La revanche du monde chinois

 
9782717838664: La revanche du monde chinois
Revue de presse :

Le monde chinois lance un défi à la suprématie culturelle de l'Occident :
Ayant montré que la maîtrise des clés de la réussite économique n'est plus réservée à l'Occident, le monde chinois se présente comme porteur du système de valeurs qui va dominer le siècle prochain. Face au déclin du modèle social occidental, la société néo-confucéenne se prépare à prendre le relais de l'hégémonie culturelle.
La Chine est en passe de devenir une grande puissance économique :
« l'économie socialiste de marché », qui n'a plus rien de socialiste, permet aux grandes villes côtières (Canton, Shanghai) de retrouver leur position de grands centres d'échanges asiatiques. La croissance spectaculaire de ces zones laisse penser que la Chine va jouer un rôle grandissant dans le commerce mondial.
L'essor du monde chinois aboutit à une nouvelle donne géopolitique :
Malgré les incertitudes profondes quant à l'avenir politique du pays, la Chine compte bien bousculer la triade Japon, Etats-Unis, Europe, afin de trouver une place qui tienne compte de son nouveau potentiel économique sur l'échiquier mondial. -- Idées clés, par Business Digest

Le titre de l'ouvrage est une interrogation mais quelle interrogation ! Car il s'agit bel et bien de la physionomie du monde économique du siècle prochain. L'ouvrage cherche-t-il à corroborer la théorie de « Pacific Rim Century » en vogue depuis une dizaine d'années dans les cercles d'analystes géopolitiques, théorie qui a pour corollaire l'émergence, voire la prédominance, de l'influence chinoise ? N'est-ce pas Alain Peyrefitte lui-même, préfacier de cet ouvrage, qui a titré un de ses livres sur la Chine, devenu un classique, «Quand la Chine s'éveillera, le monde tremblera» ?

De par la richesse des informations, agrémentées d'anecdotes croustillantes ou de témoignages de gens célèbres, cet ouvrage s'adresse à un large public en traitant une variété de sujets tels que la linguistique (la structure mentale due à l'écriture idéographique) ; l'histoire de la pensée (la trilogie confusianisme-taoïsme-boudhisme) ; l'évolution politique de la Chine continentale (les réformes et l'économie socialiste de marché) ; la géo-politique (l'Europe, les USA, le Japon et le monde chinois) ; la Diaspora (les liens culturels et apports économiques) ; les spécificités de l'entreprise chinoise (parternalisme et modernité)...

Cependant, ce livre pourrait soulever certains problèmes. Sa construction « méthodologique » repose en effet sur quelques concepts de base, controversés par l'intelligentsia chinoise elle-même, d'où le risque de polémique de cette approche. Ces concepts, utilisés ici comme une sorte de postulats, sont largement débattus aujourd'hui et continuent à diviser les chinois eux-mêmes. Citons les 3 principaux :

•Confucius et l'impact de ses enseignements sur l'homme chinois d'aujourd'hui. Peut-on parler de néo-confusianisme pour expliquer les « success stories » des firmes de Singapour et Hong-kong ? Alors qu'on sait que les références de l'élite de ces pays, formée à l'école anglo-saxonne, sont plutôt Adam Smith, Peter Drucker et les autres ?

•Comparabilité des «modèles» de développement. La Chine continentale se cherche. C'est encore un processus de mutation «inachevée». Or, si Singapour fascine les décideurs politiques chinois, on ne saurait parler de «modèle», pas plus que de modèles hong-kongais ou taïwanais, car tout sépare ces peuples, sauf, encore une fois, peut-être le concept abstrait des similitudes culturelles de la sinité.

•Volonté des chinois de retrouver la « centralité » de la Chine, en s'opposant à la prétentieuse « universalité » de l'Occident. Or, tout indique que la génération actuelle des chinois (en Chine continentale comme ailleurs) cherche plutôt à remettre en cause les traditions, freins à l'émancipation individuelle, en se tournant vers l'Ouest (liberté et démocratie ...). Un retour à la source, c'est-à-dire, le spiritualisme ancien, serait limité, au mieux, à la recherche intérieure personnelle. Il ne serait pas question de mode de production ou de consommation.

