Si tu connaissais le don de Dieu - Couverture souple

Danneels, Godfried

9782873562809: Si tu connaissais le don de Dieu

Couverture souple

ISBN 10 : 2873562803 ISBN 13 : 9782873562809

Editeur : Fid�lit�, 2007

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Extrait :

Dieu

Un oiseau se reconna�t � son plumage ; un �vang�liste, � son pro�logue. Chacun des �vangiles chante incontestablement son propre chant, et cela d�s le premier verset.
Marc, toujours concis, se contente d'un seul verset : �Commencement de l'�vangile de J�sus Christ, Fils de Dieu� (Mc I, I).
Matthieu est sensible � la continuit� de l'alliance que Dieu a conclue avec son peuple. Aussi commence-t-il par un arbre g�n�a�logique. Ensuite, il raconte la petite enfance de J�sus vue par Joseph, car c'est par lui que J�sus est un �fils de David�.
Luc, lui, a plut�t un temp�rament de peintre. Consid�rant l'In�carnation du point de vue de Marie, il raconte l'annonciation, la visite � Elisabeth et la naissance � Bethl�em.
Enfin, Jean est � la fois po�te et th�ologien. Il �crit une magnifique page d'ouverture, comme il s'en trouve dans les manuscrits du Moyen �ge. Son prologue offre au lecteur un avant-go�t intense de ce qu'il veut proposer dans son �vangile, une sorte de r�sum� du message jusqu'� son noyau le plus intime. Mais d�licatement rehauss� d'or comme les miniatures. Tout est annonc� �en creux� : il va s'agir de vie, de lumi�re et de t�moignage, de gloire et de v�rit�, de foi et d'incr�dulit�, de Dieu et du monde. Le prologue de Jean ressemble � l'esquisse monochrome d'un tableau. Par de l�g�res touches de pin�ceau, Jean y apportera ensuite ses magnifiques couleurs.
Jean ne s'arr�te pas aux apparences ; il r�alise de J�sus une sorte de radiographie. Ce n'est pas ce qu'on peut voir, entendre ou toucher ext�rieurement, qui est important, mais bien ce qu'est J�sus en profon�deur. Ce qui importe, ce n'est pas non plus ce que nous pouvons per�cevoir de lui. Seul compte ce que donne le regard profond de la foi.
Chez Luc et Matthieu, J�sus para�t couch� dans une cr�che du vil�lage de Bethl�em. C'est insuffisant pour Jean : J�sus vient de beaucoup plus loin. Un No�l de chez nous le chante : �Tu viens de si haut, de si loin�. J�sus sera bien plus qu'un rabbi itin�rant : il est le Fils m�me de Dieu. Son histoire, ce n'est pas dans la nuit de No�l qu'elle a commenc�, mais infiniment plus loin et plus haut : dans le sein du P�re et de l'Esprit, au coeur de la Trinit�.
Marie l'a enfant�, mais c'est le P�re qui l'a engendr�. Il est anim� non seulement d'un esprit humain, mais de l'Esprit Saint. �Que la cr�che ne vous aveugle pas�, dit Jean, exercez votre regard, car il y a beaucoup plus � voir.�
Le prologue de Jean est beaucoup plus riche qu'une lecture su�perficielle ne peut le supposer. Sa perspective porte nettement plus loin que dans les r�cits de la cr�che de Matthieu et de Luc. J�sus est la �Parole�, le �Verbe�, et ce Verbe existe de toute �ternit� aupr�s de Dieu. Il est Dieu. Ce n'est pas Marie qui l'a engendr�, car c'est lui qui l'a faite ainsi que tout ce qui existe. Tout s'est fait par lui, et, sans lui, rien ne s'est fait : ni le soleil, ni la lune, ni les �toiles, ni l'univers, ni tout son peuplement. Sa Cr�ation, le P�re l'a d'abord �moul�e � l'image� de son Fils : celui-ci fut comme la matrice de la cr�ation. Dans tout ce qui existe est imprim�e son image. Et c'est en son visage que le P�re voit chacun d'entre nous. De toute �ternit�, le P�re voit son Fils fait homme, et, en lui, tous les hommes.

Dieu, notre P�re,
toi qui nous as donn� des yeux
pour voir tant de choses,
fais que nous voyions aussi
que tout ce qui existe est fait par toi
� l'image de ton Fils.
�Il est le reflet
de ta gloire,
l'expression de ton �tre.�
Donne-nous le regard de la foi :
que nous voyions, sans comprendre,
qu'il est ton propre Fils,
engendr� de toi avant le commencement des temps.
Que nous puissions avec joie
porter vers lui nos regards et professer dans la foi :
�Tu es le Verbe
tu es aupr�s de Dieu, et toi-m�me es Dieu.�
Donne-nous cette foi.
Si, d'aventure,
Dieu ne nous avait pas parl�...

Pr�sentation de l'�diteur :

Si tu connaissais le don de Dieu

Le cardinal Danneels offre ici une lecture renouvel�e de l'�vangile de Jean. Dans un souci pastoral, il organise son commentaire en trois temps, selon la m�thode de la lectio divina :
- une lecture patiente et attentive du texte (reproduit dans son int�gralit� - version TOB) ;
- un temps de r�flexion qui aide � voir dans le passage retenu une parole indissociablement li�e au tissu vivant de l'ensemble de l'�criture. Celle-ci est en m�me temps une parole que Dieu adresse au lecteur ;
- une pri�re qui reprend, en s'adressant au P�re ou � J�sus, les id�es-force du texte et de son commentaire.

Le cardinal Danneels est archev�que de Malines-Bruxelles et Pr�sident de la Conf�rence �piscopale de Belgique depuis 1979. Depuis 1979 �galement, il a �t� membre de plusieurs Conseils pontificaux et Congr�gations romaines. Il a aussi �t� pr�sident de Pax Christi international. En r�gle g�n�rale, c'est lui que les �v�ques de Belgique choisissent pour repr�senter l'Eglise de Belgique aux Synodes des �v�ques.

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