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L'Herméneutique de l'innovation - Couverture souple

 
9782872991464: L'Herméneutique de l'innovation
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Présentation de l'éditeur :
La croissance du corpus biblique a été le lieu d'une intense et paradoxale activité de réécriture des textes anciens, reçus comme Parole de Dieu, et donc canoniquement clôturés. Si la révélation divine se fait «une fois pour toutes», des scribes ont pris sur eux d'inscrire le nouveau dans l'ancien, afin que l'antique parole scripturaire soutienne, encore et toujours, la vie du peuple. Dans l'étude que voici, B.M. Levinson met en lumière les voies et moyens de cette entreprise d'imagination critique, qui anticipe et prépare celle de la tradition rabbinique. Il parcourt les étapes de la réécriture biblique d'un passage du Décalogue qui en vint à dire le contraire de ce qu'il disait, pour que soit théologiquement affirmée la doctrine de la responsabilité individuelle. L'essai se poursuit par une bibliographie commentée, qui établit la généalogie de la recherche contemporaine sur les formes d'exégèse intra-biblique.
Ainsi que l'écrit Jean-Louis Ska dans sa préface, «le lecteur sera fasciné par ce décodage qui ne se contente pas de souligner l'unité des textes comme se plaisent à faire les méthodes synchroniques ou de repérer les ruptures et les contradictions dans ces mêmes textes comme le préconisent les méthodes diachroniques classiques. La méthode illustrée dans ces pages cherche plutôt à montrer que, dans la Bible, le présent discute sans cesse avec le passé qu'il adapte, corrige et peut même contredire en prétendant le transmettre avec le plus grand respect.» Il y a ici de quoi éclairer notre modernité : «La Bible elle-même a introduit et développé cette lecture innovatrice dont nous sommes les lointains héritiers.»

Bernard M. LEVINSON enseigne la Bible hébraïque à l'Université du Minnesota (Minneapolis), dans le département d'études classiques et du Proche-Orient ancien. Spécialiste de droit biblique, il est notamment l'auteur de Deuteronomy and the Hermeneutics of Légal Innovation (Oxford University Press, 1997).
Extrait :
Extrait de l'introduction :

LE CANON, ENTRE SCIENCES BIBLIQUES ET SCIENCES HUMAINES

L'idéal ne se traduit pas toujours dans la réalité. Alors même qu'il met en avant un programme utopique pour éliminer la pauvreté - «Il n'y aura donc, en ton sein, personne dans le besoin !» (Dt 15,4) -, l'orateur du Deutéronome revient rapidement sur terre pour faire face au fossé qui sépare le rêve de la réalité : «S'il y a, en ton sein, quelqu'un dans le besoin...» (Dt 15,7). Un seul mot - celui de la négation - sépare la vision utopique de la disposition pragmatique, les deux phrases étant pour le reste identiques en hébreu. (...)

L'incapacité de la pensée contemporaine (y compris la théorie littéraire, le postmodernisme et les études post-coloniales) à engager la discussion avec les études bibliques est encore plus étonnante que ce manque de dialogue interdisciplinaire. L'engouement de la théorie littéraire pour le midrash juif ancien ne fait pas exception. Cette théorie idéalise l'herméneutique rabbinique ; elle en fait la championne d'une indétermination textuelle radicale et voit ainsi dans les anciens rabbins les précurseurs des tendances critiques modernes. En méconnaissant l'importance de la loi et en privilégiant la narration, cette approche déforme complètement les priorités de l'interprétation rabbinique classique et en arrive à de pures projections. Une projection implique toujours une forme de refoulement, et cela semble bien être le cas ici. Que les études bibliques académiques - la discipline bel et bien attachée à l'exploration d'un canon, à son émergence historique, à la manière dont ses textes se rapportent les uns aux autres et à la façon dont ce canon transforme la communauté qui lui est liée - soient écartées d'un débat entre sciences humaines portant précisément sur la réalité du canon ne peut être un simple accident. L'omission similaire de l'apport des sciences bibliques dans la recherche comparative sur les textes sacrés, recherche menée par la discipline soeur des études bibliques que sont les «sciences des religions», ne fait qu'accentuer cette ironie.

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  • ÉditeurLessius
  • Date d'édition2006
  • ISBN 10 2872991468
  • ISBN 13 9782872991464
  • ReliureBroché
  • Nombre de pages101
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