Critique de la d�raison pure: La faillite intellectuelle des "nouveaux philosophes" et de leurs �pigones

Schiffer, Daniel Salvatore

ISBN 10 : 2849411841 ISBN 13 : 9782849411841

Editeur : LES PEREGRINES, 2010

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Extrait :

Prol�gom�nes � une d�composition philosophique

Ou les dents creuses de la pens�e

L'objet du scandale BHL : Kant et l'affaire Botul

Ce n'est pas faire injure � l'un des penseurs majeurs de l'histoire de la philosophie, Emmanuel Kant, dont on conna�t l'acuit� du jugement tout autant que la rigueur conceptuelle, que de paraphraser, f�t-ce sur le mode ironique, le titre de son oeuvre principale - Critique de la raison pure (1781) - pour stigmatiser, par le biais de la pr�sente Critique de la d�raison pure, la d�marche intellectuelle de ces tr�s m�diatiques id�ologues qu'un dossier des Nouvelles Litt�raires rangea nagu�re, dans son num�ro du 10 juin 1976, sous le label de �nouveaux philosophes�. Ce tr�s estimable journal, que codirigeaient alors Jean-Marie Borzeix et Paul Guilbert, et dont Bernard-Henri L�vy lui-m�me fut le r�dacteur en chef pour ce fameux dossier, ignorait-il, en revanche, qu'il insultait ainsi cette s�culaire, et � combien noble, discipline de l'esprit qu'est la philosophie ? Et le ma�tre es litt�rature cathodique de ces ann�es-l�, Bernard Pivot, de relayer aussit�t ledit magazine sur un tr�s fumeux plateau de t�l�vision du mythique Apostrophes, assurant du m�me coup une notori�t� aussi imm�diate qu'inesp�r�e � ces jeunes gens en mal d'id�al r�volutionnaire. Ils venaient de perdre leurs derniers r�ves soixante-huitards � la lecture de L'Archipel du Goulag (1974) de Soljenitsyne : marxistes-l�ninistes pour les uns, mao-trotskistes pour les autres, mais dans tous les cas venaient d'une matrice socialo-communiste. En inf�rera-t-on, pour autant, qu'Alexandre Soljenitsyne fut � L�vy ce que, pour employer une analogie, David Hume fut � Kant : l'occasion de se r�veiller de son �sommeil dogmatique�, comme le reconna�t le g�nie de K�nigsberg dans l'introduction � ses Prol�gom�nes � toute m�taphysique future qui pourra se pr�senter comme science (1783), sorte de condens� de son ma�tre-livre ? Ce serait certes forcer le trait !
Pourtant, ironie de l'histoire, c'est bien � l'occasion d'un canular mettant en sc�ne Kant, justement, que les lacunes philosophiques de L�vy, qui ne fit par ailleurs jamais illusion aupr�s des professionnels de la discipline, furent enfin r�v�l�es au grand public, provoquant l'hilarit� g�n�rale.

Pr�sentation de l'�diteur :

Fin des ann�es 1970 : les �nouveaux philosophes� envahissent les m�dias. Ils s'appellent Andr� Glucksmann, Maurice Clavel, Jean-Marie Benoist, et surtout Bernard-Henri L�vy. Ils seront bient�t suivis d'amis proches sur le plan id�ologique dont, au premier rang, Alain Finkielkraut et Pascal Bruckner. Trente ans plus tard, que reste-t-il de leur r�flexion ? Si les membres de ce courant ont incontestablement marqu� la sc�ne publique fran�aise, leur h�ritage fait d�bat sur le plan philosophique. C'est sur ce terrain que Daniel Salvatore Schiffer a choisi d'exercer son regard critique. Essai aux accents pamphl�taires, Critique de la d�raison pure, r�f�rence directe au ma�tre ouvrage d'Emmanuel Kant, dresse un bilan cinglant de la pens�e l�gu�e par les �intellectuels m�diatiques�. Loin de se borner � la mise en cause de leurs postures, ce livre engage, pour la premi�re fois, une r�flexion de fond sur les d�rives et les manipulations log�es au coeur de leur philosophie.

DANIEL SALVATORE SCHIFFER est philosophe et essayiste. Professeur agr�g� de philosophie, il enseigne l'esth�tique � l'�cole sup�rieure de l'Acad�mie royale des Beaux-Arts de Li�ge. Il est �galement professeur invit� au Coll�ge Belgique, sous le parrainage du Coll�ge de France. Il est l'auteur d'une vingtaine d'ouvrages dont La Philosophie d'Emmanuel Levinas (2007), Philosophie du dandysme (2008), Le Dandysme, dernier �clat d'h�ro�sme (2010) aux PUF, une biographie d'Oscar Wilde (Folio, Gallimard, 2009).

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