hadot ilsetraut (81 résultats)

Etat : good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

Etat : Gut. p. 249-285, 1 tabl. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). / De la bibliothèque du Prof. Wolfgang Haase, éditeur de longue date de l'ANRW et de l'International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Nom de l'auteur manuscrit sur la couverture, sinon très bon et propre. - Du texte: Il y a plus de vingt ans, je participais, à la Freie Universität de Berlin, à un Doktorandenseminar dirigé par Paul Moraux, qui avait pour thème les commentateurs grecs d'Aristote. En donnant en 1983-1984, à la Ve Section de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes à Paris, une série de conférences libres consacrées aux introductions des commentateurs néoplatoniciens à la philosophie d'Aristote, j'ai souvent eu l'occasion de me souvenir de ce séminaire qui m'a inspiré un intérêt durable pour un genre d'étude qui, c'est le moins que l'on puisse dire, n'était pas très à la mode parmi les philologues des langues classiques dans l'Allemagne d'après-guerre. La présente contribution est donc en quelque sorte le prolongement de l'enseignement que j'ai reçu jadis. - Wikipedia: Ilsetraut Hadot, née Ludolff le 20 décembre 1928 à Berlin, est une philosophe et historienne de la philosophie, spécialiste du stoïcisme, du néoplatonisme et de philosophie antique en général. -- Paul Moraux (né le janvier 1919 à Oizy ; mort le 26 septembre 1985 à Berlin) est un philologue classique belge. Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 550 Sonderdruck, Klebebindung in Papiereinband.

Extrait, non ouvert. Etat : Gut. p. 347-353. De la bibliothèque du Prof. Wolfgang Haase, éditeur de longue date de l'ANRW et de l'International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Très bon et propre. - Du texte: Le présent exposé ne traitera pas de l'organisation extérieure des groupes épicuriens du début ou de la fin de la période hellénistique N. De Witt a d'ailleurs consacré deux travaux à cette question; je voudrais seulement parler de certaines méthodes de l'enseignement philosophique, qui apparaissent pour la première fois chez Épi-cure et qui, ensuite, se retrouvent dans l'enseignement philosophique stoïcien, aussi bien pendant la période hellénistique que sous l'Empire. Épicure les a lui-même formulés au début de sa Lettre à Hérodote: [.]. - Wikipedia: Ilsetraut Hadot, née Ludolff le 20 décembre 1928 à Berlin, est une philosophe et historienne de la philosophie, spécialiste du stoïcisme, du néoplatonisme et de philosophie antique en général. Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 550.

Etat : Gut. S. 31-57. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Name der Autorin handschriftl. auf dem Einband, sonst sehr gut und sauber. - Aus dem Text: Die Widerlegung des manichäischen Systems hat im Kommentar des Simplikios zum Encheiridion des Epiktet ihren Platz in der Erörterung über die Existenzweise und Herkunft des Bösen. Zu einer Darstellung der damit zusammenhängenden Probleme sieht sich Simplikios bei der Kommentierung des 27. Kapitels des Encheiridion des Epiktet veranlaßt, das folgenden Wortlaut hat: So wenig wie ein Ziel aufgestellt wird, damit man es verfehle, so wenig hat die Natur des Bösen einen Platz in der Welt". In der Abweisung des ontologischen Charakters des Bösen ist sich der Neuplatoniker Simplikios mit dem Stoiker Epiktet einig, wie ja im allgemeinen der Neuplatonismus und auch das Christentum sich bei der genannten Problematik und in der benachbarten Frage der Theodizee häufig stoischer Argumente bedienen. - Wikipedia: Ilsetraut Hadot (* 20. Dezember 1928 in Berlin als Ilsetraut Ludolff) ist eine deutsch-französische Philosophin und Philosophiehistorikerin, die sich auf die Stoa, den Neuplatonismus und die Philosophie der Antike spezialisiert hat. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550 Sonderdruck, Klebebindung in Papiereinband.

paperback. Etat : New.

