philosophie (Plus de 1 600 résultats)

Hardcover. Etat : Gut. 1. Auflage. Zeiller, Martin - Merian, Matthäus: Komplette Topographia Germaniae. 31 Bde. bzw. Teile sowie Gesamtregister in zus. 18 Bdn. Frankfurt, M. Merian, C. Merian u. Merian Erben, Boissard, de Bry 1642-1736. Fol. Gr.-4to.(ca. 32:22 cm). Gesprenkelte Kalbsldr.-Bde der Zeit auf 6 Bünden über Holzdeckeln mit reicher RVerg. und RSchild. Blindgepr. Streicheisen-, Stempel- u. Rollbandornamentik mit floralen und ornamentalen Elementen. 5 Bände davon im gleichen Stil hervorragend nachgebunden. "Vollständige Reihenwerke werden praktisch nicht mehr angeboten. Sammler sind gezwungen, die Bände einzeln zusammenzukaufen" (Wüthrich) Die umfangreichste deutsche Topgraphie des 17. Jahrhunderts, Lebenswerk Merians und Glanzstück Frankfurter Buchkunst. Meist in ersten Ausgaben und mit schönen, satten Abdrucken der Kupfer. Insgesamt schönes, sehr gut erhaltenes und in dieser Vollständigkeit in so frühen Auflagen sehr seltenes, Exemplar in einheitlicher Bindung der Zeit. Herausragende Provenienzen: Besitzvermerk auf 3 Kupfertitel von Jacob Wilhelm Tetzel [ Jacob Wilhelm Tetzel von Kirchensittenbach stammt aus dem Nürnberger Patriziat, studierte in Altdorf und lebte Ende des 17. Jahrhunderts. ]. Aus der Bibliothek von Markus Philipp Burk mit dessen handschriftlichem Besitzvermerk von 1800 und 1-seitiger Annotationen und heute noch gültigem Register! ( * 08. Juni 1755 in Hedelfingen/Esslingen - 06. November 1815 in Weiltingen). Er studierte die Humaniora 1768-1770 in Denkendorf und 1770-1772 in Maulbronn, danach Philosophie und Theologie an der Universität Tübingen 1772-1777. Im Jahre 1787 wurde er Diakon in Liebenzell und ab 1795 Pfarrer in Weiltingen. Er gab mindestens 30 Schriften heraus und war bekannt für seine seltene Kunstsammlung. Des Weiteren in allen Bänden das Exlibris des deutschen Generalkonsul in Buenos Aires, Berliner Unternehmers und Sammlers Richard Staudt * 1888 in Berlin; gest. 1955 in Buenos Aires). In der Reihenfolge des vorhandenen Registers von 1726, wie sie eingebunden sind: 1. Österreich Topographia Provinciarum Austriacarum. 1649, Anhänge 1736 (seltene EA) mit 2 Anhängen Wüthrich IV 43, 49a;b Windhaag, Reichenau, Petronell. 2. Böhmen - Mähren - Schlesien. Topographia Bohemiae, Moraviae et Silesiae. 1650, EA. 3. Schwaben. Topographia Sueviae. 1643 (EA mit Schw. Hall und Hohenzollern). 4. Bayern. Topographia Bavariae. 1644. Kupfertitel, 3 Karten u. 54 Tafeln mit 100 Darstellungen. Mit den später hinzugefügten Tafeln Schloß Hellabrunn und Berchtesgaden 1+2; dem Wappenkupfer nach S. 69; Rain; Regensburg; Tegernsee (6) - W. IV, 19, S. 109. EA mit d. seltenen Kupferverz.5. Elsaß. Topographia Alsatiae. 1644. 2 Karten u. 37 Tafeln mit 55 Darstellungen- W. IV, 15, Sch.26.A.  Gesamt IV + 53 + VI S.-Erste Ausgabe. Dagsburg (Vianden) mit dem Dopelblatt, vergl. W.S. 89. Dünnes Blatt auf  S. 9/10 - Vor den Band Pfalz gebunden. Vollständig. 6. Rheinpfalz. Topographia Palatinatus  Rheni. mit Zuegab 1645. Kupfertitel, 3 Karten u. 58 Tafeln mit 97 Darstellungen. - W. IV, 24. Erste Ausgabe. - Mit den später hinzugefügten Tafeln Heidelberg von Süden + Großes Faß; Osterburg + Lindenfels + Meisenheim; Lambrecht + Sinsheim + Wiesloch; Lambsheim + Lauterecken + Hagenbach (siehe W. 4 S. 135). 7. Mainz - Trier - Köln mit Anhang. Topographia Archiepiscopatuum Trevirensis et Coloniensis. 1646, mit Anhang 1654. 8. Franken. Topographia Franconiae. 1648 (EA). 9. Hessen. Top. Hassiae. 1646 (EA). 10. Westfalen. Topographia Westphaliae. (1647) (EA). 11. Niedersachsen. Topographia Saxoniae inferioris. 1653. (EA). 12. Braunschweig-Lüneburg (2. Aufl.). 13. Obersachsen. Topographia Superioris Saxoniae Thüringiae, Misniae, Lusatiae. (2. Aufl.). 14. Brandenburg - Pommern. 15. Schweiz (EA). 16. Niederlande. Topographia Germaniae Inferioris. 17-29. Frankreich. Topographia Galliae. 13 Tle. in 3 Bdn. 1655-61 (EA). 30. Italien mit Anhang. Topographia Italiae & Anhang Königreich Morea. 1688. (EA). 31. Rom. 32. Hauptregister. 1726. Komplette Ausgabe bis auf Tafel "Rotterdam".

