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Edité par Günter Olzog München 1980, 1980
Vendeur : Antiquariat AndereWelt, Landsberg, Allemagne
brosch. 186 S. guter Zustand.
Edité par München ; Wien : Olzog, 1980
ISBN 10 : 3789271845ISBN 13 : 9783789271847
Vendeur : Versandantiquariat Schäfer, Bochum, NRW, Allemagne
Livre
kart. Orig.-Ausg. 186 S. ; 18 cm sehr guter Zustand, wohl ungelesen Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 179.
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Edité par MUT Asendorf 1986, 1986
Vendeur : Antiquariat AndereWelt, Landsberg, Allemagne
brosch. 172 S. guter Zustand.
Edité par K. Guhl, 1983
ISBN 10 : 388220365XISBN 13 : 9783882203653
Vendeur : medimops, Berlin, Allemagne
Livre
Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.
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Edité par ed. buchhaus loschwitz, 2023
ISBN 10 : 398255621XISBN 13 : 9783982556215
Vendeur : PBShop.store US, Wood Dale, IL, Etats-Unis
Livre
PAP. Etat : New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.
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Edité par Mut - Verlag, Asendorf, 1986
ISBN 10 : 3891820186ISBN 13 : 9783891820186
Vendeur : O+M GmbH Militär- Antiquariat, Hamburg, Allemagne
Livre
keine Abb. 14 X 21 cm 172 Seiten Sprache: Deutsch Einband: Brosch. OHNE Schutzumschlag 220 gr.
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Edité par Asendorf : MUT-Verl.,, 1986
Vendeur : Antiquariat Knacke, Berlin, Allemagne
Sprache: Deutsch 172 Seiten. OriginalKarton. Guter frischer Zustand!.
Edité par Guhl, 1979
ISBN 10 : 3882200936ISBN 13 : 9783882200935
Vendeur : medimops, Berlin, Allemagne
Livre
Ausreichend/Acceptable: Exemplar mit vollständigem Text und sämtlichen Abbildungen oder Karten. Schmutztitel oder Vorsatz können fehlen. Einband bzw. Schutzumschlag weisen unter Umständen starke Gebrauchsspuren auf. / Describes a book or dust jacket that has the complete text pages (including those with maps or plates) but may lack endpapers, half-title, etc. (which must be noted). Binding, dust jacket (if any), etc may also be worn.
Edité par Sindelfingen : Tykve,, 1987
ISBN 10 : 3925434054ISBN 13 : 9783925434051
Vendeur : DER COMICWURM - Ralf Heinig, Hohnhorst, DE, Allemagne
Livre
Broschiert. Etat : Befriedigend. Alterbedingte Gebrauchsspuren, evtl. auch Mängelexemlar---. nein.
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Edité par Berlin, Klaus Guhl,, 1983
Vendeur : Antiquariat Hartmut R. Schreyer, Augsburg, Allemagne
279 S. 20x12,5 cm, Orig.-Kart. (gut erhalten).
Edité par Asendorf, MUT-Verlag (1986)., 1986
Vendeur : Antiquariat Eidam, LICHTENAU, Allemagne
[1.Aufl.]. 172 S. OKart. (= Blaue Aktuelle Reihe Bd. 12). M. Widmung d. Autors an Hans-Dietrich Lindstedt u. Lilly Ulm a. Titelblatt, datiert August 1986. Handschriftl. Notizen Lindstedts a. letzter Seite; die letzte Werbeseite herausgetrennt u. leicht beschnitten beigelegt; Vorderdeckel m. winziger Kratzspur; schönes sauberes Expl.
Edité par Guhl, Berlin 1983, 1983
Vendeur : Antiquariat Thomas & Reinhard, Recklinghausen, NRW, Allemagne
Broschiert, 8°, 279 Seiten, tadellos. Shipping to abroad insured with tracking number.
Edité par Herbig, 1999
ISBN 10 : 3776621370ISBN 13 : 9783776621372
Vendeur : medimops, Berlin, Allemagne
Livre
Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.
