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Extrait :
CHRONIQUE MORALE
À l'école du jeu sportif
Résumé : La pratique des sports à l'école est éminemment ambiguë : constamment sollicités (au titre de l'épanouissement de soi, de l'éducation à la citoyenneté...), ils sont constamment secondâmes, voire ignorés. L'auteur opère un certain nombre de rappels historiques utiles. Dans sa tradition historique, aristocratique ou populaire et villageoise, le sport est d'abord détente et plaisir; sous la forme de l'agôn, il vise la victoire et demande rigueur et patience. L'éducation physique et sportive à l'école peut-elle favoriser à la fois le jeu et l'esprit de compétition ? Enfuit, comme le rappelle M. Serres, la pratique du sport est bien plutôt «apprendre à perdre» et son usage (scolaire) serait dès lors une habituation à l'échec - sauf à assumer sa pure dimension de jeu et admettre qu'il ne sert à rien (mais sa rationalisation didactique ne plaide pas en ce sens).
Le propos qui suit repose, en premier lieu, sur une expérience de confrontation directe avec la réalité, parfois âpre, éminemment complexe, toujours implacable, de la situation d'enseignement vécue sur une période courte de douze années à essayer d'enseigner l'éducation physique et sportive dans une zone d'éducation prioritaire de facture classique en direction de collégiens plus animés par l'envie immédiate d'orchestrer le chahut, de commettre des incartades ou de saboter le travail en classe que par le souci d'accomplir leur humanité, de se préparer à l'exercice critique d'une citoyenneté future ou de se former en vue d'une activité professionnelle éventuelle. Il s'appuie ensuite sur une double conviction : d'une part qu'«un corps enseignant sans foi pédagogique, c'est un corps sans âme»1, et ce malgré l'opprobre jeté, en raison de multiples dérives, sur la recherche rationnelle des moyens et méthodes propres à faciliter les apprentissages ; d'autre part qu'une théorie de l'éducation physique et sportive ne peut être, axiologie éducative et axiologie morale étant indissociables, qu'une théorie morale de l'éducation physique et sportive. Il s'inscrit enfin dans le cadre de la recherche d'une raison éducative commune. Car aussi spécifique que puisse être cette réflexion, elle renvoie, indirectement mais sûrement, à d'autres interrogations qui intéressent ou devraient intéresser cette fois l'ensemble : comment faire vivre, ici et maintenant, la promesse d'émancipation portée par l'idéal fondateur de l'école ? Comment transformer un projet d'éducation démocratique en pratiques concrètes et réalistes ? Comment concilier aspirations de l'individualité et exigence de justice sociale ? Comment, entre conversion et croissance, favoriser l'acceptation libre et raisonnée des règles communes ? Comment, pour le professeur, donner l'exemple du détachement, figurer l'arbitre, juger selon la vérité ?
Éducation physique et sport...
Indifférent aux sollicitations dont il fait l'objet, le sport a la faculté en même temps de pouvoir y répondre favorablement. Imperméable aux intentions les plus disparates qui, bonnes ou mauvaises, trouvent en lui le moyen de satisfaire toutes les aspirations, il lui est possible de les absorber sans distinction. Capable de s'accommoder des attitudes morales ou politiques les plus divergentes et les plus discutables, il est aussi en mesure de les déjouer. Au service de tous, il n'appartient en définitive à personne. Il n'est donc pas vraiment surprenant, dans un moment de détresse civique où l'école ne parvient plus, ou très mal, à résoudre les problèmes que la société s'autorise désormais à penser pour elle, où plus personne ne sait exactement très bien ni quoi ni comment ni pourquoi enseigner à des enfants qui refusent d'être des élèves, de constater que le sport, cantonné jusqu'ici à jouer un rôle d'appoint, se voit aujourd'hui orné d'innombrables vertus en matière de formation scolaire.
Présentation de l'éditeur :
À l'école du jeu sportif
Résumé : La pratique des sports à l'école est éminemment ambiguë : constamment sollicités (au titre de l'épanouissement de soi, de l'éducation à la citoyenneté...), ils sont constamment secondâmes, voire ignorés. L'auteur opère un certain nombre de rappels historiques utiles. Dans sa tradition historique, aristocratique ou populaire et villageoise, le sport est d'abord détente et plaisir; sous la forme de l'agôn, il vise la victoire et demande rigueur et patience. L'éducation physique et sportive à l'école peut-elle favoriser à la fois le jeu et l'esprit de compétition ? Enfuit, comme le rappelle M. Serres, la pratique du sport est bien plutôt «apprendre à perdre» et son usage (scolaire) serait dès lors une habituation à l'échec - sauf à assumer sa pure dimension de jeu et admettre qu'il ne sert à rien (mais sa rationalisation didactique ne plaide pas en ce sens).
