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Présentation de l'éditeur :
Concis et précis, cet ouvrage est une introduction à la finance et au secteur bancaire islamiques. Il traite de manière didactique les différents fondements de la finance islamique, à savoir ses exigences et ses interdictions. Après avoir défini son cadre, il aborde les différents investissements et transactions financiers conformes à la Shari'ah avant d'envisager les produits d'assurances islamiques appelés takaful.
Ce «Sésame» s'adresse aux lecteurs curieux (les étudiants en finance islamique, les professionnels du secteur ou toute personne intéressée par ce sujet) de ce domaine passionnant qui ne manqueront pas d'apprécier son contenu pédagogique. Celui-ci renferme de nombreuses questions et réponses ainsi qu'un glossaire et une bibliographie.
Mahmoud A. El-Gamal est Professeur d'économie et de statistiques à l'Université de Rice, où il a fondé la Chaire d'économie, finance et management islamiques. Auparavant, il a travaillé au département Moyen-Orient du Fonds Monétaire International (1995-6) ainsi que comme premier spécialiste résident en finance islamique au Ministère des finances des États-Unis en 2004. Il a publié abondamment sur des sujets tels que l'économétrie, la finance, l'économie expérimentale, ainsi que la loi islamique et la finance.
Jacqueline Haverals est Docteur en Economics and Management de l'Université Libre de Bruxelles (Solvay Business School). Ingénieur, titulaire d'une Maîtrise en Gestion fiscale et de certifications professionnelles reconnues (Chartered Financial Analyst (CFA), Financial Risk Manager (FRM)...), elle est active dans le domaine de la finance internationale depuis plusieurs années. Auteur de nombreux articles traitant de la fiscalité et de la finance, elle enseigne ces matières ainsi que le risk management dans différentes institutions universitaires prestigieuses suisses, américaines et asiatiques.
Imane Karich est actuellement gérante de la société Consultik, active dans le domaine de la Finance Islamique, Finance de Marché et Gestion de Risque. Elle conduit régulièrement des formations et séminaires sur le sujet (ICHEC Entreprises, First Finance (Paris)...). Elle intervient fréquemment sur le sujet dans des conférences ainsi que dans de nombreux quotidiens belges et français tels que L'Écho, de Morgen, le Standard, le Monde. Elle est diplômée de l'ICHEC et certifiée Chartered Financial Analyst (CFA), Financial Risk Manager (FRM) et Certified Quantitative Finance (CQF). Elle a débuté sa carrière chez ING en tant qu'auditeur interne en 2001, et est devenue Manager chez Finalyse de 2007 à 2009.
Extrait :
Ce «Sésame» s'adresse aux lecteurs curieux (les étudiants en finance islamique, les professionnels du secteur ou toute personne intéressée par ce sujet) de ce domaine passionnant qui ne manqueront pas d'apprécier son contenu pédagogique. Celui-ci renferme de nombreuses questions et réponses ainsi qu'un glossaire et une bibliographie.
Mahmoud A. El-Gamal est Professeur d'économie et de statistiques à l'Université de Rice, où il a fondé la Chaire d'économie, finance et management islamiques. Auparavant, il a travaillé au département Moyen-Orient du Fonds Monétaire International (1995-6) ainsi que comme premier spécialiste résident en finance islamique au Ministère des finances des États-Unis en 2004. Il a publié abondamment sur des sujets tels que l'économétrie, la finance, l'économie expérimentale, ainsi que la loi islamique et la finance.
Jacqueline Haverals est Docteur en Economics and Management de l'Université Libre de Bruxelles (Solvay Business School). Ingénieur, titulaire d'une Maîtrise en Gestion fiscale et de certifications professionnelles reconnues (Chartered Financial Analyst (CFA), Financial Risk Manager (FRM)...), elle est active dans le domaine de la finance internationale depuis plusieurs années. Auteur de nombreux articles traitant de la fiscalité et de la finance, elle enseigne ces matières ainsi que le risk management dans différentes institutions universitaires prestigieuses suisses, américaines et asiatiques.
