Délits d'encre, Diogène nom d'un chien

 
9782847123876: Délits d'encre, Diogène nom d'un chien
Extrait :

Extrait de l'avant-propos

La philosophie peut-elle devenir populaire ?

Quand les philosophes parlaient...

La philosophie peut-elle devenir populaire ? Si personne n'est a priori hostile au savoir, il n'en reste pas moins que nous opérons des hiérarchies entre les disciplines, car le temps est compté ; il ne faudrait pas le gaspiller en efforts inutiles. La philosophie dans son histoire a pu être tenue en bonne estime ; il serait naïf de croire qu'elle tient aujourd'hui le haut du pavé dans les apprentissages.

Il n'en a pas toujours été ainsi. Combien d'écoles furent fondées et surtout fréquentées par toute une jeunesse ? Platon, Zénon, Aristote, Pyrrhon, Chrysippe, Épictète furent entourés d'élèves. La ville d'Oenanda, sous l'expertise d'un autre Diogène que celui qui nous occupe aujourd'hui, a fait bâtir un mur de quatre-vingts mètres de long, sur lequel chaque citoyen pouvait lire les maximes épicuriennes. Il fut une époque pendant laquelle les philosophes parlaient.

Mais les temps changent et il faut croire que l'homme d'aujourd'hui possède au naturel suffisamment de philosophie pour se permettre d'en ignorer les maîtres.

Nombreux sont les spécialistes qui déploreront la difficulté de donner de l'écho à leurs savoirs et la philosophie n'est pas la seule répudiée de son siècle. Toutefois, il semblerait que la philosophie ait le droit à une petite faveur. Pour toutes les disciplines, chacun accordera qu'un maître qui initie et accompagne le savoir n'est pas superflu, car il faut bien qu'un tiers vous montre le contenu. Pour toutes les disciplines, et malgré leurs difficultés, on saura démontrer à peu de frais qu'elles sont ultimement intéressantes, utiles, parfois dévoyées de leur but premier, mais dignes. Il en va autrement pour la philosophie : elle est réputée difficile, ce qui est incontestable ; l'étonnant est qu'elle est jugée inutile au superlatif, inutile parce que trop difficile.

Présentation de l'éditeur :

Voici enfin sur Diogène un livre ni dans la vulgarisation à tout va ni dans l'érudition gratuite. Avec ce penseur éclatent le scandale et la vérité sur le mensonge social !

On comprend la contradiction entre des moeurs peu ragoûtantes (le «cynisme» actuel) et la pensée philosophique ici présentée et connue dès l'Antiquité par des anecdotes sur sa «pauvreté choisie» (R. Maggiori).

Ce clochard céleste crache ses mots à la face des carriéristes. Ce n'est pas un petit chien-chien qu'on cajole ! Il n'a pas la folie des vaches sacrées.

Une mise à la question de notre existence, une satire du conformisme qui nous fait sacrifier la dignité au confort. Diogène n'est pas soluble dans la norme dominante. Les boulets rouges de ce franc-tireur 25 siècles après, donnent encore le tournis en moquant notre vacuité et fatuité...

Les coauteurs : G. Barnier, N. Chevarin-Maignal, C. Fabre, D. Fouilland, C. Goumaz, N. Robisco sont professeurs de philosophie en général. Quelques-uns avaient déjà collaboré aux ouvrages sur l'humour et certains ont une expérience dans l'éducation populaire, la librairie ou encore la recherche vivante en science sociale.

Hugues Lethierry a déjà publié ou coordonné des dizaines d'ouvrages, notamment sur des philosophes comme Henri Lefebvre ou Jankélévitch. Il a une expérience indéniable de médiateur et de passeur culturel. Sa spécialité : l'humour (à condition de l'exercer dans les institutions et la vie, non en vase clos).

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1.

Hugues Lethierry
Edité par editions du Petit Pavé (2013)
ISBN 10 : 2847123873 ISBN 13 : 9782847123876
Neuf(s) Quantité : 3
Vendeur
Gallix
(Gif sur Yvette, France)
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Description du livre editions du Petit Pavé, 2013. État : Neuf. N° de réf. du libraire 9782847123876

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