Le propos qui suit repose, en premier lieu, sur une expérience de confrontation directe avec la réalité, parfois âpre, éminemment complexe, toujours implacable, de la situation d'enseignement vécue sur une période courte de douze années à essayer d'enseigner l'éducation physique et sportive dans une zone d'éducation prioritaire de facture classique en direction de collégiens plus animés par l'envie immédiate d'orchestrer le chahut, de commettre des incartades ou de saboter le travail en classe que par le souci d'accomplir leur humanité, de se préparer à l'exercice critique d'une citoyenneté future ou de se former en vue d'une activité professionnelle éventuelle. Il s'appuie ensuite sur une double conviction : d'une part qu'«un corps enseignant sans foi pédagogique, c'est un corps sans âme»1, et ce malgré l'opprobre jeté, en raison de multiples dérives, sur la recherche rationnelle des moyens et méthodes propres à faciliter les apprentissages ; d'autre part qu'une théorie de l'éducation physique et sportive ne peut être, axiologie éducative et axiologie morale étant indissociables, qu'une théorie morale de l'éducation physique et sportive. Il s'inscrit enfin dans le cadre de la recherche d'une raison éducative commune. Car aussi spécifique que puisse être cette réflexion, elle renvoie, indirectement mais sûrement, à d'autres interrogations qui intéressent ou devraient intéresser cette fois l'ensemble : comment faire vivre, ici et maintenant, la promesse d'émancipation portée par l'idéal fondateur de l'école ? Comment transformer un projet d'éducation démocratique en pratiques concrètes et réalistes ? Comment concilier aspirations de l'individualité et exigence de justice sociale ? Comment, entre conversion et croissance, favoriser l'acceptation libre et raisonnée des règles communes ? Comment, pour le professeur, donner l'exemple du détachement, figurer l'arbitre, juger selon la vérité ?
Éducation physique et sport...
Indifférent aux sollicitations dont il fait l'objet, le sport a la faculté en même temps de pouvoir y répondre favorablement. Imperméable aux intentions les plus disparates qui, bonnes ou mauvaises, trouvent en lui le moyen de satisfaire toutes les aspirations, il lui est possible de les absorber sans distinction. Capable de s'accommoder des attitudes morales ou politiques les plus divergentes et les plus discutables, il est aussi en mesure de les déjouer. Au service de tous, il n'appartient en définitive à personne. Il n'est donc pas vraiment surprenant, dans un moment de détresse civique où l'école ne parvient plus, ou très mal, à résoudre les problèmes que la société s'autorise désormais à penser pour elle, où plus personne ne sait exactement très bien ni quoi ni comment ni pourquoi enseigner à des enfants qui refusent d'être des élèves, de constater que le sport, cantonné jusqu'ici à jouer un rôle d'appoint, se voit aujourd'hui orné d'innombrables vertus en matière de formation scolaire.
L'intérêt pour la culture de masse dans le domaine de l'éducation a pris le pas aujourd'hui sur l'interrogation concernant le rôle de l'imaginaire dans le développement de l'enfant. Si l'on entend par «imaginaire» la production d'un monde de l'esprit en marge de la réalité de l'expérience et des réalités construites par les sciences, l'imaginaire est souvent affecté d'un signe négatif, assimilé à l'illusion. En même temps, la montée du rejet de l'apprentissage, l'apparition de nouvelles pathologies psychiques, ou l'augmentation de la violence chez les mineurs invitent à se demander si les analyses traditionnelles de la délinquance ou de l'échec scolaire suffisent - autant de questions que ce dossier voudrait traiter : les remaniements de l'imaginaire enfantin, ses nouvelles manifestations culturelles, son statut épistémologique.
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- ÉditeurPU CAEN
- Date d'édition2007
- ISBN 10 2841332950
- ISBN 13 9782841332953
- ReliureBroché
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Le Télémaque, N° 32 : L'enfant et l'imaginaire
Edité par
PU CAEN
(2007)
ISBN 10 : 2841332950
ISBN 13 : 9782841332953
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