M�moires d'une jeune fille rang�e - Couverture souple

Beauvoir, Simone De

4,12

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9782070367863: M�moires d'une jeune fille rang�e

Couverture souple

ISBN 10 : 207036786X ISBN 13 : 9782070367863

Editeur : Gallimard, 1972

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Biographie de l'auteur :

Simone de Beauvoir est n�e � Paris le 9 janvier 1908. Elle fit ses �tudes jusqu'au baccalaur�at dans le tr�s catholique cours D�sir. Agr�g�e de philosophie en 1929, elle enseigna � Marseille, � Rouen et � Paris jusqu'en 1943. C'est L'Invit�e (1943) qu'on doit consid�rer comme son v�ritable d�but litt�raire. Viennent ensuite Le sang des autres (1945), Tous les hommes sont mortels (1946), Les Mandarins (prix Goncourt 1954), Les Belles Images (1966) et La Femme rompue (1968). Simone de Beauvoir a �crit des m�moires o� elle nous donne elle-m�me � conna�tre sa vie, son œuvre. L'ampleur de l'entreprise autobiographique trouve sa justification, son sens, dans une contradiction essentielle � l'�crivain : choisir lui fut toujours impossible entre le bonheur de vivre et la n�cessit� d'�crire ; d'une part la splendeur contingente, de l'autre la rigueur salvatrice. Faire de sa propre existence l'objet de son �criture, c'�tait en partie sortir de ce dilemme. Outre le c�l�bre Deuxi�me sexe (1949) devenu l'ouvrage de r�f�rence du mouvement f�ministe mondial, l'œuvre th�orique de Simone de Beauvoir comprend de nombreux essais philosophiques ou pol�miques. Apr�s la mort de Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir a publi� La C�r�monie des adieux (1981) et les Lettres au Castor (1983) qui rassemblent une partie de l'abondante correspondance qu'elle re�ut de lui. Jusqu'au jour de sa mort, le 14 avril 1986, elle a collabor� activement � la revue fond�e par Sartre et elle-m�me, Les Temps Modernes, et manifest� sous des formes diverses et innombrables sa solidarit� avec le f�minisme.

Quatri�me de couverture :

�Je r�vais d'�tre ma propre cause et ma propre fin ; je pensais � pr�sent que la litt�rature me permettrait de r�aliser ce vœu. Elle m'assurerait une immortalit� qui compenserait l'�ternit� perdue ; il n'y avait plus de Dieu pour m'aimer, mais je br�lerais dans des millions de cœurs. En �crivant une œuvre nourrie de mon histoire, je me cr�erais moi-m�me � neuf et je justifierais mon existence. En m�me temps, je servirais l'humanit� : quel plus beau cadeau lui faire que des livres ? Je m'int�ressais � la fois � moi et aux autres ; j'acceptais mon "incarnation" mais je ne voulais pas renoncer � l'universel : ce projet conciliait tout ; il flattait toutes les aspirations qui s'�taient d�velopp�es en moi au cours de ces quinze ann�es.�

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