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Edité par Verlag Klaus Guhl,, Berlin,, 1984
Vendeur : Antiquariat Tode, Berlin, Allemagne
Signé
12,5 x 20 cm, 128 S., ill. Broschur, Einband minimal begriffen, Vorbesitzerstempel auf dem Schmutztitel, sonst sehr gut erhaltenes Exemplar (Z) Mit einer monogrammierten Widmung des Autors auf dem Schmutztitel : "für Wolfgang 10 jahre älter herzlich F. S.".
Edité par Klaus Guhl, Berlin, 1984
Vendeur : Antiquariat Tode, Berlin, Allemagne
Signé
broschiert/Taschenbuch. 12,5 x 20 cm., 128 S. Taschenbuch. Mit einer Widmung des Autors. Sehr gutes Exemplar.
Edité par Berlin Klaus Guhl, 1979
Vendeur : Antiquariat Maralt, Boitzenburger Land, UM, Allemagne
8° - 94 S. OKtn., Einbd. l. fl., ordentl. Exemplar. Dokumentiert in einem Nachwort von Lutz-Peter Naumann in vier Zeichnungen von Sieghard Pohl sowie in sechs Origianl-Briefen aus dem Gefängnis und in einndvierzig Gedichten. Sprache: Deutsch 277 gr.
Edité par Verlag Klaus Guhl
Vendeur : Antiquariat Bookfarm, Löbnitz, Allemagne
Livre
Softcover. Ehem. Bibliotheksexemplar mit Signatur und Stempel. GUTER Zustand, ein paar Gebrauchsspuren. Ex-library with stamp and library-signature. GOOD condition, some traces of use. X-9168 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 350.
Edité par Sindelfingen, Anita Tykve, (1987), 1987
Vendeur : Antiquariat Steinkopf e.K., Stuttgart, Allemagne
Signé
Original-Kartoniert, 188, (2) S. und 1 Blatt Anzeigen Mit eigenhändiger Widmung und Unterschrift des Autors sowie der Unterschrift seiner Frau Anne-Sophie auf dem Titelblatt: "Für Ekkehart / und seine liebe Frau / zur Erinnerung an / den Berlin-Besuch / im August 1995 / ."; darüber ein sogenannter Zählkarten-Stempel der DDR in Grün und Rot, des Grenzüberganges Friedrich/Zimmerstr. - - - BEILIEGEND: Ulrich Kaufmann. "Porno-Reise / durchs Internet / Stasi-Aufklärer muß gehen. / Dresden - Das vorläufige Ende seiner Tätigkeit als sächsischer Landesbeauftragter für die Stasi-Unterlagen mutet so bizarr an wie der ganze Lebensweg des Siegmar Faust. Wegen einer undurchsichtigen Affäre soll der 54jährige jetzt seinen Hut nehmen. [.]" Zweispaltiger Artikel aus den Stuttgarter Nachrichten vom 1.4.1999. - - - Exemplar aus dem Besitz von Ekkehart Rudolph (1929-2020; Literatur- und Kultur-Redakteur am Süddeutschen Rundfunk Stuttgart in den Jahren 1959-1994.
