Thérèse de Lisieux au risque de la psychologie

 
9782750905651: Thérèse de Lisieux au risque de la psychologie
Présentation de l'éditeur :

Asketes vient du grec et a donné en français le mot «ascèse». En Orient chrétien, l'ascèse comporte l'idée d'exercice, de pratique. C'est une conception dynamique de la vie spirituelle, qui est processus de croissance. Avec le Christ, nous pouvons croître et grandir humainement et spirituellement. C'est l'objectif de cette collection : proposer des ouvrages qui réconcilient la vie spirituelle et la psychologie, le coeur, le corps et l'esprit.

Cet ouvrage est la première synthèse des études effectuées depuis 1925 sur Thérèse de Lisieux à intégrer la psychologie moderne et la théologie spirituelle.

Théologiens, papes, philosophes, psychologues..., tous ont écrit sur la sainte la plus populaire au monde. Études, contre-études, biographies, récits et témoignages abondent, contradictoires parfois jusqu'au risible.
Aujourd'hui, toute étude sérieuse sur Thérèse ne peut ignorer l'apport inestimable de la psychologie ; l'examen spirituel de l'homme et de son expérience de la transcendance doit s'enrichir de la connaissance du fonctionnement de l'esprit humain, considérablement renouvelée grâce aux progrès des sciences humaines contemporaines.
Mais l'étude psychologique d'une personnalité à la dimension religieuse exceptionnelle appelle un autre éclairage tout aussi fondamental : celui de la théologie de la vie spirituelle comprise à la lumière de la foi.
Cet ouvrage aborde Thérèse de Lisieux sous les deux angles, psychologique et théologique. Et en brosse un portrait complet, raisonné et inédit qui intègre, dans un dialogue fécond, dimension humaine et vie théologale.

Jean Clapier, docteur en théologie et éducateur en milieu scolaire, est l'auteur de nombreux articles et publications sur Thérèse de Lisieux, dont Aimer jusqu'à mourir d'amour : Thérèse et le mystère pascal (Cerf, 2003), Une voie de confiance et d'amour (Cerf, 2005) et Louis et Zélie Martin (Presses de la Renaissance, 2009). Il a aussi dirigé Elisabeth de la Trinité, l'aventure mystique (éd. du Carmel, 2006).

Extrait :

À notre connaissance, les premières études psychologiques sur Thérèse Martin sont de nature psychanalytique. Elles remontent à l'année 1925, bien avant la publication de la NEC et seulement vingt-huit ans après la mort de Thérèse. Ce qui atteste une fois de plus combien elle attire et suscite l'investigation d'elle-même. Plus ou moins adroitement, ces approches ouvrirent un chemin novateur dans l'évaluation de sa personnalité. Jusqu'à nos jours (2009), nous avons retenu plus de quinze études où la dimension psychologique est, sinon première, du moins conditionne son approche. Chacune à sa manière exploite un aspect particulier de son itinéraire ou de sa personnalité à partir de son humanité. La complexité de sa vie, de sa progression existentielle, loin d'être linéaire, oblige à tenir compte de ses avancées soudaines, de ses rééquilibrages, de ses dénouements, tout comme de ses crises, de ses fractures, de ses épreuves.
Notre projet, outre d'en faire un inventaire, est d'établir une synthèse critique de ces études à partir d'un point de vue spirituel et théologique. De qualité très inégale, comme nous le constaterons, elles seront successivement examinées selon un ordre chronologique, en fonction de leur date de parution. Si nous n'éviterons guère une impression de redites, nous pourrons apprécier un approfondissement, un affinement de la compréhension de l'itinéraire de Thérèse, de ses épreuves, de la manière dont elle a su les traverser.

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Jean Clapier
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