Han Fei Zi L'art de gouverner

ISBN 13 : 9782845923072

L'art de gouverner

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9782845923072: L'art de gouverner
Présentation de l'éditeur :

Peu d'ouvrages ont eu une importance aussi décisive que le Han Fei Zi, car peu ont su décrire avec autant de précision l'art de gouverner, c'est-à-dire d'obtenir le pouvoir et, surtout, de le conserver. On rapproche souvent ce recueil des écrits de Han Fei et du Prince de Machiavel.
Le Han Fei Zi, profondément imprégné de pensée taoïste, ne se réduit pas à une somme de trucs et de manoeuvres. Il constitue l'une des méditations les plus abouties sur la fonction monarchique. La chose la plus frappante, sur laquelle Han Fei ne cesse de revenir, est la solitude. Être au-dessus, c'est être seul. L'amitié, la camaraderie, les préférences deviennent impossibles, voire néfastes. Que cela soit un bien ou un mal n'est pas le problème de Han Fei : force lui est de le constater.
Les chapitres du Han Fei Zi sélectionnés dans ce volume décrivent la conduite du « vrai roi » et mettent en garde contre les pièges qu'on peut lui tendre ou qu'il peut se tendre à lui-même. Les recommandations de Han Fei se fondent sur quatre principes qui articulent toute sa pensée politique : un vrai roi ne se montre pas ; un vrai roi n'agit pas ; ce qui gouverne, c'est la loi ; le vrai pouvoir ne se partage pas.

Extrait :

LA VOIE DU DIRIGEANT

Toutes choses naissent du Tao, et c'est à partir de lui que se fait le partage entre le juste et le dévoyé. Le dirigeant éclairé garde le sens du Tao et sa sagacité va jusqu'à la source de tout. Détenteur de la mesure du bon et du mauvais, il peut gouverner. Demeurant vide et immobile, il établit l'ordre. Les noms trouvent alors leur sens, les charges et devoirs de chacun sont fixés d'une façon naturelle. Le vide permet de connaître les véritables mouvements du coeur ; l'immobilité permet de reconnaître les voies de l'action juste. Les noms naissent de ceux qui ont à parler, les usages s'instituent de ceux qui ont à oeuvrer, et noms et choses correspondent. Comment, dès lors, un dirigeant éclairé pourrait-il être affairé et en proie à l'inquiétude ?

Il est dit : «Le prince garde ses désirs secrets.» S'il ne le fait pas, ses ministres chercheront à le flatter.
«Le prince garde ses opinions secrètes.» S'il ne le fait pas, ses ministres galvauderont leurs propos.

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Han Fei Zi
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