Edité par GRIN Verlag Feb 2010, 2010
ISBN 10 : 3640521986ISBN 13 : 9783640521982
Vendeur : BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Allemagne
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Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Soziologie - Religion, Note: nicht bewertet, Bayerische Julius-Maximilians-Universität Würzburg (Institut für Philosophie), Veranstaltung: Seminar: Klassiker der Religionssoziologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Der mit mehreren h.-c.- Doktortiteln geehrte Prof. Thomas Luckmann (geb.1927) ist sowohl ein Schüler Carl Meyers und Alfred Schütz als auch ein bedeutender zeitgenössischer Soziologe. Seit seiner Emeritierung 1994 verfügt das 'Alfred Schütz-Gedächtnis-Archiv' des Sozialwissenschaftlichen Archivs Konstanz über die Manuskripte seines bisherigen Schaffens. Das Stichwort von der 'unsichtbaren Religion' brachte Luckmann bereits 1963 in die Diskussion. Damals war längst ersichtlich, wenn man nicht gar schon auf Nietzsche zurückgreifen wollte, dass nach dem beobachtbaren Traditionsabbruch in der modernen Industriegesellschaft, dem Zerfall der Plausibilität herkömmlicher Religionssysteme und dem Abbröckeln religiöser Institutionen die 'Religion' jedoch nicht verschwunden sei. Sie sei vielmehr abgewandert, ausgewandert und unsichtbar geworden. Wohin hat sie sich verflüchtigt Etwa in die Politik als civil religion Oder in die Alltagserfahrung als Erfahrungen kleiner, mittlerer und großer Transzendenzen Luckmann sagte noch 1964, und das gegen alle Empiristen, aber auch gegen Husserl oder Heidegger gerichtet: 'Die unmittelbare Erfahrung ist wesentlich sinnlos.' Sinn ergebe sich nur in der Interpretation unmittelbarer Erfahrung, anhand eines Wissens- und Wertschemas, 'also in einem erfahrungstranszendenten Bezug'. Im Jahr 2000 klang das schon moderater, als er an der Theologischen Fakultät Leipzig die Frage zu beantworten suchte, wo in modernen Gesellschaften Moral noch öffentlich kommuniziert würde und nach welchem Muster. Sein Thema sei, räumte er dort einleitend ein, wissenschaftlich schwerer als viele andere gesellschaftliche Erscheinungen in den Griff zu bekommen, weil unser tägliches Handeln unmittelbar in diesen Erscheinungen verfangen sei. Das erschwere den theoretischen Abstand zu unserer selbstverständlichen Praxis. Freilich, ein Wertschema aufzustellen, ein Modell zu erdenken, eine Idee zu haben ist das eine; das andere, wie es gelingen kann, solches dann der Welt oder der Sache überzustülpen. Zu viele Soziologen oder Wissenschaftler träumen noch immer wie Politiker, Techniker oder Militärs davon, alles in den Griff zu bekommen. 28 pp. Deutsch.
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Edité par Grin Verlag, 2007
ISBN 10 : 3638781488ISBN 13 : 9783638781480
Vendeur : California Books, Miami, FL, Etats-Unis
Livre
Etat : New.
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Edité par GRIN Verlag Feb 2014, 2014
ISBN 10 : 3656587973ISBN 13 : 9783656587972
Vendeur : BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Allemagne
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Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 1, Bayerische Julius-Maximilians-Universität Würzburg (Philosophische Fakultät II), Veranstaltung: Proseminar: Religion und Religionskritik, Sprache: Deutsch, Abstract: René Girard ist einem fundamentalen Wirkungsmechanismus auf der Spur: dem der Gewalt, die Opfer und Täter in einer endlosen Spirale aus Rache fortwirken lässt. Den 'Gründungsmythos eines Opfersystems' glaubt Girard in Jakobs Segnung durch seinen dem Sterben nahen Vater Isaak erkannt zu haben (Gen 27): 'Zwei Typen von Stellvertretung stoßen hier aufeinander, jene des einen Bruders durch den anderen und jene des Menschen durch das Tier.' Die mit einhergehender Verkennung verbundene Opferstellvertretung der Gewalt 'zieht die überall vorhandenen Ansätze zu Zwistigkeiten auf das Opfer und zerstreut sie zugleich, indem sie sie teilweise beschwichtigt' 16 pp. Deutsch.
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Edité par Berlin : Junge-Freiheit-Verl., 2003
ISBN 10 : 3929886162ISBN 13 : 9783929886160
Vendeur : ralfs-buecherkiste, Herzfelde, MOL, Allemagne
Livre
Etat : Wie neu. 399 S. 201036419 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 650 Gebundene Ausgabe mit SU / 14 x 21.
