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La présence de la Shoah et d'Israël das le pensée contemporaine: Nom sacré / nom maudit - Couverture souple

 
9782848352985: La présence de la Shoah et d'Israël das le pensée contemporaine: Nom sacré / nom maudit
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Quel funeste dessein la civilisation occidentale contemporaine nourrit-elle depuis que le nom de Shoah y est devenu aussi sacré que celui d'Israël est honni ? Cet ouvrage s'attache à penser la relation paradoxale entre l'omniprésente commémoration de la Shoah et la généralisation de la délégitimation de l'existence de l'Etat d'Israël. Pourquoi commémorer la destruction du Peuple Juif est-il si important pour la civilisation occidentale ? La constante obsession des Juifs ne participe-t-elle pas fondamentalement de l'antisémitisme ? Point de fascination et point aveugle de l'Occident... Plus de 30 intellectuels de renom (historiens, philosophes, psychiatres, psychanalystes, sociologues, politologues...) s'interrogent sur cet étrange paradoxe. Ensemble, ils s'attachent à historiciser l'extermination massive des juifs dans le cours de la culture européenne, à évaluer les effets de son enseignement, la temporalité du traumatisme, les processus de représentation et de transmission, ainsi que les déviances du devoir de mémoire . Ils questionnent aussi cette paranoïa de masse se manifestant au travers l'obsession des Juifs et du nom d'Israël qui caractérise l'antisémitisme. Quelle est la place de la figure du Juif dans l'imaginaire, dans les discours contemporains, politiques, médiatique, artistique, littéraire ? L'interrogation majeure portera sur l'universalisation et la sacralisation progressive de la Shoah, l'abstraction du symbole Auschwitz aboutissant à toutes les inversions victimaires et substitutions possibles des légitimités.

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Présentation de l'éditeur :
Quel funeste dessein la civilisation occidentale contemporaine nourrit-elle depuis que le nom de Shoah y est devenu aussi sacré que celui d'Israël est maudit ; depuis qu'on célèbre la première dans le même temps et avec le même (re)sentiment que l'on s'emploie à détester et destituer Israël et son Nom (lui ôter son lieu-d être) sans y trouver le moindre paradoxe ?
Ce volume analyse cette étrange concomitance entre commémoration de la Shoah et délégitimation de l'État d'Israël comme un symptôme de la modernité européenne.
Les Protocoles des Sages de Sion indiquent au fond ce qui est transféré sur les Juifs, tout le mal qu'on a avec le réel : ce peuple symboliserait-il ce qui résiste à l'universel mimétique et à la toute-jouissance narcissique, avec sa façon bien à lui de maintenir ouverte la question de la transmission et de se donner comme destin de se battre avec le destin ? Une Europe en crise d'identité et de limites chercherait-elle à transférer sa culpabilité, à se fabriquer une innocence et l'assurance de son propre salut en (se) projetant indéfiniment le spectacle de la « faute » et de la déshumanité d'Israël ?
« La repentance, écrit Pascal Bruckner, donne des gens qui s'excusent des crimes passés pour se défausser des crimes présents ». La fétichisation d'Auschwitz, les déviances du devoir de mémoire, participent à une déshistoricisation et à une dépolitisation, permettant inversions imaginaires et substitutions symboliques. Ainsi l'Europe ne penserait-elle la « destruction des Juifs » que sous le sceau du péché originel et du sacrifice de l'Holocauste ; le Juif, assigné aux « Frontières d'Auschwitz » qui s'arrache à son statut de victime expiatoire étant diabolisé et nazifié ? Et n'intègre t-elle l'existant-Israël que dans les termes humanitaires d'État-refuge et sous conditions ? Tout ce que l'État d'Israël entreprendra en tant que Nation souveraine assumant la défense de ses citoyens sera condamné comme « disproportionné » : le peuple Juif en fait trop, est trop... Son Nom est de trop !
Qu'en est-il dans les imaginaires collectifs chrétien et musulman de cette hallucinante et prégnante obsession de la figure du Juif point de fascination autant que point aveugle qui participe de cette paranoïa de masse caractérisant l'antijudaïsme ? Léo Pinsker écrivait en 1882 : « Les Juifs sont le peuple élu par la haine universelle ».
La doxa médiatico-diplomatique désigne Israël l'essentiel responsable des manques à-être, et des troubles dans le monde, voire même de la terreur islamique. L'antisémitisme continue de nous surprendre par sa capacité d'adaptation au discours contemporain, ainsi que par les alliances qu'il suscite ; en témoignent les récentes manifestations pogromiques à Paris, Londres, Bruxelles...
« J'aurais bien aimé vous transmettre un message positif, malheureusement
je n'en ai pas... Est-ce que deux messages négatifs ça vous ira ? » (Woody Allen).
Biographie de l'auteur :
Préfaces : Olivier Rubinstein, Dina Porat, Ruth Amossy, Jean-François Guthmann.

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  • ÉditeurIN PRESS
  • Date d'édition2014
  • ISBN 10 2848352981
  • ISBN 13 9782848352985
  • ReliureBroché
  • Nombre de pages592

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