Etat : Gut. S. 258-271. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Mit Widmung der Autorin. - 1 Anm. und 1 typogr. Korr. der Autorin, sonst sehr sauber. - Aus dem Text: In seinem Aufsatz Christlich-neuplatonische Beziehungen" stellt Karl Praechter die Lehre der alexandrinischen Neuplatoniker und insbesondere das theologische und ethische System des in der ersten Hälfte des 5. Jh. lebenden Philosophen Hierokles als christlich beeinflußt dar. Ganz allgemein grenzt er damit die alexandrinische Richtung" des Neuplatonismus von der kompromißlos dem Heidentum treu gebliebenen athenischen Richtung" ab, und er stützt diese seine These hauptsächlich auf die folgenden drei Beobachtungen, die er an Hand des philosophischen Systems des Hierokles anstellen zu können meint: [.]. - Wikipedia: Ilsetraut Hadot (* 20. Dezember 1928 in Berlin als Ilsetraut Ludolff) ist eine deutsch-französische Philosophin und Philosophiehistorikerin, die sich auf die Stoa, den Neuplatonismus und die Philosophie der Antike spezialisiert hat. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550 Sonderdruck, Klebebindung in Papiereinband.

Paperback. Etat : Brand New. 368 pages. French language. 7.00x5.00x0.75 inches. In Stock.

Hardcover. Etat : Very Good. Stuttgart, 1997; German text; light green cloth covered boards; mild shelf wear; glossy jacket with edge wear; 4to - over 9 3/4" to 12" tall; fold-out chart and map in pocket on rear cover; interior clean and unmarked; 525 pages. Additional shipping charges may be required.

Couverture souple. Etat : Neuf. HADOT (I.). Simplicius the Neoplatonist in Light of Contemporary Research. A Critical Review. With two contributions of Ph. Vallat. Translated from the French by I. Drummond. Baden-Baden, 2020, in-8°, br.

391 pp., ex-library copy with label on spine and stamps, edges minimally bumped, else good and clean, text in French, Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 600 original softcover (no dustjacket),

GLF, Paris, 2004, in-12, br., couv. illustrée, 219 p. E.O. Bon ex.

Paperback. Etat : Very Good. First Edition. Hardcover. BOUND IN HARDCOVERS BY LIBRARY. This is a former Theological library copy but still in very good condition. All usual library markings with card folder on inside rear cover and filing sticker on spine and front cover. Also, Library name is stamped on book page edges. Pages are clean and unmarked. Covers show very minor shelf wear. Binding is tight, hinges strong. APPEARS BARELY USED. (Relié. Relié en couvertures rigides par bibliothèque. Il s'agit d'un ancien exemplaire de la bibliothèque théologique mais toujours en très bon état. Tous les marquages habituels de la bibliothèque avec dossier de cartes sur la couverture arrière intérieure et autocollant de classement sur le dos et la couverture avant. De plus, le nom de la bibliothèque est imprimé sur les bords des pages du livre. Les pages sont propres et non marquées. Les couvertures présentent une usure très mineure des étagères. La reliure est serrée, les charnières solides. SEMBLE À PEINE UTILISÉ.; 100% Satisfaction Guaranteed! Ships same or next business day!.

Softcover. Etat : vg. First edition. Quarto. 243, [1]pp. Original printed wrappers with red and black lettering on front cover. As the last great school of Greek philosophy and mysticism, Neoplatonism borrowed from all preceding schools. The influence of Aristotle himself can be found in the Neoplatonic philosophical method and propositions of logic. In its skepticism of empirical knowledge it draws from the Cynic and Pyrrhic line. In its dualistic emanation ist metaphysics and aspiring to the Good in a transcendent spiritual sphere it is clearly a continuation of the Platonic school. Its derivation of all realities from a transcendent One is pure Neopythagoreanism. Its ethics have been adopted from Stoicism, and its conception of the action of the Divine in the world, and the essence and origin of matter, is clearly derived from the dynamic pantheism of Stoicism. Indeed, Neoplatonism could be seen as the culmination of Greek metaphysical thought, not as a mere eclecticism but a true synthesis. The school of Alexandria is not the same as the vibrant academy under Ammonius. It seems to date back to the late fourth and early fifth centuries, represented by the mathematician Theon and his daughter Hypatia, who was martyred by a Christian mob under the instigation of the infamous church leader Cyril. Persecution seems to have been common. Hierocles was flogged by the authorities in Constantinople, despite the fact that his teachings were more monotheistic than those of other pagan Neoplatonists. (Ironically, the school of Alexandria also included among its members a number of Christian philosophers, such as Aeneas and John Philoponus.) It was only with Heimonius and his son Ammonius that a definite succession can be traced at Alexandria. Olympiodorus the Platonic commentator was the last pagan head of the school, after his death it passed into Christian hands under the Aristotelian commentators Elias and David. The school's last head, Stephanus, moved to and became head of an academy in Constantinople in 610. In 641 the Alexandrian school was captured by the Arabs. It thus played an important part in the transmission of Neoplatonic thought to both the Byzantine and the Islamic civilizations. Whereas the Athenian school was strongly influenced by Iamblichus, and shared his enthusiasm for metaphysics, ritual, and paganism, the Alexandrian school concentrated instead on pure scholarship. But despite rivalry between them, the relationships between the two schools were close and intermarriage between their members common; and most representatives taught or studied in both cities before settling down in one. This fascinating study deals with the problem of Alexandrian Neoplatonism through two leading personalities, Hierocles and Simplicius. Text in French. Wrappers and interior in overall very good condition.