Edité par GRIN Verlag Nov 2007, 2007
ISBN 10 : 3638791335ISBN 13 : 9783638791335
Vendeur : BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Allemagne
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Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, einseitig bedruckt, Note: 1, Bayerische Julius-Maximilians-Universität Würzburg (Lehrstuhl für Evangelische Theologie), Veranstaltung: Seminar: Tod und Auferstehung, 0 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Angesichts des Todes ist Schweigen angemessen. Wenn doch darüber gesprochen werden muss, weil es von alters her ein beunruhigendes Thema ist, sollten zuvor die Hände gefaltet, der Kopf gesenkt, die Augen geschlossen und drei Minuten des Gedenkens unseren Vorfahren gewidmet werden. Das, was wir vom Tod zu wissen glauben, begreifen wir an den Anderen, ohne es zu verstehen, und das nicht, weil wir fassungslos davor stehen, sondern weil wir als Im-Leben-Stehende die Sache des Nichtlebens nicht zu vertreten haben. Genauso wie das Nicht-Sein nicht die Sache des Seins vertreten, also verstehen kann. Wir stehen vor etwas, um es besser verstehen zu wollen, aber das Objekt des Todes, des Nichtmehrdaseins lässt sich vom Dasein nicht vertreten, also vom Verstand her nicht erfassen. So sehr der Tod eines Anderen unser Leben auch zu verändern mag, so können wir dennoch nicht den Tod selber erfahren und erleben, sondern nur unsere eigene Trauer oder klammheimliche Freude oder was auch immer. Ohne die Hoffnung, den Tod mit Gottes Hilfe besiegen zu können, wären nicht so viele Menschen zu Märtyrern geworden, die sich freilich erheblich von Sprengstoffattentätern, raubeinigen Söldnern oder waghalsigen Extremsportlern unterscheiden. In Staaten, wo Christen bekämpft werden, bewähren sie sich überwiegend in Gefängnissen oder Lagern unter den Mitgefangenen als stabilisierend, hilfs- und opferbereit. Sie spenden so den anderen Lebensmut und Hoffnung. Weil Christen, im Gegensatz zu den einer konstruierten Ersatzreligion verfallenen Marxisten, nicht das Paradies auf Erden versprechen, sondern auf das gerechte Leben nach dem Tode hoffen, begründet sich aus ihrem Glauben ein Bewusstsein der Freiheit von allen Mächten dieser Welt, von allen Normen und Sanktionen der Gesellschaft. Diese Haltung hat durchaus zur Individualisierung bis hin zur inflationären Vereinzelung des Einzelnen beigetragen, die auch Perversionen, rücksichtslosen Rückzug ins private Gebet oder ein vordergründiges, ekelerregendes Gutmenschentum im Gefolge haben. Doch insgesamt lässt sich bilanzieren, dass die Entwicklung der Menschenrechte und die Bildung demokratischer Staaten, wo auch Massenwohlstand herrscht, als Weiterentwicklung antiker Vorformen ohne den christlichen Gottesbezug, der jetzt in der europäischen Verfassung wissentlich fallen gelassen wurde, nicht oder nicht so stattgefunden hätte. 16 pp. Deutsch.
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Edité par GRIN Verlag Nov 2007, 2007
ISBN 10 : 3638782271ISBN 13 : 9783638782272
Vendeur : BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Allemagne
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Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, .), Note: 1,3, Bayerische Julius-Maximilians-Universität Würzburg (Philosophische Fakultät III), Veranstaltung: Proseminar: Sozialphilosophische und anthropologische Aspekte bei Sigmund Freud, Sprache: Deutsch, Abstract: Sigmund Freuds These, dass der Aggressionstrieb des Menschen ein Abkömmling und Hauptvertreter des Todestriebes sei, der neben dem Eros zum Lebenskampf der Menschenart gehöre, lässt die Frage aufkommen, warum nicht auch Tiere einen solchen Kulturkampf führen. 