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Il cristianesimo pretende di essere la religione dell'assoluta verità. Come è possibile accettare tale pretesa nel momento in cui l'indagine storica ci mostra equivalenti pretese all'interno delle altre grandi religioni universali? Come è possibile accettarla nel momento in cui il cristianesimo stesso si mostra come un fenomeno storicamente individuato - dunque un fenomeno relativo e non assoluto -, che affonda le proprie radici nel contesto della cultura ebraica, prima, e della classicità greco-romana, poi? Secondo Ernst Troeltsch l'uomo moderno educato scientificamente, proprio grazie a un'indagine storica che faccia tesoro del metodo analogico e comparativo, può rispondere affermativamente a questa domanda: può cioè asserire che il cristianesimo è la forma più alta di religione, pur nella ferma consapevolezza che ogni professione di fede è, in ultima analisi, una questione di scelta personale.
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Un volume sul cruciale confronto fra cristianesimo e scienza storica moderna, nell'edizione critica che mette a confronto la prima (1902) con la seconda (1912) edizione del testo.
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- ÉditeurQueriniana
- Date d'édition2006
- ISBN 10 8839919708
- ISBN 13 9788839919700
- ReliureBroché
- Nombre de pages352
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L'assolutezza del cristianesimo e la storia delle religioni (1902-1912)
Edité par
Queriniana
ISBN 10 : 8839919708
ISBN 13 : 9788839919700
Neuf
Couverture souple
Quantité disponible : 1
Vendeur :
Evaluation vendeur
Description du livre Etat : NEW. N° de réf. du vendeur 9788839919700
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L' Assolutezza Del Cristianesimo E La Storia Delle Religioni (1902-1912)
Edité par
Queriniana
(2006)
ISBN 10 : 8839919708
ISBN 13 : 9788839919700
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Description du livre Etat : Nuovo. Dettagli LibroSku: PZZLB52499ISBN: 9788839919700Titolo: L' Assolutezza Del Cristianesimo E La Storia Delle Religioni (1902-1912)Autore: Ernst TroeltschEditore: QuerinianaAnno: 2006Pagine: 352Formato: BrossuraIl cristianesimo pretende di essere la religione dell'assoluta verità. Come è possibile accettare tale pretesa nel momento in cui l'indagine storica ci mostra equivalenti pretese all'interno delle altre grandi religioni universali? Come è possibile accettarla nel momento in cui il cristianesimo stesso si mostra come un fenomeno storicamente individuato - dunque un fenomeno relativo e non assoluto -, che affonda le proprie radici nel contesto della cultura ebraica, prima, e della classicità greco-romana, poi? Secondo Ernst Troeltsch l'uomo moderno educato scientificamente, proprio grazie a un'indagine storica che faccia tesoro del metodo analogico e comparativo, può rispondere affermativamente a questa domanda: può cioè asserire che il cri. N° de réf. du vendeur PZZLB52499
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