Métaphysiques rebelles: Genèse et structures d'une science au Moyen Âge - Couverture souple

Boulnois, Olivier

Couverture souple

ISBN 10 : 2130608574 ISBN 13 : 9782130608578

Editeur : PUF, 2013

Synopsis

Au Moyen Âge, « métaphysique » cesse d'être le nom d'une série de livres d'Aristote, pour devenir celui de la science la plus haute, dont cet ouvrage explore les diverses formes. Science théologique, la métaphysique conserve d'abord une dimension d'exercice spirituel. Tournée vers la considération rationnelle de Dieu, elle rivalise avec le kalam musulman comme avec la théologie chrétienne.Mais la genèse n'est rien sans une interrogation sur les structures : peut-on ramener le jaillissement infini des métaphysiques du Moyen Âge à une forme d'unité générale ? Ce livre souhaite d'abord faire droit à la « diversité rebelle » des métaphysiques médiévales. Il montre comment se croisent et se diffractent de multiples manières l'ontologie et la théologie. Il les regroupe donc autour de trois structures : entre la multiplicité infinie des positions historiques et l'unité abstraite d'une « essence de la métaphysique », il aperçoit une diversité médiatrice.On y lit que le concept d'« onto-théologie » est trop vaste pour être pertinent, et en filigrane s'y dessinent quelques pistes pour renouveler la question de la métaphysique aujourd'hui.

A propos du livre

Présentation de l'éditeur :

Au Moyen Âge, « métaphysique » cesse d'être le nom d'une série de livres d'Aristote pour devenir celui d'une science, la plus haute de toutes.
Cet ouvrage explore ses origines, à travers le néoplatonisme grec et la philosophie arabe. Science théologique, la métaphysique conserve pourtant une dimension d'exercice spirituel. Tournée vers la considération rationnelle de Dieu, elle rivalise avec le kalâm musulman comme avec la théologie chrétienne.
Mais la genèse n'est rien sans une interrogation sur les structures. Peut-on ramener le jaillissement infini des métaphysiques au Moyen Âge à une forme d'unité générale ? Comment s'harmonisent leur orientation vers l'être et leur tension vers le divin ? À quelles conditions la métaphysique peut-elle devenir une science transcendantale ? Une métaphysique nominaliste est-elle possible ? Comment naît le concept d'ontologie ?
Telles sont les questions que cette série d'études explore, sur l'école d'Ammonius, sur les positions d'Alfarabi et d'Avicenne, de Thomas d'Aquin et Henri de Gand, de Duns Scot et Guillaume d'Ockham mais aussi sur celles des anonymes et des sans-grade, jusqu'à la scolastique protestante.
Ce livre souhaite d'abord faire droit à la « diversité rebelle » des métaphysiques médiévales. Il montre comment se croisent et se diffractent l'ontologie et la théologie. Mais il entend les regrouper autour de trois structures, et proposer ainsi une médiation entre la multiplicité infinie des positions historiques et l'unité abstraite d'une « essence de la métaphysique ».
On y lit que le concept d' « onto-théologie » est bien trop vaste pour être éclairant. On y découvre que l'entreprise métaphysique est profon-dément enracinée dans l'expérience de l'être pensant. En filigrane s'y dessinent quelques pistes pour renouveler la question de la métaphy-sique aujourd'hui.

Biographie de l'auteur :

Olivier Boulnois est directeur d'études à l'École pratique des hautes études.

À propos de cette édition

• Éditeur: PUF
• Date d'édition: 2013
• ISBN 10: 2130608574
• ISBN 13: 9782130608578
• Reliure: Broché
• Nombre de pages: 432