'Sehr wahrscheinlich', glaubte Freud, haben 'die Bienen, Ameisen, Termiten durch Jahrhunderttausende' darum gerungen, um innerhalb 'ihrer staatlichen Institutionen' jene 'Verteilung der Funktionen' gegen den Preis beschränkter Individuen hervor zu bringen, 'die wir heute bei ihnen bewundern'. Aus dem Wir, das er hier im Namen aller beansprucht, möchten sich heute bestimmt viele ausklinken, denn die meisten können sich weder für deterministische Geschichtsphilosophien noch totalitäre Ameisenstaaten begeistern. Außerdem darf man wenigstens ahnen, dass sich der gegenwärtige Zustand menschlicher Empfindungen, dem ja wohl immer auch ein Quäntchen Vernunft zur Seite steht, gegenüber solchen Tierstaaten, bei George Orwell auch 'Farm der Tiere' geheißen, niemals grundsätzlich verändert. Freud brachte es fertig zu fragen, ob möglicherweise die ganze Menschheit unter dem Einfluss der Kulturstrebungen - dabei tat er so, als gäbe es nur einen einzigen Kulturkreis auf der Erde - 'neurotisch' geworden sei. Kurz zuvor belehrte er uns noch, dass die 'Symptome der Neurosen (.) wesentlich Ersatzbefriedigungen für unerfüllte sexuelle Wünsche' seien. So gesehen scheint der ganze Planet ein einziges Freud(en)haus zu sein. Der Begründer der Psychoanalyse hatte recht, abschließend zu sagen, dass er mit seinen Antworten keinen Trost zu bringen weiß, obwohl er sich in aller Bescheidenheit die Schicksalsfrage der Menschenart zu stellen wagte. So bleibt uns zum Glück das Unbehagen an der Kultur weiterhin erhalten. 16 pp. Deutsch.
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Offres neuf à partir de EUR 15,95
Edité par GRIN Verlag Aug 2007, 2007
ISBN 10 : 3638782263ISBN 13 : 9783638782265
Vendeur : BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Allemagne
Livre
Taschenbuch. Etat : Neu. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1, Bayerische Julius-Maximilians-Universität Würzburg (Lehrstuhl für Evangelische Theologie II), Veranstaltung: Seminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Religionskritiken, sowohl gegen ihre ideellen als auch praktischen Grundlagen, werden so alt sein wie die schriftlich fixierten Religionen. Sigmund Freud dürfte sowohl die subtile Kritik Ludwig Feuerbachs, die zersetzende von Karl Marx, aber auch die verzweifelte seines Zeitgenossen Friedrich Nietzsche studiert haben, denn er beruft sich auf 'bessere Männer', die 'vollständiger, kraftvoller und eindrucksvoller' als er Kritik an der Religion geübt hätten. Er 'habe bloß' wie er bekennt, 'der Kritik' seiner 'großen Vorgänger etwas psychologische Begründung hinzugefügt'. Die besseren Männer zählt er nicht auf, denn 'es soll nicht der Anschein geweckt werden', dass er sich 'in ihre Reihe stellen will'. 'Freud setzt voll auf den 'Primat des Intellekts', dessen alles erlösender Herrschaft dann 'die Menschenliebe und die Einschränkung des Leidens' herbeiführen wird. Auch wenn die 'ersten Versuche misslingen', aber das Fallenlassen der Religion sei nicht aufzuhalten, denn 'auf die Dauer kann der Vernunft und der Erfahrung nichts widerstehen'. Wer sich von der Leibeigenschaft der Religion befreit, ist auch bereit, 'auf ein gutes Stück unserer infantilen Wünsche zu verzichten', so dass man es auch erträgt, 'wenn sich einige unserer Erwartungen als Illusionen herausstellen'. Obwohl Freud von seiner hochgeschätzten Wissenschaft wusste, 'dass sie heute als Gesetz verkündet, was die nächste Generation als Irrtum erkennt und durch ein neues Gesetz von ebenso kurzer Geltungsdauer ablöst', verteidigte er sie vorbehaltlos: 'Die Wandlungen der wissenschaftlichen Meinungen sind Entwicklung, Fortschritt und nicht Umsturz.' 'Nein', sagt er abschließend, 'unsere Wissenschaft ist keine Illusion. Eine Illusion aber wäre es zu glauben, dass wir anderswoher bekommen könnten, was sie uns nicht geben kann.'Ist es nicht erstaunlich, dass sich nach den schrecklichen Erfahrungen des 20. Jahrhunderts, die ja Sigmund Freud selber nicht nur zu großem Ruhm kommen ließen, sondern ihn auch ins Exil trieben, noch immer Fortschrittsglauben, Machbarkeitswahn und Atheismus so ungeniert ausbreiten können, also jene Attribute, die sowohl das rote als auch das braune Terrorregime deutlich charakterisierten 24 pp. Deutsch.
