Histoire du développement des fonctions psychiques supérieures

 
9782843032530: Histoire du développement des fonctions psychiques supérieures
Extrait :

Présentation

Histoire du développement des fonctions psychiques supérieures (1928-1931 ?) - on écrira en abrégé Histoire du développement... - est le meilleur exposé d'ensemble des recherches et conceptions du grand psychologue russe Lev Vygotski, mort à trente-huit ans en 1934, et sera pour nombre de lecteurs, spécialistes ou non en la matière, une vraie révélation.
Les cinq premiers chapitres du livre, parus pour la première fois à Moscou en 1960, exposent et justifient de façon générale la conception historico-culturelle du psychisme humain, qui constitue son apport majeur, et aujourd'hui encore novateur, à la science psychologique. À la différence des fonctions élémentaires que nous avons en commun avec les vertébrés supérieurs, nos fonctions psychiques les plus élevées résultent non de capacités natives mais de l'appropriation d'acquis historico-sociaux du genre humain cumulativement objectivés au cours des derniers millénaires en un monde culturel dont les éléments de base sont l'outil et le signe, appropriation moyennant laquelle se développent chez les individus des activités et une personnalité foncièrement irréductibles à leurs conditions naturelles. Cette conception s'est montrée des plus productives en pratiques innovantes, de la pédagogie à la défectologie en passant par la neurologie. Les dix chapitres suivants, retrouvés et publiés en 1983, donnent richement idée de ce que cette conception permet de comprendre à l'acquisition du langage oral et écrit comme de l'arithmétique, à la genèse de l'attention, la mémoire, la pensée verbale, la volonté, et pour finir aux premiers développements de la personnalité. Sont donnés en annexe deux textes qui éclairent très suggestivement la gestation des idées directrices de l'ouvrage.
L'histoire de la rédaction d'Histoire du développement... puis de sa réception tardive en URSS et à l'échelle internationale étant fort complexe, les sources et le sens de la conception historico-culturelle restant quant à eux insuffisamment étudiés encore, il s'imposait de faire précéder le texte de Vygotski d'une substantielle présentation historico-critique, laquelle a nécessité de longues recherches. Cette présentation va s'attacher successivement à élucider les circonstances dans lesquelles a été conçu et écrit le livre, analyser son contenu et ses sources, parmi lesquelles l'apport de Marx jusqu'ici sous-estimé, comprendre les raisons qui ont conduit Vygotski à ne pas le publier, et retracer les péripéties à travers lesquelles cette oeuvre majeure nous est enfin parvenue. Suit un Avertissement relatif à la traduction du livre, travail délicat dû pour l'essentiel à Françoise Sève, et aux conditions dans lesquelles il a été achevé après son décès.
Le livre qui suit est la traduction du tome III des Sobranie socinenij (Œuvres) de Lev Sémionovitch Vygotski, publié en 1983 à Moscou par l'éditeur Pedagogika. Une brève note indique en fin de volume : «Monographie écrite en 1931», et ajoute que les cinq premiers chapitres furent pour la première fois publiés en 1960, un commentaire y précisant à tort que les chapitres suivants, projetés par l'auteur (chapitres VI à XV), «n'avaient pas été écrits». Sur quoi l'édition de 1983, tout en les rajoutant, ne fournit aucune explication. D'emblée, cet ouvrage majeur de Vygotski apparaît ainsi en même temps comme le lieu d'une vraie énigme.

(...)

Présentation de l'éditeur :

Lev Vygotski est aujourd'hui mondialement reconnu comme une source majeure de la psychologie scientifique. Cet ouvrage, inédit en français, constitue la meilleure introduction d'ensemble à sa conception historicoculturelle du psychisme humain.
Histoire du développement des fonctions psychiques supérieures est l'exposé des recherches expérimentales et des vues théoriques vygotskiennes. Il montre que les fonctions psychiques originales du genre humain - langage oral et écrit, pensée conceptuelle, attention et mémoire volontaires... - se développent non à partir du dedans biologique, mais du monde socioculturel historiquement produit grâce aux médiateurs décisifs que sont l'outil et le signe.
C'est ainsi que s'engendre cette forme complexe d'individualité qu'est une personnalité : on naît Homo sapiens, mais on ne devient un humain qu'en s'hominisant dans le monde historique et social. Une foule de savoirs sont venus appuyer cette vue novatrice de Vygotski, d'immense conséquence pour la psychologie, les neurosciences, l'approche du handicap, la pédagogie.
Cette traduction de Françoise Sève, accompagnée d'une vaste présentation historique et critique, d'annotations théoriques et d'un index des matières détaillé, fait de cette édition une voie d'accès unique à l'une des grandes pensées du fait humain.

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