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La biogenética actual impone preguntar: ¿Qué podemos lícitamente hacer? ¿A qué estamos obligados? ¿Hay que prohibir o permitir? Ante estas dudas, los filósofos no disponen de pautas de conducta eternas aunque sí pueden recomendar algunos códigos respetables.
Este libro invita a repensar la ética. Nos recuerda cómo estuvo relacionada con la política durante la antigüedad y el medioevo, hasta que Hobbes y Maquiavelo comenzaron a desvincular la política de la moral cristiana y a orientarla hacia la paz civil. Locke, Rousseau, Kant y la Revolución francesa contribuyeron a la domesticación democrática del Estado moderno, a la exaltación de la dignidad humana y su vinculación a la autonomía moral y la soberanía política. Después de la revolución social, el postmodernismo y la globalización, la tarea pendiente será instaurar una civilización humana planetaria de cooperación entre iguales-distintos. En este recorrido queda patente que los códigos morales no son invariables y el autor defiende que hoy la fuente de las obligaciones éticas debe ser la autonomía moral.
Desde una precisión de la noción de persona y rechazando todo paternalismo absolutista, tanto en el ámbito político-jurídico como médico, el autor analiza problemas como el acto generativo, el aborto, la vejez, la eutanasia y el suicidio. Una reflexión serena sobre el sentido de la existencia humana concluye esta excelente definición de la historia y los alcances actuales de una Ética para la bioética.
Este libro invita a repensar la ética. Nos recuerda cómo estuvo relacionada con la política durante la antigüedad y el medioevo, hasta que Hobbes y Maquiavelo comenzaron a desvincular la política de la moral cristiana y a orientarla hacia la paz civil. Locke, Rousseau, Kant y la Revolución francesa contribuyeron a la domesticación democrática del Estado moderno, a la exaltación de la dignidad humana y su vinculación a la autonomía moral y la soberanía política. Después de la revolución social, el postmodernismo y la globalización, la tarea pendiente será instaurar una civilización humana planetaria de cooperación entre iguales-distintos. En este recorrido queda patente que los códigos morales no son invariables y el autor defiende que hoy la fuente de las obligaciones éticas debe ser la autonomía moral.
Desde una precisión de la noción de persona y rechazando todo paternalismo absolutista, tanto en el ámbito político-jurídico como médico, el autor analiza problemas como el acto generativo, el aborto, la vejez, la eutanasia y el suicidio. Una reflexión serena sobre el sentido de la existencia humana concluye esta excelente definición de la historia y los alcances actuales de una Ética para la bioética.
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Biographie de l'auteur :
Ramón Valls, doctor en Filosofía, ha sido profesor en su especialidad en las Universidades de Barcelona, Tarragona, Zaragoza y País Vasco. Fue secretario general y vicerrector de la UAB y es fundador de la Facultad de Filosofía, Psicología y Ciencias de la Educación del País Vasco en San Sebastián. Actualmente ejerce el cargo de defensor del universitario de la UAB y es docente en el Máster de Bioética. Es autor de las obras "Del yo al nosotros" y "La dialéctica", así como editor y traductor de la "Enciclopedia de las ciencias filosóficas de Hegel".
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- ÉditeurGEDISA
- Date d'édition2010
- ISBN 10 8497845188
- ISBN 13 9788497845182
- ReliureBroché
- Numéro d'édition1
- Nombre de pages102
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Etica Para La Bioetica, Una (B.E.G.)
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GEDISA EDITORIAL
(2010)
ISBN 10 : 8497845188
ISBN 13 : 9788497845182
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Description du livre Etat : Muy Bueno / Very Good. N° de réf. du vendeur 100000000546749
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UNA ÉTICA PARA LA BIOÉTICA Y A RATOS PARA LA POLÍTICA
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GEDISA - DISTRIBUIDORA
(2010)
ISBN 10 : 8497845188
ISBN 13 : 9788497845182
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