Hardcover. Etat : Very Good. ex-lib w/usual markings, VERY GOOD hardcover, no marks in text, strong binding; a gently used copy. Book.

Softcover. Etat : gut. 1991. Philosophie versprach den denkenden Menschen einmal mehr als sie es heute als Schulphilosophie vermag. Wer philosophierte, suchte nach einer Kunst des Lebens, er war auf der Suche nach Weisheit und nach Einsichten, die dem eigenen Leben Sinn geben können oder er rang mit ihrer Hilfe um ein lebensdienliches Gleichgewicht zwischen den Begierden, Ängsten, dem Triebhaften in sich und der Vernunft. Philosophieren bedeutete immer auch die Einheit von Denken und Handeln. Solche Einsichten waren immer auch Lebenshilfe und -orientierung. Wer heute ebenfalls solche oder ähnliche Ansprüche an die Philosophie stellt, wird Freude an diesem Buch haben. Hadot führt in diese Gedankenwelt ein, von Sokrates über die Epikureer hin zu den Stoikern. Sein Schwerpunkt liegt dabei auf den Stoikern. Er zeigt, wie aktuell deren Überlegungen für ein gelingendes Leben heute sind - heute, in einer Zeit, die sich für fortschrittlicher und besser hält als alles was bisher war. Hadot arbeitet heraus, dass die Stoiker ein vollständiges, systematisches Lebenskonzept entwickelt haben: - Lebe im Einklang mit der Natur, freue dich an ihr und füge dich in das Unvermeidbare (Kosmologie) - Erkenne dich selbst, alles Wesentliche im Leben findest du in dir, wenn du nur vernünftig nachdenkst(Selbsterkenntnis und logos) - Sei Menschenfreundlich und tue Gutes (Gemeinschaft). Er zeigt, dass es den antiken Philosophen immer auch um die Übersetzung des Wissens in den Alltag ging, um das tägliche Einüben, um Exerzitien der täglichen Selbstvergewisserung. Das Thema des Buches also: Philosophie ist eine ganz eigene Lebensweise, und zwar eine ausgezeichnete, anderen überlegenene Möglichkeit menschlichen Daseins. Der Leser mag dies als Beschreibung eines vergangenen, längst abgelegten Glaubens an die Bedeutung der Philosophie abtun. Na gut. Ich meine jedoch umgekehrt: wer über sein Leben, wie es gelingen kann, nachdenkt, kann nur philosophieren. Wer es nicht tut, verzichtet auf eine großartige Möglichkeit menschlichen Lebens. In deutscher Sprache. 224 pages.

8°, Broschiert. Etat : Gut. 391 Seiten : Schmutztitel mit Grußwort der Autorin, Seiten unsauber/teilweise nicht geschnitten, sonst sehr gut erhalten . Als Versandart wählen wir immer eine schnelle Option (in Deutschland Brief oder DHL-Paket, ins Ausland Warenpost oder DHL-Paket). Preis inkl. MwSt. Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 650.

E.J Brill, 1990. Grand In-8 broché de 239 pages. Traduction commentée sous la direction de Ilsetraut Hadot. Collection Philosophia Antiqua. Très bon état Livres.

