Historia de bello Judaico, sceptri sublatione, Judaeorum dispersione, et Hierosolimitano excidio

Hegesippus

Edité par Joss. Badius, Paris, 1511
Etat : Très bon Couverture rigide
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A propos de cet article

Historia de bello Judaico, sceptri sublatione, Judaeorum dispersione, et Hierosolimitano excidio. (Translated) S. Ambrosius, Ed. Jacques Lefèvre d'Etaples, Michael Hummelberg et Josse Bade ~ A Paris, J. Badius Ascensius, 1510-1511 ~ In-fol., post-incunable, LXXVII feuillets chiffrés, 10 feuillets non chiffrés. Reliure plein vélin estampé richement orné, première édition très rare. Colophon fol. LXXVII Liber V (Finis Rurfus Inedibus Afcenfianisad Calendas Ianuarias M.D.XI.). Selon Renouard, « cette adaptation latine du « De Bello Judaico » de Flavius Josephe (c.37-c.100) fut faite vers 367-374 par un auteur anonyme. Une erreur du copiste qui a sans doute confondu Josippus et Hegesippus est à l¿origine du nom. » Cette version fut très peu diffusée car elle donne le peuple juif responsable de la mort du Christ, mort qu¿il paiera par la destruction de Jérusalem. Badius donnera une nouvelle édition 2 ans plus tard (30 décembre 1511 ¿ Renouard, Badius, II, 488) et une autre en 1524. Cette première édition de 1510 se trouve, en France, à la Mazarine et à la bibliothèque de Chartres, d¿après Renouard, et aussi Deventer, Gand, Genève. (décompte 1908) ¿ Autres exemplaires localisés à ce jour (2009) : BM Toulouse ¿ Poitiers ¿ Besançon. Friedlaender library, part II, 2001, n°343. Adams H-144. Moreau, Inventaire chronologique des éditions parisiennes du XVIe siècle, I, 1510, 97. D¿abord élevé chez les frères de la vie commune à Gand, Josse Bade poursuivit ses études à Louvain puis en Italie, où il fut l¿élève de Battista Guarino et brièvement de Philippe Béroalde l¿ancien. Il enseigna à Valence et à Lyon et commença à publier (notamment ses Sylvae morales) chez le libraire Jean Treschel, dont il devint le correcteur puis l¿associé. En 1499, il s¿installa à Paris et à partir de 1503 à son propre compte sans doute avec l¿aide du libraire Jean Petit. Il poursuivit ses activités d¿éditeur scientifique tout en imprimant. Son atelier était le rendez-vous des humanistes. Gravitait autour de son atelier tout un cercle de collaborateurs (Bérauld, Dubois), les Ascensiani. Il entretenait par ailleurs des relations avec la plupart des grands humanistes européens. Josse Bade édita durant toute sa vie les classiques latins, en fournissant des commentaires. Dès 1500, parurent ses commentaires familiers sur les épîtres, les satires et l¿art poétique d¿Horace dont des fragments avaient déjà paru dans les Sylvae morales, la première édition des épîtres date d¿octobre, celle des satires a dû la précéder. L¿ensemble de ces commentaires d¿Horace est réuni en 1503 (avec ceux d¿Antonio Mancinelli). On trouve déjà dans les éditions de Josse Bade, outre les gloses d¿Acron, Porphyrion et Mancinelli, des annotations d¿Alde Manuce, et de M. Bonfini (dans l¿édition de1519). En 1543, sont ajoutées les annotations d¿Henri Glarean, en 1546, celles de Parrhasius, d¿Erasme, Politien, Sabellicus, de Cælius Rhodiginus, de Pio, de Crinitus, de Robortello, etc., dans une sorte de processus additionnel qui réunit l¿aréopage humaniste le plus large et le plus européen. L¿anticaire Suisse Daniel Good attribue ce livre à Hegesippus (¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿) (c. 110 ¿ c. April 7, 180 AD[1]), was a Christian chronicler of the early Church who may have been a Jewish convert and certainly wrote against heresies of the Gnostics and of Marcion. The date of Hegesippus is insecurely fixed by the statement of Eusebius that the death and apotheosis of Antinous (130) occurred in Hegesippus' lifetime and that he came to Rome under Pope St. Anicetus (Bishop of Rome, ca 175-189) and wrote in the time of Pope St. Eleuterus. Eusebius says that St. Hegesippus was a convert from Judaism, learned in the Semitic languages and conversant with the oral tradition and customs of the Jews, for he quoted from the Hebrew, was acquainted with the Gospel of the Hebrews[8] and with a Syriac Gospel, and he also cited unwritten traditions of the Jews. [A1]. N° de réf. du libraire 000127

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Détails bibliographiques

Titre : Historia de bello Judaico, sceptri ...

Éditeur : Joss. Badius, Paris

Date d'édition : 1511

Reliure : Reliure décorative

Etat du livre :Très bon

Etat de la jaquette : Très bon

Edition : Edition originale

Description de la librairie

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