L'Afrique du Sud de A à Z

 
9782874951206: L'Afrique du Sud de A à Z
Présentation de l'éditeur :

Comme tous les titres de la collection, ce livre présente un pays à travers plus d'une centaine d'entrées qui le décrivent sous les angles les plus divers.

Au fil des pages, nous découvrons de multiples facettes de l'Afrique du Sud.

Ses communautés humaines : Afrikaners, Blacks diamonds, Blancs, Chinois, Indiens, Métis, Migrants, Zoulous... Son économie Agriculture, Chômage, Eau, Electricité, Environnement, Or, Sasol...
Son identité, sa culture et son histoire : Apartheid, Boers, Cradle of Humankind, Jazz, Polar, Religions...
Ses lieux : Capitales, Franschhoek, Johannesbourg, Le Cap, Prince-Edward (île), Soweto, Sun City, Township... Ses personnalités : De Klerk (Frederik Willem), Mandela (Nelson), Zapiro, Zille (Helen), Zuma (Jacob)...
Ses relations extérieures : Diplomatie régionale, France, Grande-Bretagne, Lesotho, Swaziland, Zimbabwe...
Ses richesses touristiques : Big Five, Cap de Bonne-Espérance, Climat, District Six, Faune, Kruger, Robben Island... Sa vie quotidienne : Braai, Conduire, Cuisine, Football, Rooibos, Rugby, Vins...
Sa vie politique et sociale : ANC, Armée, Criminalité, Education, Régime politique, Sida, Syndicats...

Autant de personnages, lieux et sujets qui donnent à voir le kaléidoscope d'une Afrique du Sud prospère et fragile à la fois.

Ce guide, qui ne craint jamais de rompre avec les idées reçues, est, comme les autres titres de la collection, une invitation au voyage, une incitation à aller à la rencontre d'autres populations.

Parallèlement, ce guide trouve son prolongement sur le site :
www.abc-voyageur.com
On y trouvera en complément de chacune des entrées : des photos, des vidéos, des illustrations sonores ainsi que plus d'un millier de liens permettant d'aller plus loin dans la connaissance du pays.

Après une éclipse médiatique de plus de 15 ans, l'Afrique du Sud s'est retrouvée sous le feu des projecteurs en 2010. Grâce à la Coupe du monde de football, une première pour le continent africain et un succès pour le pays dont Nelson Mandela reste l'icône, l'Afrique du Sud a de nouveau fait la une des médias mondiaux.

Une couverture médiatique aussi exceptionnelle n'avait pas été remarquée depuis 1994, année de l'élection à la présidence de Nelson Mandela. L'ancien prisonnier politique libéré en 1994 avait réussi à négocier une transition pacifique et ainsi mis un terme aux années sombres de l'apartheid. Devenu chef de l'État, il s'était efforcé de réintégrer dans le concert des nations un pays mis à l'index à partir des années 1960, époque où la répression des opposants à la ségrégation raciale s'était intensifiée.

Aujourd'hui, la République d'Afrique du Sud n'est plus une "anormalité" raciale et politique ; elle reste toutefois une anomalie qui mérite d'être déchiffrée. La société multiraciale post-apartheid reste profondément marquée par son histoire. Comprendre l'Afrique du Sud contemporaine, c'est nécessairement prendre en compte la culture des Afrikaners, ces descendants des colons hollandais et français arrivés au XVIIe siècle ; c'est aussi décrire l'apport des sociétés africaines, qu'elles soient zoulou, xhosa ou sotho... ; c'est enfin mesurer le formidable pouvoir d'attraction de ce pays, prospère et fragile à la fois. Migrants asiatiques, réfugiés africains et touristes occidentaux, tous espèrent trouver en Afrique du Sud la prospérité, la sécurité ou l'exotisme qu'ils recherchent.

Cet ouvrage n'est pas un guide de voyage mais bien un décodeur politique, social et culturel, l'abécédaire d'un pays qui n'a pas encore gagné tous ses paris et qui doit encore faire mentir tous les sceptiques qui lui prédisent un avenir chaotique.

Journaliste au service politique du quotidien Ouest-France où il suit les questions de défense et de politique internationale, Philippe Chapleau est un spécialiste du mercenariat et des sociétés militaires privées. Il a été correspondant pendant huit ans en Afrique du Sud.