Mais enfin, le rattrapage de l'un signifie-t-il nécessairement la décadence de l'autre ? Ne peut-il y avoir au contraire convergence économique et même culturelle ?

Ainsi la lecture de cet ouvrage peut être doublement édifiante. D'abord, à partir de l'observation d'une zone de croissance indéniable, formant une chaîne d'entités disparates et peuplée diversement de chinois au profil combien différent, les auteurs ont tenté de projeter le devenir de cet ensemble autour du fil conducteur historico-culturel. C'est une tâche périlleuse !

Enfin cet ouvrage amène le lecteur à se poser d'autres questions fondamentales. Par exemple, peut-on imaginer un monde où il n'y aurait ni «arrogance blanche», ni «péril jaune» ? -- Dr Ham-San Chap -- -- Business Digest

Quatrième de couverture :

De nombreux dirigeants de l'Asie de l'Est en crise semblent partager une conviction : ils seraient victimes d'une sorte de "complot occidental" qui viserait à "normaliser" la région, c'est-à-dire l'obliger à transformer ses structures économiques et politiques en adoptant le modèle qui se présente comme universel, celui du libéralisme économique et de la démocratie, tel qu'il est vécu en Occident. Un ensemble résiste pourtant encore à cette injonction : le monde chinois. Il a su se prémunir contre la crise, plus longtemps que les autres pays d'Asie orientale, et n'entend donc pas remettre en cause sa vision spécifique de la société. Fort de cette capacité de résistance, il s'estime capable d'inventer une forme de contre-modèle qui, face à l'Occident, serait à la fois performant et respectueux de l'équilibre social. Pour les auteurs, les efforts de la Chine, s'appuyant sur un passé prestigieux qui alimente ses certitudes, conduiraient à des succès durables, au-delà de la crise actuelle et de celles qui pourraient suivre. La renaissance de la Chine lui permettrait de mettre fin à une humiliation, ancienne mais toujours ressentie, et de prendre alors sa revanche. C'est l'analyse de cette tentation et de cette tentative ambitieuse qui est au cœur de cet ouvrage. Comment devrait réagir l'Occident devant ce qui devient bientôt l'un des défis majeurs du XXIe siècle...

Les informations fournies dans la section « A propos du livre » peuvent faire référence à une autre édition de ce titre.

Meilleurs résultats de recherche sur AbeBooks

1.

Daniel Haber
ISBN 10 : 271783866X ISBN 13 : 9782717838664
Ancien(s) ou d'occasion Quantité : 1
Vendeur
livre au tresor
(la bazoche gouet, France)
Evaluation vendeur
[?]

Description du livre État : Used; Very Good. BROCHE ENVOI PROBABLE DE L AUTEUR MANDELBAUM. N° de réf. du libraire 63276J

Plus d'informations sur ce vendeur | Poser une question au libraire

Acheter D'occasion
EUR 11
Autre devise

Ajouter au panier

Frais de port : EUR 9
De France vers Etats-Unis
Destinations, frais et délais

2.

Daniel Haber; Jean Mandelbaum
Edité par Économica (1999)
ISBN 10 : 271783866X ISBN 13 : 9782717838664
Ancien(s) ou d'occasion Paperback Quantité : 1
Vendeur
Evaluation vendeur
[?]

Description du livre Économica, 1999. Paperback. État : OKAZ. - Nombre de page(s) : X-198 p. - Langue : fre - Genre : Economie internationale. N° de réf. du libraire O786336-666

Plus d'informations sur ce vendeur | Poser une question au libraire

Acheter D'occasion
EUR 10,50
Autre devise

Ajouter au panier

Frais de port : EUR 16
De France vers Etats-Unis
Destinations, frais et délais