E.J Brill, 1990. Grand In-8 broché de 239 pages. Traduction commentée sous la direction de Ilsetraut Hadot. Collection Philosophia Antiqua. Très bon état Livres.

Originalbroschur. Etat : Gut. 391 S. Einband leicht berieben. - Les principales théories sur l'éducation et la culture générale (paideia) à l'époque classique -- Systèmes scolaires et culture générale à l'époque hellénistique -- Les étapes préparatoires à la formation du cycle des sept arts libéraux dans le moyen-platonisme : Nicomaque de Gérase -- Théon de Smyrne -- Alkinoos (Albinus) -- Apulée -- Maxime de Tyr -- Plutarque de Chéronée -- La naissance du cycle des sept arts libéraux dans le néoplatonisme et les conditions de sa réception par le Moyen Âge chrétien : Augustin, De ordine, livre II -- Martianus Capella -- La question varronienne -- Cassiodore et Isidore -- Système scolaire et culture générale à l'époque impériale -- L'" enkuklios paideia " : la notion et son contenu . -- APPENDICES Note sur le sens de logismos chez Maxime de Tyr -- Note sur le sens du mot lentus -- Les parties de la philosophie chez Cassiodore et chez Origène. Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 1550.

Etat : Good. Your purchase helps support Sri Lankan Children's Charity 'The Rainbow Centre'. Ex-library, so some stamps and wear, but in good overall condition. Our donations to The Rainbow Centre have helped provide an education and a safe haven to hundreds of children who live in appalling conditions.

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Paperback. Etat : Brand New. blg rei edition. 314 pages. French language. 7.50x4.75x1.00 inches. In Stock.

Softcover. Etat : gut. 1991. ISBN-13: 9783928262026 Maße 135 x 230 mm Einbandart Englisch Broschur ISBN-10 3-928262-02-5 / 3928262025 ISBN-13 978-3-928262-02-6 / 9783928262026 Bevor Philosophie eine Sache von Spezialisten und in Reaktion darauf von Kinderbuchautoren wurde, war sie der Formung einer freien Existenz verpflichtet. Pierre Hadot verfolgt diese Tradition von den antiken Ursprüngen über Kierkegaard und Nietzsche bis hin zu Michel Foucault, dessen Auseinandersetzung mit der antiken Philosophie Hadots Schriften und Vorlesungen viel verdankt. Philosophie versprach den denkenden Menschen einmal mehr als sie es heute als Schulphilosophie vermag. Wer philosophierte, suchte nach einer Kunst des Lebens, er war auf der Suche nach Weisheit und nach Einsichten, die dem eigenen Leben Sinn geben können oder er rang mit ihrer Hilfe um ein lebensdienliches Gleichgewicht zwischen den Begierden, Ängsten, dem Triebhaften in sich und der Vernunft. Philosophieren bedeutete immer auch die Einheit von Denken und Handeln. Solche Einsichten waren immer auch Lebenshilfe und -orientierung. Wer heute ebenfalls solche oder ähnliche Ansprüche an die Philosophie stellt, wird Freude an diesem Buch haben. Hadot führt in diese Gedankenwelt ein, von Sokrates über die Epikureer hin zu den Stoikern. Sein Schwerpunkt liegt dabei auf den Stoikern. Er zeigt, wie aktuell deren Überlegungen für ein gelingendes Leben heute sind - heute, in einer Zeit, die sich für fortschrittlicher und besser hält als alles was bisher war. Hadot arbeitet heraus, dass die Stoiker ein vollständiges, systematisches Lebenskonzept entwickelt haben: - Lebe im Einklang mit der Natur, freue dich an ihr und füge dich in das Unvermeidbare (Kosmologie) - Erkenne dich selbst, alles Wesentliche im Leben findest du in dir, wenn du nur vernünftig nachdenkst(Selbsterkenntnis und logos) - Sei Menschenfreundlich und tue Gutes (Gemeinschaft). Er zeigt, dass es den antiken Philosophen immer auch um die Übersetzung des Wissens in den Alltag ging, um das tägliche Einüben, um Exerzitien der täglichen Selbstvergewisserung. Das Thema des Buches also: Philosophie ist eine ganz eigene Lebensweise, und zwar eine ausgezeichnete, anderen überlegenene Möglichkeit menschlichen Daseins. Der Leser mag dies als Beschreibung eines vergangenen, längst abgelegten Glaubens an die Bedeutung der Philosophie abtun. Na gut. Ich meine jedoch umgekehrt: wer über sein Leben, wie es gelingen kann, nachdenkt, kann nur philosophieren. Wer es nicht tut, verzichtet auf eine großartige Möglichkeit menschlichen Lebens. Geisteswissenschaften Philosophie Lexika Antike Geistesgeschichte Kulturgeschichte Antike Philosophie In deutscher Sprache. 223 pages. 21 x 14 cm.