Extrait :

Introduction

L'Afrique du Sud, depuis la Coupe du monde de football de juin-juillet 2010, n'est plus aussi méconnue qu'elle ne l'a été après 1994 et l'accession au pouvoir de Nelson Mandela, considéré comme l'adversaire le plus redoutable de l'apartheid.
L'année 1994, si elle a été vécue comme la période la plus décisive pour l'Afrique du Sud, a constitué une charnière. Il y avait un avant, médiatique : avec la ségrégation, la répression politique, les sanctions internationales, la libération des opposants et la prise du pouvoir, très démocratique, par le Congrès national africain (ANC), fer de lance autoproclamé de la lutte contre le régime raciste. Il y a eu un après : politiquement normalisée mais frappée par une criminalité affligeante, l'Afrique du Sud a glissé dans les limbes. Touristes et investisseurs affichaient une tiédeur explicable certes, mais regrettable.
Pourtant, la «nation arc-en-ciel», si chère à Mgr Desmond Tutu (peut-être le plus grand opposant sud-africain à la barbarie), ne constitue-t-elle pas une destination formidable, avec sa faune, sa flore, ses deux océans, ses montagnes et ses déserts ? L'Afrique du Sud n'est-elle pas la première puissance économique africaine, enrichie par ses minerais et ses pierres précieuses, par son agriculture dynamique, par ses avancées technologiques et scientifiques (rappelons-nous que la première greffe du coeur a réussi au Cap) ?
Le premier coup de sifflet du Mondial a, peut-être, marqué un nouveau départ pour cette Afrique du Sud attachante mais complexe, superbe mais fragile, attirante mais toujours hantée par les fantômes de son passé.
Pour comprendre et apprécier l'Afrique du Sud contemporaine, il faut lire entre les mythes. Ainsi, quoi qu'en ait dit l'historiographie nationaliste afrikaner, les Blancs n'ont pas débarqué à partir du XVe siècle dans un pays vide dont ils allaient pouvoir revendiquer l'entière propriété terrienne. Ainsi encore, en dépit des affirmations des chefs du Congrès national africain (ANC), la guerre de libération des années 1960-1990 n'a pas permis de vaincre militairement le régime raciste sud-africain de la seconde moitié du XXe siècle. Comment ne pas hocher la tête de dépit en entendant des «idéocrates» affirmer que tous les Blancs méritent d'être punis pour l'apartheid, alors qu'en 1987, certains des plus éminents Afrikaners négociaient déjà à Dakar avec une délégation de l'ANC conduite par un certain Thabo Mbeki, futur successeur de Nelson Mandela à la présidence ? Comment adhérer sans sourciller à la politique d'affirmative action et de discrimination positive, alors qu'elle néglige ouvertement des milliers d'Africains de couleur, qu'elle a paupérisé 400 000 Blancs et qu'elle apparaît de plus en plus ouvertement comme une forme de rétro-ségrégation ?
Pourtant, ces contre-vérités ont structuré, et structurent encore pour certaines d'entre elles, l'activité politique et sociale dans un pays où l'écriture de l'histoire et la propagation des idées ont toujours été un enjeu. La Compagnie hollandaise des Indes orientales n'a-t-elle pas imposé le hollandais aux réfugiés protestants français pour forcer leur assimilation ? Le premier gouverneur britannique n'a-t-il pas tout tenté pour empêcher l'apparition d'une presse libre ? Le régime nationaliste n'a-t-il pas imposé le débarquement de Jan van Riebeeck en 1652 comme date fondatrice de l'histoire du pays, déniant toute préhistoire avant l'arrivée de l'homme blanc ? L'ANC n'est-il pas en train d'oblitérer des pans entiers de la lutte contre l'apartheid de façon à s'imposer comme le seul artisan de la victoire sur le régime blanc ? Ne tente-t-il pas de mettre au pas la presse indépendante et critique, garante, avec la justice, de la jeune démocratie sud-africaine ?
Autant d'interrogations auxquelles cet abécédaire tente d'apporter des éléments de compréhension, à défaut de réponses définitives.

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Marilyn Garcia-Chapleau; Philippe Chapleau
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