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La question de Dieu selon Aristote et Hegel - Couverture souple

 
9782130435327: La question de Dieu selon Aristote et Hegel
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Philosophie. Travaux du Centre de recherche et de documentation sur Hegel et sur Marx. Ouvrage publié avec le concours du CNRS. Table : Henri-Paul Cunnigham : Théologie, nature et esprit, 5. Vianney Décarie : Le divin dans l'éthique aristotélicienne, 37. Thomas De Koninck : La "Pensée de la Pensée" chez Aristote, 69. Rémi Brague : Le destin de la "Pensée de la Pensée" des origines au début du Moyen Age, 153. Lionel Ponton : Le divin comme préoccupation politique chez Aristote et chez Hegel, 187. Jean-François Courtine : La critique schellingienne de l'ontothéologie, 217. Pierre Aubenque : La question de l'ontothéologie chez Aristote et Hegel, 259. Bernard Bourgeois : Le Dieu de Hegel : concept et création, 285. Léo Lugarini : Niveaux de la compréhension hégélienne de Dieu, 321. Guy Planty-Bonjour : La dialectisation hégélienne des preuves de l'existence de Dieu, 353. Josef Simon : Le concept logique de l'idée absolue et le problème de l'existence de Dieu, 377. Abbé André Léonard : Hegel et le droit de l'Absolu dans la pensée de Claude Bruaire, 401

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Quatrième de couverture :
Deux grands philosophes, Aristote et Hegel, s'interrogent sur la question fondamentale de la philosophie : Qu'est-ce que Dieu ? Ces deux grands esprits s'accordent pour dire que Dieu est l'" Etre le plus excellent " (Aristote), l'" Absolu, l'Idée éternelle " (Hegel). On mesure l'intérêt philosophique qu'il y a à suivre ces deux démarches si distinctes et pourtant si convergentes. Le philosophe de l'Entendement présente Dieu comme identité de la " Pensée de la Pensée ", pendant que le philosophe de la Raison place la contradiction jusque dans l'Absolu. La question des rapports entre le monde et Dieu conduit à s'interroger sur ce que, depuis Heidegger, on appelle l'ontothéo-logie. La réponse de Hegel ne recouvre pas parfaitement celle d'Aristote. Enfin, la place de Dieu dans le monde humain est envisagée sous le triple aspect de la téléologie, du comportement éthique et de la vie dans la Cité.

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Description du livre Paperback. Etat : NEUF. La question de Dieu selon Aristote et Hegel - Nombre de page(s) : 430 p. - Poids : 0g - Langue : fre - Genre : PHILOSOPHIE TEXTES / CRITIQUES / ESSAIS / COMMENTAIRES Travaux du Centre de recherche et de documentation sur Hegel et sur Marx. N° de réf. du vendeur N9782130435327

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Description du livre Couverture souple. Etat : Neuf. # Broché : 432 pages # Parution : 1er février 1991 # Collection : Travaux du Centre de recherche et de documentation sur Hegel et sur Marx # Description : Deux grands philosophes, Aristote et Hegel, s'interrogent sur la question fondamentale de la philosophie : Qu'est-ce que Dieu ? Ces deux grands esprits s'accordent pour dire que Dieu est l'" Etre le plus excellent " (Aristote), l'" Absolu, l'Idée éternelle " (Hegel). On mesure l'intérêt philosophique qu'il y a à suivre ces deux démarches si distinctes et pourtant si convergentes. Le philosophe de l'Entendement présente Dieu comme identité de la " Pensée de la Pensée ", pendant que le philosophe de la Raison place la contradiction jusque dans l'Absolu. La question des rapports entre le monde et Dieu conduit à s'interroger sur ce que, depuis Heidegger, on appelle l'ontothéo-logie. La réponse de Hegel ne recouvre pas parfaitement celle d'Aristote. Enfin, la place de Dieu dans le monde humain est envisagée sous le triple aspect de la téléologie, du comportement éthique et de la vie dans la Cité. N° de réf. du vendeur ABE-8194314363

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