Vivre dans la différence, hier et aujourd'hui : Acte du colloque Nîmes, 24-25 novembre 2006

 
9782879232508: Vivre dans la différence, hier et aujourd'hui : Acte du colloque Nîmes, 24-25 novembre 2006
Extrait :

Bienvenue

Daniel J. Valade
Adjoint au maire délégué à la Culture

Dans une ville aussi diverse que la nôtre, où catholiques et protestants, pro-et anticorridas, râleurs de tous quartiers, rouges et blancs, verts de toutes nuances... s'excommunient et se jettent l'anathème avec autant de vigueur que de réciprocité et de constance, on peut se demander pourquoi on a attendu aussi longtemps pour organiser un colloque sur le thème Vivre dans la différence.
La différence, nous la côtoyons au quotidien. Quant à vivre avec elle, Nîmes serait un vaste désert si nous n'avions pas eu la sagesse de composer avec les innombrables formes d'être, de paraître et de devenir qui nous caractérisent.
Mais ce colloque est annoncé international. La provenance et la qualité des intervenants comme des auditeurs le prouvent. Nous n'allons donc pas leur asséner plus longtemps la litanie de ces états d'âme qui font notre charme à l'aune de guéguerres picrocholines alors que des thèmes fondamentaux attendent les débatteurs et tous ceux qui sont venus les entendre.
Je souhaite donc, au nom de Jean-Paul Fournier, maire de Nîmes, et des instances édilitaires, la plus cordiale bienvenue à chacun.
Si nous sommes ici, c'est grâce à Jean-François Séguier. Erudit des Lumières, il opta, sous nos latitudes, pour cet esprit critique qui fut la marque de son temps. Il le conduisit à passer au crible de la raison la vaste palette des composantes du passé tout comme les hypothèses que, justement, son temps éclairé émettait. Rappelons à nos hôtes que nous devons à Séguier le coeur des livres rares et précieux qui constituent le joyau et le noyau de notre bibliothèque municipale, sans omettre quelques collections, jusqu'à un poisson fossile, baptisé de son nom, qui nargue les millénaires dans notre muséum.
Soulignons aussi à nos amis venus d'au-delà du Vidourle et du Rhône (ce qui fait fort heureusement beaucoup de monde) que la ville de Nîmes a pris, avec l'Etat, l'initiative de restaurer le plus beau temple romain existant sur la planète : je veux parler de la Maison Carrée, dont l'érudit Séguier, véritable Champollion en la matière, releva l'inscription-dédicace et en comprit le sens.
Chacun ici se réjouira de ce vaste chantier de protection et de valorisation du lieu érigé en l'honneur et à la mémoire des princes de la Jeunesse, petits-fils d'Auguste. Cette dédicace dans un lieu d'harmonie, d'équilibre et de beauté nous crée une obligation majeure, celle de préparer l'avenir de ces princes de la Jeunesse d'aujourd'hui qui sont notre propre futur.
Établir comment «vivre dans la différence» implique pour notre société contemporaine un enjeu fondamental. Pour bien structurer cet avenir, via cette thématique, le colloque propose judicieusement des entrées enracinées dans la réalité historique, qu'elles soient celle de Cordoue (ville patrimoniale exceptionnelle avec laquelle nous sommes en train de tisser des liens de jumelage), celle des hérésies (je pense notamment aux cathares et aux plus lointains vaudois dont le professeur Gabriel Audisio est un éminent spécialiste, lesquels eurent à subir les foudres carbonisantes d'une théocratie hélas toute-puissante), ou celle, très sensible, de ces Français à part entière : les harkis.
Étudier les différences dans le passé nous permettra d'affiner et d'éclairer notre réflexion pour aujourd'hui et demain. Certes, les différences sont, par les temps qui courent, très exacerbées, notamment par le phénomène de la médiatisation. Si elle a le mérite de souligner d'éventuelles injustices, elle ne pointe pas moins de façon souvent irraisonnable, jusqu'à les rendre illisibles, pas mal de situations, ce qui ne peut bénéficier, si l'on ose dire, qu'aux extrêmes.

Présentation de l'éditeur :

Ce volume contient les actes du colloque international tenu à Nîmes en 2006. Ils ont pour but de tenter d'appréhender et de comprendre les divers modes de vie trouvés par les individus, les familles, les groupes sociaux ou les sociétés, dans l'expérience de la différence. Ceci suppose d'abord la prise de conscience de cette différence : nature de la différence, niveau (individu, famille, société), espace (ici ou ailleurs), temps (aujourd'hui ou dans le passé), nature de la solution trouvée pour vivre. Telles sont les diverses pistes qui s'ouvrent sous leurs multiples aspects : ignorance feinte, méfiance ou suspicion, cohabitation pacifique, culte de la différence, qui n'exclut pas la souffrance ou l'aliénation, pouvant aller jusqu'à la provocation. Cette approche veut également se situer à la fois dans la diachronie, de l'Antiquité à nos jours, et dans la pluridisciplinarité.

Gabriel Audisio est professeur émérite d'histoire moderne de l'université de Provence (Aix-Marseille I). Il est spécialiste d'histoire culturelle et religieuse du XVIe siècle et, plus particulièrement des vaudois ainsi que de paléographie. Il a publié notamment Les vaudois (Paris, Fayard, 1998) et, avec I. Rambaud, Lire le français d'hier, XVe-XVIIIe siècle (Paris, A. Colin, 3e éd. 2003)

François Pugnière est professeur d'histoire et géographie dans le secondaire et a soutenu en 2002 une thèse consacrée à l'encadrement clérical des nouveaux convertis au XVIIIe siècle à travers l'exemple du diocèse d'Alès. Il s'est parallèlement intéressé à Jean-François Séguier par le biais des écrits de l'abbé René Séguier, un des frères du savant, dont il compte publier les lettres et les travaux à caractère ethnologique. Il travaille à l'heure actuelle aux différents aspects des cultures de la coexistence en bas Languedoc à l'époque moderne.

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