Mythe et Religion en Gr�ce ancienne - Couverture souple

Vernant, Jean-Pierre

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9782757846216: Mythe et Religion en Gr�ce ancienne

Couverture souple

ISBN 10 : 2757846213 ISBN 13 : 9782757846216

Editeur : POINTS, 2014

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Pr�sentation de l'�diteur :

Mythe et religion en Gr�ce ancienne

" Qu'est-ce qu'une religion sans dieu unique, sans �glise, sans clerg�, sans dogme ni credo, sans promesse d'immortalit� ? Brosser le tableau de la religion civique des Grecs c'est [...] s'interroger sur le statut de la croyance dans ce type de commerce avec l'au-del� [...].

Engag� dans les institutions de la cit�, le religieux appara�t orient� vers la vie terrestre : il vise � m�nager aux citoyens une existence pleinement humaine ici-bas, non � assurer leur salut dans l'autre monde.

Ce que la religion laisse en dehors de son champ [...], la philosophie se l'appropriera : �laboration du concept de transcendance, r�flexion sur l'�me, sa nature, son destin, recherche d'une union de soi et de dieu en purifiant l'�me de tout ce qui n'est pas en elle apparent� au divin. "

J.-P. Vernant
Jean-Pierre Vernant (1914-2007)

Professeur au Coll�ge de France, il a notamment publi� au Seuil, dans " La Librairie du XXIe si�cle ", Entre mythe et politique (1996), L'Univers, les dieux, les hommes (1999) et La Travers�e des fronti�res (2004).

Pr�sentation de l'�diteur :

Est-on en droit de parler de "religion" pour les Grecs, au sens o� nous entendons ce terme ? Non, r�pond l'auteur, dans la mesure o� le polyth�isme des Grecs ne doit pas �tre confondu avec les religions monoth�istes r�v�l�es. Alors que ces derni�res visent � assurer le salut personnel de l'individu, au sein d'une Eglise, avec une ouverture sur l'au-del�, la religion polyth�iste des Grecs s'exerce dans le cadre politique de la cit� antique. Engag� dans les institutions de la cit�, le religieux appara�t d�s lors orient� vers la vie terrestre : il vise � m�nager aux citoyens une existence pleinement humaine ici-bas, non � assurer leur salut dans l'autre monde. Ce que la religion laisse en dehors de son champ et que des courants sectaires et marginaux prennent en charge, la philosophie se l'appropriera.

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