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Prier 15 jours avec Jean Sulivan - Couverture souple

 
9782853136723: Prier 15 jours avec Jean Sulivan
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Extrait :
PRIER, ÊTRE PRÉCAIRE

Précaires, Precarius, vous dis-je, obtenu par prière (T.I. 225).

Dieu est fort, on sait ça. Mais c'est comme s'il n'était pas fort. Dieu est faible dans le monde, voila le scandale qu'ils n'acceptent pas. Incapables d'être les témoins de la justice et de la tendresse car Dieu ne les possède pas eux-mêmes, ils utilisent tous leurs talents de metteurs en scène, de bricoleurs pour fabriquer des triomphes de pacotille (VI. 131).

Parfois quelqu'un pousse un cri : Dieu ! Mais Dieu n'est que dans le cri. Malheur à celui qui dit t'avoir rencontré ! Sa mort seule serait la preuve : la rupture avec l'ordre du malin, c'est-à-dire avec l'ordre de l'argent. Ainsi qu'une mère qui enfante signe son propre arrêt de mort, quiconque te fait naître en vérité marche vers son déclin. Ton irruption est à double sens : tu es l'inconnu, la fête et l'eue homo (M.B. 219).

Jean Sulivan ne paraît pas d'emblée un maître de prière. Comment écrire un ouvrage sur sa prière et se mettre à son école ? Prier ne semble en effet ni sa préoccupation personnelle ni le ton de ses écrits. Priait-il d'ailleurs ? Il s'est réalisé dans l'écriture et a, décidément, quitté la pratique pastorale usuelle. On le voyait, sur Rennes, davantage dans les lieux de conférences et dans les cinémas que dans les églises. Il paraît avoir, assez tôt, cessé de confesser, de célébrer, de prier peut-être ! Désormais, disait-il de son travail d'écriture : mes lecteurs, ma paroisse.
Il témoignait ainsi du même investissement radical que celui de son ami Henri Le Saux, quittant à 38 ans son rôle de cérémoniaire au monastère de Kergonan, dans lequel il s'était totalement investi, pour devenir moine mendiant et presque gyrovague, à l'école des sannyasins hindous. Il se rapproche encore des prêtres-ouvriers - il le fut quelques mois à l'usine Renault - dans leur désir d'aller se fondre dans l'expérience des hommes. Il porte en lui l'effort conscient de vivre une telle expérience, la volonté de se rendre fraternel, par une immersion en terre d'humanité. Lui, ce sera le continent de la littérature. Le cardinal Roques, son archevêque de Rennes, l'avait en quelque sorte détaché pour l'écriture, parce qu'il pressentait l'inquiétude et l'inassouvi d'une passion qui l'absorbait.
(...)
Présentation de l'éditeur :
Jean Sulivan est le nom d'écrivain d'un prêtre breton, Joseph Lemarchand, qui, d'animateur culturel est devenu écrivain reconnu dans les années 1960-1980. Il est décédé en février 1981. Il a accompagné par ses écrits le renouveau du Concile.
Il plaidait pour un christianisme d'intériorité et disait parler pour «les petits chrétiens d'incertitude». Sa parole a animé bien d'autres paroles d'écrivains, il est largement cité, il a diffusé un esprit évangélique au ras de l'existence. Il se voulait petit prophète et occupe une belle place aux côtés de Maurice Zundel ou de Marcel. Légaut. Une Association «Sulivan 2013» prépare un événement à l'occasion du centenaire de sa naissance à Montauban-de-Bretagne, le 30 octobre 1913.

Joseph Thomas, né en 1951 à Saint-Malo, est philosophe de formation. Après un temps d'enseignement, il s'est investi de diverses manières dans le dialogue de la culture et de la foi, en particulier à travers un lieu, «La maison de Nicodème», qui propose des événements à la fois culturels et spirituels. Il est l'actuel président de Sulivan 2013.

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  • ÉditeurNouvelle Cité
  • Date d'édition2012
  • ISBN 10 2853136728
  • ISBN 13 9782853136723
  • ReliureBroché
  • Nombre de pages126
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Thomas, Joseph
Edité par Nouvelle Cite (2012)
ISBN 10 : 2853136728 ISBN 13 : 9782853136723
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