Pour une �thique de la dissidence - Libert� de conscience... - Couverture souple

Durand, Guy

9782895780557: Pour une �thique de la dissidence - Libert� de conscience...

Couverture souple

ISBN 10 : 2895780552 ISBN 13 : 9782895780557

Editeur : LIBER CANADA, 2005

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Pr�sentation de l'�diteur :

�L'homme qui ne peut qu'ob�ir est un esclave; s'il ne peut que d�sob�ir, il est un r�volt�, �crivait le psychologue Erich Fromm en 1963. �Je suis loin de dire, continue-t-il, que toute d�sob�issance est vertu, et toute ob�issance vice. Ce serait ignorer le rapport dialectique qui existe entre l'ob�issance et la d�sob�issance.� Antigone, Socrate, J�sus, Thoreau, Tolsto�, Gandhi, Luther King, l'histoire regorge de contestataires qui ont fait avancer la civilisation. Sans compter les mouvements collectifs de dissidence: quakers, mormons, manifestants contre la guerre, contre les exp�riences atomiques, contre la pollution, contre la mondialisation n�olib�rale, etc. � partir d'un rappel de diverses manifestations d'objection de conscience et de d�sob�issance civile, l'auteur s'efforce de d�finir ces termes. Il fait surtout une analyse du ph�nom�ne d'un point de vue �thique. Il s'interroge enfin sur l'attitude que devraient avoir les dissidents, mais aussi les l�gislateurs, les tribunaux, la police, la population. En son fond, l'objection de conscience n'est pas n�gative; elle n'est ni abstention ni passivit�; elle doit, par sa force d'interpellation, t�moigner des valeurs m�mes qui sont � sa source. De d�rangeur qu'il est, l'objecteur devient ainsi un �veilleur de conscience.

Biographie de l'auteur :

Professeur �m�rite de luniversit� de Montr�al, Guy Durand est juriste et th�ologien sp�cialis� en �thique. Il a publi� plusieurs livres de th�ologie et de bio�thique, notamment Introduction g�n�rale � la bio�thique, histoire, concepts et outils (Fides, 1999). Plus r�cemment, il est intervenu sur des questions politiques dans Le pays dont je r�ve (Fides, 2003) ainsi que dans Le Qu�bec et la la�cit� (Varia, 2004) et dans Pour une �thique de la dissidence (Liber, 2004).

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