Imane Karich est actuellement gérante de la société Consultik, active dans le domaine de la Finance Islamique, Finance de Marché et Gestion de Risque. Elle conduit régulièrement des formations et séminaires sur le sujet (ICHEC Entreprises, First Finance (Paris)...). Elle intervient fréquemment sur le sujet dans des conférences ainsi que dans de nombreux quotidiens belges et français tels que L'Écho, de Morgen, le Standard, le Monde. Elle est diplômée de l'ICHEC et certifiée Chartered Financial Analyst (CFA), Financial Risk Manager (FRM) et Certified Quantitative Finance (CQF). Elle a débuté sa carrière chez ING en tant qu'auditeur interne en 2001, et est devenue Manager chez Finalyse de 2007 à 2009.
CHAPITRE 1
LES INTERDICTIONS DU RIBA ET DU GHARAR
SOMMAIRE
1 Introduction
2 L'interdiction du riba
3 La revente de dette
4 L'interdiction du gharar
5 Obéir à la Loi
À retenir :
° Que constitue le riba interdit ?
° Comment l'éviter ?
Commerce
«... ils prévoient que le commerce est comme le riba mais Dieu a rendu licite le commerce et illicite le taux usuraire» (verset 275 de la deuxième Sourate)
1 INTRODUCTION
II est relativement courant dans les discours pro-islamiques de mentionner en premier lieu les injonctions positives de l'Islam qui encouragent le bien et interdisent le mal avant d'aborder les interdictions et les injonctions négatives. Toutefois, dans un souci de concision et de rapidité, nous traiterons directement de la nécessité d'avoir une finance dite islamique. Les instruments financiers, à l'instar de ceux utilisés dans les matières sociales et économiques, peuvent être utilisés tant pour faire le bien que pour faire le mal. Utiliser ces instruments pour faire le bien plutôt que le mal est la première chose qui permet de les considérer comme étant «islamique». Cependant, cet aspect, bien qu'important, dépasse le cadre d'analyse de ce petit guide.
Avant d'aborder les interdictions, il convient de rappeler que nous traiterons spécifiquement des aspects légaux islamiques des contrats. Ainsi, nous verrons qu'il est possible qu'un contrat autorisé à proprement parler par la loi islamique soit néanmoins banni pour d'autres raisons.
À titre d'exemple, le contrat d'achat d'une automobile est autorisé mais peut être interdit lorsque son acheteur souhaite l'utiliser pour faire le mal. Se concentrer sur la légalité des contrats n'est pas l'unique considération de la finance islamique mais en est une part importante.
(...)
LES INTERDICTIONS DU RIBA ET DU GHARAR
SOMMAIRE
1 Introduction
2 L'interdiction du riba
3 La revente de dette
4 L'interdiction du gharar
5 Obéir à la Loi
À retenir :
° Que constitue le riba interdit ?
° Comment l'éviter ?
Commerce
«... ils prévoient que le commerce est comme le riba mais Dieu a rendu licite le commerce et illicite le taux usuraire» (verset 275 de la deuxième Sourate)
1 INTRODUCTION
II est relativement courant dans les discours pro-islamiques de mentionner en premier lieu les injonctions positives de l'Islam qui encouragent le bien et interdisent le mal avant d'aborder les interdictions et les injonctions négatives. Toutefois, dans un souci de concision et de rapidité, nous traiterons directement de la nécessité d'avoir une finance dite islamique. Les instruments financiers, à l'instar de ceux utilisés dans les matières sociales et économiques, peuvent être utilisés tant pour faire le bien que pour faire le mal. Utiliser ces instruments pour faire le bien plutôt que le mal est la première chose qui permet de les considérer comme étant «islamique». Cependant, cet aspect, bien qu'important, dépasse le cadre d'analyse de ce petit guide.
Avant d'aborder les interdictions, il convient de rappeler que nous traiterons spécifiquement des aspects légaux islamiques des contrats. Ainsi, nous verrons qu'il est possible qu'un contrat autorisé à proprement parler par la loi islamique soit néanmoins banni pour d'autres raisons.
À titre d'exemple, le contrat d'achat d'une automobile est autorisé mais peut être interdit lorsque son acheteur souhaite l'utiliser pour faire le mal. Se concentrer sur la légalité des contrats n'est pas l'unique considération de la finance islamique mais en est une part importante.
(...)
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- ÉditeurDE BOECK SUP
- Date d'édition2012
- ISBN 10 2804167046
- ISBN 13 9782804167042
- ReliureBroché
- Numéro d'édition1
- Nombre de pages55
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La Banque et la finance islamiques
Edité par
DE BOECK SUP
(2012)
ISBN 10 : 2804167046
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