politique qui passe nécessairement par le «préalable culturel». Césaire note avec force pour conclure son discours sur l'importance de la négritude «qu'à tout grand réajustement politique, qu'à tout rééquilibrage d'une société, qu'à tout renouvellement des moeurs, il y a un préalable (...) culturel».

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  • ÉditeurPRESENCE AFRICA
  • Date d'édition2009
  • ISBN 10 2708708007
  • ISBN 13 9782708708006
  • ReliureBroché

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COLECTIF
Edité par PRESENCE AFRICA (2009)
ISBN 10 : 2708708007 ISBN 13 : 9782708708006
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