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Offres neuf à partir de EUR 17,95
Edité par GRIN Verlag Sep 2007, 2007
ISBN 10 : 3638781704ISBN 13 : 9783638781701
Vendeur : BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Allemagne
Livre impression à la demande
Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1 (sehr gut), Bayerische Julius-Maximilians-Universität Würzburg (Lehrstuhl für Evangelische Theologie 1), Veranstaltung: Evangelische Theologie im 20. Jahrhundert, Sprache: Deutsch, Abstract: Dietrich Bonhoeffer wird zu jener Theologengeneration gezählt, die 'zum Teil durch den Zweiten Weltkrieg um ihre Entfaltung' gebracht wurde. Dennoch gelangte er sowohl mit seinem fragmentarischen Werk als auch mit seiner Biografie ungefähr zehn Jahre nach seinem gewaltsamen Tod zu einer weltbekannten Berühmtheit. Leben und Werk, Denken und Handeln gehören bei ihm so wesentlich zusammen, dass es Frevel wäre, dies durch eine äußere Gliederung auseinander legen zu wollen.Seine überragende Bedeutung liegt nach Meinung des Neffen Hans-Walter Schleichers 'nicht in erster Linie im Politischen, denn Bonhoeffer war kein Politiker und wollte nicht 'politisch' handeln, sondern als Mensch und Christ, der an der Stelle, an die ihn Gott gestellt hat, Verantwortung übernimmt.'Allein seine von Weitsicht und Mut zeugenden Äußerungen, die zu Lebzeiten an die Öffentlichkeit gelangten, werden neben denen Karl Barths (1886-1968) zu den 'klassischen Zeugnissen kirchlich-evangelischer Besinnung in dieser Zeit' gezählt. Über Bonhoeffers Dissertation, die er als Dreiundzwanzigjähriger unter der Überschrift 'Sanctorum Communio. Eine dogmatische Untersuchung zur Soziologie der Kirche' eingereicht hatte, schrieb Karl Barth fast 30 Jahre später: 'Ich gestehe offen, dass es mir Sorge macht, die von Bonhoeffer damals erreichte Höhe (.) wenigstens zu halten (.) nicht schwächer zu reden, als dieser junge Mann es damals getan hat.''Das Religiöse wird', tröstete uns Heidegger, 'niemals durch die Logik zerstört, sondern immer nur dadurch, dass der Gott sich entzieht.' Was können wir Geschöpfe also dafür, wenn uns Gott verlässt oder verlassen hat Bonhoeffer lässt uns diesen billigen Trostversuch nicht durchgehen, im Gegenteil, er peinigt uns mit dem radikalen Schlüsselsatz seiner 'Nachfolge': 'Nur der Glaubende ist gehorsam, und nur der Gehorsame glaubt.'In den Haftanstalten der Gestapo bewegte Bonhoeffer weniger das eigene Schicksal als vielmehr die Frage, wer Christus für uns heute eigentlich sei. Ihn befielen Zweifel, ob dem Menschen alles nur durch Worte zu übermitteln sei; ebenso hielt er 'die Zeit der Innerlichkeit und des Gewissens' für überholt, 'und das heißt eben die Zeit der Religion überhaupt.' Er machte sich Gedanken, wie Christus auch von den Religionslosen erkannt und anerkannt werden könne; oder er fragte sich, ob es auch religionslose Christen gebe. Seine Fragen bleiben uns also erhalten und befruchten unseren notwendigen Zweifel im Glauben. 24 pp. Deutsch.
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Offres neuf à partir de EUR 17,95
Edité par Internationale Ges. f. Menschenrechte, 1986
ISBN 10 : 3892480036ISBN 13 : 9783892480037
Vendeur : Gerald Wollermann, Bad Vilbel, Allemagne
Livre
Taschenbuch. Etat : Gut. 180 Seiten Innerhalb Deutschlands Versand je nach Größe/Gewicht als Großbrief bzw. Bücher- und Warensendung mit der Post oder per DHL. Rechnung mit MwSt.-Ausweis liegt jeder Lieferung bei. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 141.
