Le monde byzantin du milieu du VIIIe siècle à 1204 : Economie et société

 
9782842743581: Le monde byzantin du milieu du VIIIe siècle à 1204 : Economie et société
Extrait :

Extrait de l'avant-propos :

De l'Antiquité au Moyen Âge

La durée de l'histoire byzantine correspond à celle du Moyen Âge occidental selon la chronologie habituellement admise puisqu'elle s'étend du IVe au XVe siècle. Elle commence par la fondation de Constantinople en 324 et s'achève par la chute de la ville impériale en 1453. Comme si l'histoire de l'Empire se conformait au concept judéo-chrétien d'un cursus de temps linéaire, avec un début et une fin, suspendue dans leur contexte eschatologique, par opposition à un temps cyclique issu d'un concept propre à l'Antiquité.

Les trois premiers siècles (IVe-VIIe) de l'histoire byzantine sont néanmoins ceux d'une période transitoire entre l'Antiquité tardive et le Moyen Âge au sens propre, empreinte d'un curieux mélange entre romanité et hellénité (hellénisme), paganisme et religion chrétienne, Antiquité et féodalité2. La continuité de l'Empire était à ce prix, ce qui fut à l'origine du Moyen Âge byzantin dans toute sa spécificité. Et d'abord par la nature même de l'État, dans sa stabilité, dans l'efficacité de ses institutions, comme dans leurs facultés d'évolution et d'adaptation, malgré toute la lourdeur de son appareil. Celle-ci résultant peut-être de la volonté de l'État d'être omniprésent et omniscient, avec la figure aulique d'un empereur autocratique quasiment déifié, placé au sommet d'une bureaucratie de fonctions et de privilèges plus ou moins importants.

Avec ses institutions issues de la Rome républicaine et avant tout impériale, l'État byzantin s'inscrit dans une particularité bien différenciée du reste de l'Europe, corollaire des structures sociales et mentales de ses populations, des rapports sociaux et des enjeux idéologiques, de leurs représentations des pouvoirs, du monde environnant, de leur rôle par rapport à ce monde et de leur propre devenir.

Présentation de l'éditeur :

phase d'apogée de son histoire, en tenant compte des données de la géographie qui, par le commerce et la circulation des hommes, ont fait de la capitale de l'Empire un des pôles majeurs de convergence des richesses matérielles, intellectuelles et humaines de son temps. Pour mieux en comprendre les mécanismes et les évolutions, il faut prendre en considération les enjeux politiques et les grands débats qui ont animé cette histoire.

Le système institutionnel fondé sur le principe d'une hiérarchie pyramidale, dont le basileus est le sommet, ne saurait être sans incidence sur une société qui ne fonctionne que par l'arrivisme et la rivalité des clans. Dans un système figé par les codes de préséance et la détention de titres nobiliaires, la promotion reste largement ouverte. Esclaves et eunuques sont loin d'être écartés des charges et des positions de faveur. En parallèle, se tient le monde rural dominé par une aristocratie militaire puissante, fortement impliquée dans l'exercice du pouvoir au plus haut niveau.

Bien que parcourues par de fortes perturbations politiques, la société et l'économie, entre le VIIIe et le début du XIIIe siècle, montrent une image florissante qui sert de socle à un brillant épanouissement culturel. La prise de Constantinople par les Latins en 1204 est le signe le plus éloquent de la fascination exercée par Byzance sur ses contemporains.

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zantin du milieu du VIIIe siècle à 1204 : Economie et société [Jul 06, 2006] Jehel, Georges; Bojovic, Bosko-I et Contoumas-Conticello, Vassa
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