De l'amphibologie des concepts de la réflexion (Critique de la raison pure) (Textes Et Commentaires) (French Edition)

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9782711622771: De l'amphibologie des concepts de la réflexion (Critique de la raison pure) (Textes Et Commentaires) (French Edition)

Dans la Critique de la raison pure, Kant definit la reflexion comme l'acte de discerner ce qui revient, dans l'experience, a la sensibilite ou a l'entendement. C'est dire le role central que peut jouer cette operation dans la philosophie critique - y compris pour en eclairer la demarche meme. Mais la reflexion ainsi definie ne saurait etre une operation purement intellectuelle, pas plus qu'elle ne se situe directement au niveau de l'a priori: au contraire, elle a precisement pour point de depart l'entrecroisement, ou meme la confusion des concepts et des intuitions dans l'experience. Tel est l'enjeu du chapitre de la Critique consacre a l' Amphibologie des concepts de la reflexion: cette equivocite inherente a l'usage empirique de nos facultes, qui nous conduit notamment a confondre les objets tels qu'ils sont donnes - comme phenomenes - et les objets tels qu'ils sont penses - comme choses en soi. Le probleme ainsi pose dans ce chapitre est decisif: d'abord, parce qu'il met en question le statut de l'experience en tant que telle; ensuite, parce qu'il permet a Kant de se situer par rapport a Leibniz et a Locke, auxquels il reproche respectivement d'avoir intellectualise les phenomenes, et sensualise les concepts de l'entendement . A partir de ce texte, le present ouvrage propose une interpretation de la problematique critique qui fait droit au double sens de l'experience, saisi comme l'horizon propre de la reflexion.

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Emmanuel Kant
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Description du livre VRIN, 2010. Paperback. État : NEUF. Dans la Critique de la raison pure, Kant définit la " réflexion " comme l'acte de discerner ce qui revient, dans l'expérience, à la sensibilité ou à l'entendement. C'est dire le rôle central que peut jouer cette opération dans la philosophie critique - y compris pour en éclairer la démarche même. Mais la réflexion ainsi définie ne saurait être une opération purement intellectuelle, pas plus qu'elle ne se situe directement au niveau de l'a priori : au contraire, elle a précisément pour point de départ l'entrecroisement, ou même la confusion des concepts et des intuitions dans l'expérience. Tel est l'enjeu du chapitre de la Critique consacré à l'" Amphibologie des concepts de la réflexion " : cette équivocité inhérente à l'usage empirique de nos facultés, qui nous conduit notamment à confondre les objets tels qu'ils sont donnés - comme phénomènes - et les objets tels qu'ils sont pensés - comme choses en soi. Le problème ainsi posé dans ce chapitre est décisif : d'abord, parce qu'il met en question le statut de l'expérience en tant que telle; ensuite, parce qu'il permet à Kant de se situer par rapport à Leibniz et à Locke, auxquels il reproche respectivement d'avoir " intellectualisé les phénomènes ", et " sensualisé les concepts de l'entendement ". À partir de ce texte, le présent ouvrage propose une interprétation de la problématique critique qui fait droit au double sens de l'expérience, saisi comme l'horizon propre de la réflexion. - Nombre de page(s) : 272 - Poids : 331g - Langue : fre - Genre : Philosophie Dictionnaires et ouvrages généraux TEXTES ET COMMENTAIRES. N° de réf. du libraire N9782711622771

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Kant, Emmanuel
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