L'Etre et le bien - Couverture souple

Meessen, Yves

Couverture souple

ISBN 10 : 2204095028 ISBN 13 : 9782204095020

Editeur : Les �ditions du Cerf, 2011

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Dans la tradition th�ologique, tant�t l'�tre est identifi� au bien (Augustin), tant�t le bien se situe au-del� de l'�tre (Denys). Ces deux postures m�taphysiques ont converg� dans deux pens�es diff�rentes de l'analogia entis (Thomas d'Aquin et Ma�tre Eckhart). Parcourir ces grandes pens�es selon une relecture ph�nom�nologique fait surgir la probl�matique d'une m�prise sur le sens de l'�tre : Y aurait-il deux mani�res de consid�rer l'�tre, l'une o� l'�tre serait quelque chose qui n�cessiterait un geste ant�rieur de donation, l'autre o� l'�tre serait lui-m�me donation et bont� ? Le d�fi heidegg�rien pousserait la th�ologie vers une question fondamentale. Y r�pondre, ce serait, d'une part, mettre au jour le pr�suppos� sur lequel est fond� la critique de l'onto-th�ologie et, d'autre part, par une remise en question de la "d�construction" (Destruktion), laisser �merger une construction m�taphysique enti�rement transform�e par la R�v�lation. Pour op�rer cette entreprise, le chemin est d�j� balis� du c�t� ph�nom�nologique par les travaux de Paul Ricoeur, Jean-Luc Marion et Michel Henry. Leurs �tudes sont stimulantes pour la th�ologie dont le point de vue est cependant diff�rent. Comme Jean-Yves Lacoste le fait remarquer, consid�rer la R�v�lation comme un fait (th�ologie), et non comme une possibilit� (philosophie), ouvre une intentionnalit� qui donne acc�s � une autre description des ph�nom�nes et, par l�, � une nouvelle herm�neutique. Par cons�quent, la foi permet une pens�e de l'�tre impensable sans elle. La R�v�lation provoque � penser une diff�rence ontologique o� l'�tre ne se retire pas dans sa donation. Cette logique est surprenante au regard de la pens�e de Heidegger. Elle se propose comme une alternative � la logique de l'al�theia.

Les informations fournies dans la section � Synopsis � peuvent faire r�f�rence � une autre �dition de ce titre.