Edité par Berlin Guhl 1979, 1979
Vendeur : Dieter Eckert, Bremen, Allemagne
Livre Edition originale
94 S., 2 Bll., mit 4 s/w Tafeln. Orig.-Karton. Erste Ausgabe.- Einband leicht stockfleckig, einige Seiten mit Bleistiftanstreichungen, hinterer Deckel leicht beschabt.
Edité par GRIN Verlag Aug 2007, 2007
ISBN 10 : 3638702243ISBN 13 : 9783638702249
Vendeur : BuchWeltWeit Ludwig Meier e.K., Bergisch Gladbach, Allemagne
Livre impression à la demande
Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts, Note: 2 (gut), Bayerische Julius-Maximilians-Universität Würzburg (Philosophische Fakultät III), Veranstaltung: Proseminar: Heidegger: Sein und Zeit (2), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Frage steht an, ob Sprache und Denken objektivierend im (natur-)wissenschaftlichen Sinne sind oder es jedenfalls sein müssten Haben wir einen so berechenbaren wie kausal erklärbaren Gegenstand als Objekt vor uns, wenn es um die Existenz und Substanz des Menschen geht In der Philosophie, der es naturgemäß schwer fällt, immer nur philosophisch zu sein, geht es um bedeutend mehr als um Logik und berechnendes Auseinandernehmen von Brosamen der Ganzheit des Seienden zum Zwecke vorsätzlich-vordergründiger Verwertungen; es hat folglich in inniger Verwandtschaft mit der Dichtkunst mehr mit Stimmungen und dem fortgesetzten Fragen nach dem Sinn des Seins zu tun. Sein Ergebnis ist das im Dienste des staunenden Denkens zur Sprache gebrachte, das, wie Heidegger meinte, 'dem Zuspruch des Seins des Seienden entspricht'. Gesetzt den Fall, seine Existenzialontologie der Geschichtlichkeit ist weder Anthropologie noch Wissenschaft, sondern Phänomenologie, dann könnte das anstehende Thema demzufolge nicht mit einer 'zu einem Instrument der Meldung und der berechenbaren Information' verkürzten und verhärteten Sprache bewältigt - nein, ziviler ausgedrückt: gestalterisch entwickelt werden. Ob Heideggers Denkweisungen zu solch anschaulichen Einblicken Anthropologie genannt werden darf oder nicht, ob sein Denken die Balance zwischen Philosophie und Wissenschaft oder gar der Mystik, Dichtung oder Religion verkörpert, scheint angesichts seiner Dialektik des Verbergens, die alles offenbart und so ins Freie, also auch auf manche seiner dunklen Lichtungen lenkt, belanglos zu sein. Sein Nach-Denken über das Sein im Ereignis des Daseins führt nicht über unsere Welt hinaus, sondern in sie hinein, in die weite Welt, die uns fremd werden will samt ihrer Frigidität, Digitalisierung, Globalisierung und Rationalisierung, die angeblich hinaus ins Ideale oder zu einem Diskurs-Ideal mit dem Konsens-Ziel der vereinheitlichten Wahrnehmungs- und Denkmöglichkeit führen sollen, damit ein meinendes, total aufgeklärtes Über-Ich herrscht, nein, Heidegger warnt nicht nur vor jeglichem Totalitätsanspruch, sondern feit auch dagegen. Er mutet uns zu, in unserem Verhalten wie in dem Verhältnis des Seins zum Seienden als Seiendem das Rätsel des Daseins staunend, aber keinesfalls fatalistisch auszuhalten. 48 pp. Deutsch.
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Offres neuf à partir de EUR 27,95
Edité par Berlin. Selbstverlag., 1995
Vendeur : HENNWACK - Berlins größtes Antiquariat, Berlin, Allemagne
21cm x 15cm. 18 S. OKt. Einband leicht berieben, sonst gut erhaltenes Exemplar. Sprache: deutsch.