Extrait :
Avant-propos
On croit souvent Sartre fâché avec l'ordre alphabétique : n'est-ce pas en suivant celui-ci que l'Autodidacte de La Nausée prétendait faire le tour des connaissances humaines ? À l'âge de vingt ans, pourtant, Sartre avait entrepris de noter ses pensées selon l'ordre imposé par un carnet alphabétique ramassé dans le métro, simple article publicitaire pour les Suppositoires Midy.
L'ordre alphabétique a ceci de séduisant qu'il ne s'agit que d'une apparence d'ordre ; nul mieux que lui n'entérine l'aléatoire. En décloisonnant les domaines de l'activité sartrienne (littérature, philosophie, politique), en écrasant les oppositions chronologiques (écrits de jeunesse, concepts de maturité, engagements militants), en précipitant les rapprochements a priori les plus incongrus (Hugo et Huis clos ; Janet et Japon ; Le Havre et Leibniz ; Manuscrits et Maoïsme ; Morale et Moravia ; Névrose et New York ; «Parterre de capucines» et Parti Communiste...), il peut seul rendre à Sartre son épaisseur. Mieux encore, il est seul capable de donner une idée de la complexité qui fut celle du parcours sartrien, comme le prouvent les impressionnantes séries alphabétiques qui émaillent ce dictionnaire : celle des anti- (anti-américanisme, anticommunisme, antidialectique, antipsychiatrie, antisartrismes, antisémitisme, antitravail...), celle des cahiers et des carnets (Cahier Lutèce, Cahier pour une morale, Carnet Midy, Carnet Dupuis, Carnets de la drôle de guerre...), ou celle des guerres (Guerre froide, guerre d'Algérie, guerre de Corée, guerre d'Espagne, guerre d'Indochine, guerre du Vietnam, guerres mondiales...).
Aussi nous a-t-il semblé que l'ordre alphabétique avait cet immense mérite qu'il laisse à la contingence sa part, qu'il ne transforme pas en destin un parcours sinueux s'il en est, bref qu'il répond - sans trahir - à la question sartrienne par excellence, celle qui ouvre son dernier livre : «Que peut-on savoir d'un homme aujourd'hui ?». Il respecte ainsi tant l'antiscientisme de Sartre que son ambition de totalisation. D'Absence et Absurde à Richard Wright et Lena Zonina, on trouvera donc ici, pêle-mêle, tous les concepts de la pensée sartrienne (des mieux connus aux plus pointus), tous les textes importants (même s'ils sont peu accessibles ou restent inédits), toutes les influences (en amont et en aval), tous les combats, tous les secrétaires et plusieurs des maîtresses, beaucoup d'amis et presque autant d'ennemis, quelques villes et pays, quelques formules célèbres, bien d'autres choses encore.
Les quelque huit cents notices qui, sans prétention à l'exhaustivité, composent ce Dictionnaire ont été rédigées par soixante des meilleurs spécialistes de la pensée et de l'oeuvre de Sartre. Nous avons tenu à associer à l'entreprise des représentants des diverses traditions nationales sartriennes et de toutes les générations de la critique : des témoins les plus prestigieux (et plusieurs des collaborateurs font eux-mêmes l'objet d'une notice) aux doctorants les plus prometteurs. Nous avons surtout tenu à garantir la complexité de la trajectoire et de la pensée de Sartre en demandant l'aide de spécialistes des disciplines les plus diverses (philosophie, histoire, littérature, sociologie, psychologie, linguistique...) et de sensibilités (culturelles, philosophiques ou politiques) les plus opposées.
François Noudelmann, Gilles Philippe
L'élaboration de cet ouvrage a bénéficié de l'aide très précieuse de Michel Contât, Vincent de Coorebyter, Geneviève Idt et surtout de Michel Rybalka, qui n'a pas mesuré son dévouement pour nous aider à mener l'entreprise à son terme. L'ampleur de l'ouvrage peut expliquer qu'il reste quelques inexactitudes locales ; celles-ci ne sont bien sûr imputables qu'aux maîtres d'oeuvre et aux auteurs des notices de ce dictionnaire.
Présentation de l'éditeur :
On croit souvent Jean-Paul Sartre fâché avec l'ordre alphabétique, celui par lequel l'Autodidacte de La Nausée prétendait faire le tour des connaissances. À l'âge de vingt ans, pourtant, Sartre avait entrepris de noter ses pensées selon l'ordre imposé par un carnet alphabétique ramassé dans le métro, simple article publicitaire pour les Suppositoires Midy.
Le Dictionnaire Sartre présente l'immense complexité de son parcours, en décloisonnant les domaines (littérature, philosophie, politique), en écrasant les oppositions chronologiques (écrits de jeunesse, concepts de maturité, engagements militants), en précipitant les rapprochements a priori les plus incongrus (Hugo et Huis clos ; Janet et Japon ; Le Havre et Leibniz ; Manuscrits et Maoïsme ; Morale et Moravia ; Névrose et New York ; «Parterre de capucines» et Parti Communiste...).
On trouvera ici, pêle-mêle, tous les concepts de la pensée sartrienne (des mieux connus aux plus pointus), tous les textes importants (même s'ils sont peu accessibles ou restent inédits), toutes les influences (en amont ou en aval), tous les combats, tous les secrétaires et plusieurs des maîtresses, beaucoup d'amis et presque autant d'ennemis, quelques villes et pays, quelques formules célèbres, bien d'autres choses encore. Les quelque huit cents notices qui composent ce Dictionnaire ont été rédigées par une soixantaine des meilleurs spécialistes de la pensée et de l'oeuvre de Sartre.
La collection Références et Dictionnaires accueille des ouvrages de référence conçus et rédigés par les meilleurs spécialistes. Du Moyen Âge à l'époque contemporaine, elle couvre les domaines de la langue, de la littérature et de l'histoire des idées. Le lecteur y trouvera les informations les plus sûres et les mieux documentées concernant le sujet traité et son environnement, dans une présentation et une écriture qui font de la consultation de ces volumes un plaisir, celui de la découverte.
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