L'édition de cet ISBN n'est malheureusement plus disponible.
Afficher les exemplaires de cette édition ISBNLes informations fournies dans la section « Synopsis » peuvent faire référence à une autre édition de ce titre.
Frais de port :
EUR 3
De France vers Etats-Unis
Description du livre Etat : 3. CARTONNE. N° de réf. du vendeur G737
Description du livre Hardcover. Etat : Bon. Ancien livre de bibliothèque. Légères traces d'usure sur la couverture. Tome 1. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de ce livre à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Former library book. Slight signs of wear on the cover. Tome 1. Ammareal gives back up to 15% of this book's net price to charity organizations. N° de réf. du vendeur C-649-625
Description du livre Edit. Hachette / Edi-Monde, 1985, in-4°, 53 pages, planches en couleurs, cartonnage éditeur, couv. illustrée, édition originale; un coin frotté, sinon très bon état, Pour tous ceux qui ont aimé RAGNAR le Viking, Robin des bois, Eric le Rouge, Le Furet, AYAK le loup blanc. dans Vaillant, puis dans PIF., même scénariste, même dessinateur.!Le Voyage de Máel Dúin, le Voyage de Uí Chorra et le Voyage de Snedgus et de Mac Riagla. Le Voyage de Bran (Immram Brain maic Febail) est considéré comme appartenant au genre des Echtra tout en contenant des éléments propres aux Immrama. La trame est constituée par les exploits des héros dans leur recherche de l Autre Monde, généralement localisé dans les îles à l ouest de l Irlande. Le but du voyage est l attrait de l aventure ou l accomplissement de son destin. Le retour en Irlande est aléatoire.Un Immram (pluriel Immrama) est un genre de contes de la mythologie celtique irlandaise qui narre le séjour d un héros (ou personnage important) dans l Autre Monde des Celtes, parfois appelés Tír na nÓg (la « Terre des Jeunes ») et Mag Mell (la « Plaine du Plaisir »). Rédigés dans le contexte du monachisme irlandais, ils présentent une version christianisée de ces mythes, tout en conservant un substrat celtique. La traduction usuelle de ce mot gaélique est « voyage » ou « navigation ».Echtra et immram : Quelles différences entre un echtra ("sortie") et un immram ("voyage"), qui sont l'un et l'autre un récit sur une aventure vers l'Au-delà celtique ? 1) Le premier est plutôt païen, le second plutôt chrétien. "On pourrait sans difficulté opposer les voyages merveilleux (echtrai) des païens aux navigations (immrama) des moines chrétiens, s'il n'y avait pas l' Immram Brain, le voyage des îles merveilleuses de Bran, le fils d'une druidesse. On ignore, en effet, si ce dernier conte est essentiellement chrétien ou païen : pour G. Carney, ce sont les pérégrinations d'une âme en quête du Paradis chrétien, mais racontées avec les thèmes des légendes traditionnelles. Pour d'autres commentateurs, cette uvre est entièrement de tradition païenne."1 2) Selon Mary Jones (2004), un echtra insiste sur le héros, l'aspect aventureux, tandis qu'un immram met plutôt l'accent sur la destination, l'Au-delà. "L' echtra traite spécialement de l'aventure d'un héros dans l'Autre monde, il est nettement païen. Souvent, dieux et déesses interpellent le héros au cours de la navigation qui l'amène vers l'une des nombreuses îles de l'Autre monde : Mag Mell, Tir na nOg, Tir inna mBan, etc. Souvent le dieu est Manannán mac Lir et la déesse l'une de ses filles, par exemple Connla ou Oisin, qui portent une branche fleurie de pommier. Le grand sujet de l' echtra est soit d'attirer le héros vers l'Autre monde, éternellement, comme mari (c'est le cas de Connla, d'Oisin), soit de conférer au héros une forme de sagesse ou de pouvoir (c'est le cas de Cormac mac Airt). Avec La navigation de Bran on a nettement un echtra, pas un immram." Les annales médiévales mentionnent sept de ces immrama dont trois nous sont parvenues : le Voyage de Máel Dúin, le Voyage de Uí Chorra et le Voyage de Snedgus et de Mac Riagla. Le Voyage de Bran (Immram Brain maic Febail) est considéré comme appartenant au genre des Echtra tout en contenant des éléments propres aux Immrama. La trame est constituée par les exploits des héros dans leur recherche de l Autre Monde, généralement localisé dans les îles à l ouest de l Irlande. Le but du voyage est l attrait de l aventure ou l accomplissement de son destin. Le retour en Irlande est aléatoire. Cette thématique du voyage fantastique se retrouve dans un autre type de mythe, celui du héros « appelé » par une bansidh à séjourner dans le monde parfait du sidh. Ces déités, dont la magie est plus puissante que celle des druides en matière d amour, attirent des hommes valeureux dans ce monde parfait et intemporel, ils croient séjourner quelques heures mais y restent une éternité, rendant impossible le retour dans le monde terrestre. Français. N° de réf. du vendeur 2865
Description du livre Couverture rigide. Etat : bon. RO30133246: 1985. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 52 pages. Bande dessinée en couleur. Etiquettes sur le dos et le premier plat. . . . Classification Dewey : 843.06-Bande dessinée. N° de réf. du vendeur RO30133246
Description du livre Couverture rigide. Etat : bon. RO80033999: 1985. In-4. Cartonné. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 52 pages de bandes dessinées en couleurs. . . . Classification Dewey : 843.06-Bande dessinée. N° de réf. du vendeur RO80033999
Description du livre Couverture rigide. Etat : bon. R150160703: 1985. In-4. Cartonnage d'éditeurs. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 52 pages. Bande dessinée en couleurs. . . . Classification Dewey : 843.06-Bande dessinée. N° de réf. du vendeur R150160703