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  • Couverture souple. Etat : Neuf. Les hommes dans leur grande majorité ne voient pas le monde tel qu il est ; nombreuses sont leurs erreurs de perception : aussi ont-ils besoin qu'on leur dise quoi penser. Les faiseurs de l histoire officielle tissent en surface une vérité étrangère à la réalité des faits, et dans la vie quotidienne les faux semblants président aux rapports humains. À une époque, la nôtre tout particulièrement, où la totalité du sens, et sa cohérence, se défait, au profit d'une atomisation pernicieuse des contenus et des formes, une étude sur les dérives de la perception engage plus largement la question du sens. Que voient la plupart des hommes, et que ne voient-ils pas ? Pourquoi et comment leur perception est-elle gauchie, faussée, entravée, altérée ou aliénée, et quelles sont les conséquences de cette altération ? Si, selon la formule célèbre, la vérité est l adéquation entre la réalité et l'entendement (rei et intellectus), quels sont pour l individu et la communauté les effets d une telle altération ou aliénation du sens ? Autrement dit, pourquoi les choses ne sont-elles pas données, ne se donnent-elles pas, ou ne sont-elles pas perçues comme formant un sens entier et partageable immédiatement par tous ? Une telle question trouve des réponses aussi bien dans la philosophie, la théologie ou l esthétique, que dans la littérature, la musique et l'art, ou encore dans des sciences telles que la physique, la biologie et la psychiatrie. Les contributeurs réunis par Pascale Hummel et Frédéric Gabriel s interrogent dans ce volume sur les formes que prend, dans un monde atomisé, le délitement de l universel, et le gauchissement de l'idée même de perception. Ce livre est le deuxième volet d un triptyque, qui contient déjà La mesure du savoir. Études sur l appréciation et l évaluation des savoirs (2007), et se conclura par Vérité(s) philologiques. Études sur les notions de vérité et de fausseté en matière de philologie (2008). Déjà auteur d une vingtaine de livres, Pascale Hummel est philologue, historienne de la philologie, et traductrice (de Lou Andreas-Salomé notamment). Elle est responsable de plusieurs programmes de recherche, sur l enseignement du grec en France et à l étranger, ainsi que sur l'histoire de l'ignorance et de la transmission (Institut national de recherche pédagogique). Ses travaux plus récents portent également sur la philosophie, la littérature et la théologie. Docteur en histoire de la philosophie, Frédéric Gabriel est chargé de recherche au CNRS, chargé de conférences à l'École pratique des hautes études (Paris), et actuellement Ahmanson-Getty Fellow de l Université de Californie à Los Angeles. Ses recherches portent sur les XVIe-XVIIe siècles, plus particulièrement sur la littérature politique, ecclésiologique et juridique, ainsi que sur l histoire des religions. Il coordonne l'édition des oeuvres complètes de Gabriel Naudé et de Jacques Gaffarel. en français 380 pages Sous la direction de Pascale Hummel et Frédéric Gabriel. 16 x 24.

  • Couverture souple. Etat : Neuf. Au cours du XXe siècle s est peu à peu superposée à la pratique philologique proprement dite une manie discursive faisant parfois de la philologie un prétexte à des jeux herméneutiques sans grand lien avec le but premier et authentique de cette discipline. Un tel constat invite à rappeler l enjeu véritable, séculaire et inaliénable de la philologie, en définissant ce qui pour cette dernière correspond à un raisonnement juste, avec l idée qu une telle investigation permet de dégager les fondements épistémiques d une bonne démonstration philologique et les éléments garantissant la vérité en madère de philologie. Si la vérité philologique peut être définie avec rigueur et clarté, il est possible également de se demander en quoi, à l inverse, un raisonnement philologique peut être dit erroné ou faux. À partir d exemples ou de cas précis liés à telle ou telle pratique (archéologie, épigraphie, ecdotique, papyrologie, exégèse, etc.), attachés à telle époque ou tel sujet, les contributeurs réunis par Pascale Hummel et Frédéric Gabriel analysent dans ce volume les éléments permettant de distinguer vérité et fausseté dans un raisonnement philologique. Ce livre est le troisième volet d un triptyque, qui contient déjà La Mesure du savoir. Études sur l appréciation et l évaluation des savoirs (2007), et Les Débris du sens. Études sur les dérives de la perception et du sens (2008). Pascale Hummel est philologue, historienne de la philologie, et traductrice (de Lou Andreas-Salomé). Elle est responsable actuellement de plusieurs programmes de recherche sur l enseignement du grec, ainsi que sur l histoire de l ignorance et de la transmission (institut national de recherche pédagogique). Ses travaux plus récents portent également sur l histoire des idées, des lettres et des arts. Frédéric Gabriel, docteur en histoire de la philosophie, est chargé de recherche au CNRS, chargé de conférences à l École pratique des hautes études (Paris), et précédemment Ahmanson-Getty Fellow de l Université de Californie à Los Angeles. Ses recherches portent sur les XVI-XVIIe siècles, plus particulièrement sur la littérature politique, ecclésiologique et juridique, ainsi que sur l histoire des religions. Il coordonne l édition des uvres complètes de Gabriel Naudé et de Jacques Gaffarel. Introduction générale, Pascale HUMMEL. La vérité philologique dans les débats sur la datation des textes bibliques, Jan JOOSTEN. Le procès en authenticité des Idylles VIII et IX de Théocrite : critique et hypercritique, Alain BLANCHARD. Équations philologiques ou de la difficulté de concevoir l égalité politique (Antiquités romaines, VII, 64, 6), Stavroula KEFALLONITIS. Galien commentateur d Hippocrate : de l authenticité des traités hippocratiques, Véronique BOUDON-MILLOT. Le poète est mauvais, mais sans doute sincère : choix de problèmes posés par l édition des textes du Codex des Visions, André HURST. Les gnostiques et la richesse de la langue copte : quelques remarques lexicales à propos de l Apocryphon de Jean et de Melchisédek, Anna VAN DEN KERCHOVE. Critique textuelle et critique rédactionnelle au miroir d Origène, Gilles DORIVAL. G. C. O Ceallaigh et les Actes de Pilate, Rémi GOUNELLE. Les préjugés dans la recherche philologique : structures méconnues dans les poèmes des Anciens, Ludwig BERNAYS. Cohérence et efficacité selon le Didascalicon de Hugues de Saint-Victor, Xavier KIEFT. SOMMAIRE : Paracelse et le philologue en Minotaure borgne, Jean-Michel RIETSCH. Le Banquet raté : les méfaits de la Fureur philologique, Sébastien GALLAND. Alla scoperta della vera identità degli scritti ermetici : il contributo di Isaac Casaubon, Claudio MORESCHINI. Philologie et médecine au XVIe siècle : l art de la conjecture médicale chez un éditeur de Galien, Agostino Gadaldini, Caroline PETIT. Pureté de l origine, distance chronologique : sens pérenne et sens recomposé du texte biblique à l âge classique, Frédéric GABRIEL. Johannes Clauberg et la lecture de Descartes d après l herméneutiqu.