Couverture souple. Etat : Neuf.

Buch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Frontmatter -- PRÉFACE -- TABLE DES MATIÈRES -- LISTE DES PARTICIPANTS -- I INTRODUCTION BIOGRAPHIQUE -- LA VIE ET L' UVRE DE SIMPLICIUS D'APRES DES SOURCES GRECQUES ET ARABES / Hadot, Ilsetraut -- LES CALENDRIERS EN USAGE HARRAN D'APRES LES SOURCES ARABES ET LE COMMENTAIRE DE SIMPLICIUS A LA PHYSIQUE D'ARISTOTE / Tardieu, Michel -- II. ASPECTS DOCTRINAUX -- CATEGORIES ET LANGAGE SELON SIMPLICIUS - LA QUESTION DU «SKOPOS» DU TRAITÉ ARISTOTÉLICIEN DES «CATÉGORIES» / Hoffmann, Philippe -- SIMPLICIUS ( ) ON THE FIRST BOOK OF ARISTOTLE'S DE ANIMA / Blumenthal, Henry J. -- LA RELATION CHEZ SIMPLICIUS / Luna, Concetta -- SIMPLICIUS: PRIME MATTERAS EXTENSION / Sorabji, Richard -- SIMPLICIUS ET L'«ÉCOLE»ÉLÉATE / CORDERO, NESTOR-LUIS -- SUR QUELQUES ASPECTS DE LA POLÉMIQUE DE SIMPLICIUS CONTRE JEAN PHILOPON: DE L'INVECTIVE À LA RÉAFFIRMATION DE LA TRANSCENDANCE DU CIEL / Hoffmann, Philippe -- III. TRANSMISSION DES TEXTES -- RECHERCHES SUR LES FRAGMENTS DU COMMENTAIRE DE SIMPLICIUS SUR LA METAPHYSIQUE D'ARISTOTE / Hadot, Ilsetraut -- THE TEXT OF SIMPLICIUS' COMMENTARY ON ARISTOTLE'S PHYSICS / Tarán, Leonardo -- EINIGE ASPEKTE DER HANDSCHRIFTLICHEN ÜBERLIEFERUNG DES PHYSIKKOMMENTARS DES SIMPLIKIOS / Harlfinger, Dieter -- SURVIE -- TRADUCTIONS LATINES ET INFLUENCES DU COMMENTAIRE IN DE CAELO EN OCCIDENT (XIIIe-XlVe s.) / Bossier, Fernand -- LA SURVIE DU COMMENTAIRE DE SIMPLICIUS SUR LE MANUEL D'ÉPICTÈTE DU XVe AU XVIIe SIÈCLES: PEROTTI, POLITIEN, STEUCHUS, JOHN SMITH, CUDWORTH / Hadot, Pierre -- INDICES -- REMARQUES CONCERNANT LES ABREVIATIONS ET LES INDICES -- INDEX DES TEXTES CITES (Auteurs antiques, medievaux et modernes jusqu'au XVIIIe siècle) -- INDEX DES MANUSCRITS CITÉS (arabes, grecs, latins, syriaques) -- INDEX GÉOGRAPHIQUE (Les noms des villes et fleuves pourvus d'un astérisque se trouvent sur la carte géographique insérée entre les pages 10 et 11) -- INDEX DES NOMS -- Backmatter 432 pp. Deutsch.

Seconde édition revue et considérablement augmentée. Vrin, Paris, 2005, fort vol. gr. in-8, br., couv. ill., 578 p. Bel ex.