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El título de este libro quiere decir tres cosas: la primera, que Jesucristo debe ser un personaje de la escuela española y no lo es. La segunda es que «resulta inaceptable que en el año 2000 haya todavía más de 113 millones de niños sin acceso a la enseñanza primaria y 880 millones de adultos analfabetos» (Foro Mundial sobre la Educación, Dakar, Senegal, 26-28 de abril de 2000). Pues bien, así dice el evangelio de san Mateo 25,45: «Os lo aseguro: cada vez que dejasteis de hacerlo con uno de esos más humildes, dejasteis de hacerlo conmigo». Y la tercera es que muchas religiosas y religiosos, ¡y laicos! -mediante sus escuelas católicas-, han llevado a Jesucristo y su Evangelio «por todo el mundo» (Mc 16,15). Le oyeron decir un día «sígueme» (Mt 9,9) y consagraron sus vidas a la escuela católica. Pero seguirle no es fácil, y Jesucristo mismo advirtió de la dificultad de distinguirle en los ignorantes, hambrientos, sedientos, pobres, encarcelados, inmigrantes (Mt 25,31ss), y no donde falsos profetas le señalan una y otra vez y no está (Lc 17,20-23). Así que le ponemos falta donde no hay escuela o no es de las nuestras, y sin embargo puede que él asista puntualmente a donde están sus hermanos más humildes y hasta puede que se aleje de nuestras clases. Afortunadamente, el Espíritu del Señor llena la tierra; percibir esa otra presencia suya -no institucional, gratuita, llena de gracia- nos es muy urgente. La teología de la educación, como teología pastoral, no pretende investigar en el depósito de la Tradición cristiana -ni siquiera en la Escritura- los ideales y proyectos de la revelación divina sobre la familia, la sociedad, el trabajo, la educación, la escuela, etc., para luego realizarlos en la vida. Más bien procede a la inversa: desde la realidad actual concreta busca comprender el soplo del Espíritu, el aliento divino que tampoco hoy cesa de animar la salvación del género humano. Es decir, la teología pastoral (y con ella la teología de la educación) se hace; no se da ni se aprende una vez hecha. No hay piloto automático en ninguna tarea de la Iglesia, y menos entre los ámbitos más seculares, como el de la educación.
Biographie de l'auteur :
Escolapio (Madrid, 1943). Profesor emérito de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca, como catedrático de Teología de la Palabra en el Instituto Superior de Pastoral (2001) y anteriormente de Pedagogía de la Religión en la facultad teológica de San Dámaso (1997). Su ultima lectio académica precedida de la tradicional laudatio de don Juan Martín Velasco puede verse en Salmanticensis 61 (2014) 395-414. Dedicó la cátedra "Domingo de Soto" de la universidad civil salmantina (1995-96) al tema Escuchar el mundo, oír a Dios. Teólogos y educación (PPC 1997) y, más tarde, su Jesucristo falta a clase. Notas de Teología de la educación (PPC 2008). En 1971 había fundado en Salamanca la Casa-escuela Santiago Uno y en 1980 la Escuela Agraria Lorenzo Milani, el cura-maestro de Barbiana, encomiado por el papa Francisco (10.5.2014), y cuya pedagogía y obra impulsa en España, desde Carta a una maestra (PPC 1996) y Experiencias pastorales (BAC 2004), en su propia tesis doctoral, Lorenzo Milani, análisis espiritual y significación pedagógica (UPSA, 1981) y Don Milani: la palabra a los ultimos (PPC 2014). Sobre la didáctica de Barbiana ha publicado: Escritos colectivos de muchachos del pueblo (Popular 1979), La escritura colectiva (Anaya 1983), Leer periódicos en clase (Popular 1987), Educar(nos) en tiempos de crisis (CCS 1995), Educarnos con la actualidad. No viene en el libro, pero entra en el examen (2000). Anima el Grupo Milani de renovación pedagógica, cuya revista Educar(NOS) (1998) dirige: www.amigosmilani.es
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- ÉditeurPPC EDITORIAL
- Date d'édition2007
- ISBN 10 8428820945
- ISBN 13 9788428820943
- ReliureBroché
- Nombre de pages176
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Jesucristo falta a clase
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PPC
(2007)
ISBN 10 : 8428820945
ISBN 13 : 9788428820943
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Encuadernación de tapa blanda
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Description du livre Encuadernación de tapa blanda. Etat : Nuevo. El título de este libro quiere decir tres cosas: la primera, que Jesucristo debe ser un personaje de la escuela española y no lo es. La segunda es que «resulta inaceptable que en el año 2000 haya todavía más de 113 millones de niños sin acceso a la enseñanza primaria y 880 millones de adultos analfabetos» (Foro Mundial sobre la Educación, Dakar, Senegal, 26-28 de abril de 2000). Pues bien, así dice el evangelio de san Mateo 25,45: «Os lo aseguro: cada vez que dejasteis de hacerlo con uno de esos más humildes, dejasteis de hacerlo conmigo». Y la tercera es que muchas religiosas y religiosos, ¡y laicos! ?mediante sus escuelas católicas?, han llevado a Jesucristo y su Evangelio «por todo el mundo» (Mc 16,15). Le oyeron decir un día «sígueme» (Mt 9,9) y consagraron sus vidas a la escuela católica. Pero seguirle no es fácil, y Jesucristo mismo advirtió de la dificultad de distinguirle en los ignorantes, hambrientos, sedientos, pobres, encarcelados, inmigrantes (Mt 25,31ss), y no donde falsos profetas le señalan una y otra vez y no está (Lc 17,20-23). Así que le ponemos falta donde no hay escuela o no es de las nuestras, y sin embargo puede que él asista puntualmente a donde están sus hermanos más humildes y hasta puede que se aleje de nuestras clases. Afortunadamente, el Espíritu del Señor llena la tierra; percibir esa otra presencia suya ?no institucional, gratuita, llena de gracia? nos es muy urgente. La teología de la educación, como teología pastoral, no pretende investigar en el depósito de la Tradición cristiana ?ni siquiera en la Escritura? los ideales y proyectos de la revelación divina sobre la familia, la sociedad, el trabajo, la educación, la escuela, etc., para luego realizarlos en la vida. Más bien procede a la inversa: desde la realidad actual concreta busca comprender el soplo del Espíritu, el aliento divino que tampoco hoy cesa de animar la salvación del género humano. Es decir, la teología pastoral (y con ella la teología de la educación) se hace; no se da ni se aprende una vez hecha. No hay piloto automático en ninguna tarea de la Iglesia, y menos entre los ámbitos más seculares, como el de la educación. N° de réf. du vendeur 006902
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