1617-1623. Pgmt-Bd. d. Zt. 4°. Erste Ausgaben, herausgegeben von dem u. a. mit Galilei bekannten Tobias Adami, der die Manuskripte des zu dieser Zeit wegen Teilnahme an einer Verschwörung sowie Atheimus - und Magieverdachts inhaftierten Campanella nach Deutschland schmuggelte. Die Erstausgabe von Campanellas 'Realis philosophiae' bzw.der mit eigenem Titelblatt beigedruckten berühmten Staatsutopie 'Civitas solis' (Der Sonnenstaat), erschien in einer Variante mit und einer (wie bei unserem Ex.) ohne gestochene, Einfassung des Hauptitels. Ein für wenige Exemplare nachweisbares Erratablatt am Schluss ist bei uns nicht vorhanden und wurde offenbar nur einem kleinen Teil der Auflage beigegeben. Die Campanella-Bibliographie von Firpo verzeichnet kein Erratablatt, Von den bei VD17 gelisteten 14 Exemplaren hat nur eines (dieses mit gestoch. Titeleinf.) das Erratablatt. Campanellas 'Apologia pro Galileo', die wichtigste zeitgenössische Verteidigung Galileis und des kopernikanischen Systems, liegt hier ebenfalls in der (früheren ?) Variante ohne gestoch. Titeleinfassung vor . Der 'Prodromus' ist ein Jugendwerk Campanellas, in dem "die sinnliche Erfahrung .zum Ankerpunkt der Reflexion" (G. Höffe) wird. . Mit der programmatischen Vorrede zu diesem Werk hat Tobias Adami die Philosophie Campanellas in Deutschland bekannt gemacht.- angebunden ferner RODERICUS ZAMORENSIS. Speculum omnium statuum totius orbis terrarum Hanau, Aubry 1613. - Schöner Sammelband mit sauberen Drucken. Vorsatz mit hs. Notizen zu Camapanella, teils leicht gebräunt, 1. Titel mit kaum merklich gelöschten Namenseintrag, Titel zu "Realis philosophiae' mit wenigen ganz kleinen Tintenspritzern. - Prodomus: VD17 23000423W; Firpo, Campanella 3 BL-STC German C185 / Realis philosophiae (Civitas solis):VD17 23000294P; BL- STC-German 188; Firpo 8h /'Apologia: VD17 23:000424 ; BL- STC German C183 Firpo 7; Cinti 75, Ricardi I, 217 ('rarissimo') . / Rodericus Zamorensis - SpeculumVD17 23000212W - (Politische Philosophie, Utopie, Utopia).

Couverture rigide. Etat : Très bon. Edition originale. In-folio ; (2)-(12)-632 pp.-(6)-14 cartes doubles h.-t.-64 gravures sur bois in-texte [faune & flore], plein veau brun, dos à nerfs, caissons or, titre or, tranches rouges, reliure de l'époque, un bel exemplaire. BIBLIOGRAPHIE: Asher 4. Leclerc, Catalogue, 811. 'French translation is the best edition, and for studies concerning Brazil the additions (.) make it an indispensable work. (Borba de Moraes, t. I, p. 451). « Cet ouvrage (.) est rempli d'excellentes recherches, tant par rapport aux établissemens des Européens dans l' Amérique, que pour l Histoire naturelle, le caractère & les moeurs des Amériquains. L'Auteur a puisé dans les bonnes sources. Il était d' ailleurs habile homme, & fait paraître partout un grand discernement, & une très bonne critique. » (in: Charlevoix, Histoire et Description Générale de la Nouvelle-France, Paris, Nyon Fils, 1744, tome I, p. XLVIII). Édition originale de la traduction française, la plus complète car enrichie de nombreux ajouts inédits, plus particulièrement en ce qui concerne les lexiques indiens. Ce livre d une importance capitale pour la connaissance des Indes occidentales, et qui contient pour la première fois plusieurs éléments de philologie américaine, fut utilisé comme atlas de référence durant toute la seconde moitié; du XVIIe siècle. L' une des meilleures sources pour l' histoire des établissements européens en Amérique. (Willems, 997). A VERY NICE COPY. COMPLETE. THE BEST EDITION.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Edition originale. Un rarissime exemplaire provenant de la bibliothèque du cardinal MAZARIN. De Hierarchia ecclesiastica le magnum opus de François HALLIER. In-folio [405 x 280 mm] ; page de grand titre imprimé en rouge et noir avec une jolie vignette gravée-(17)-941 pp.-(14), un plein maroquin rouge aux Armes du cardinal MAZARIN, dos à nerfs richement orné, caissons or, fleurons or, titre or, encadrement or « à la Du Seuil » sur les plats, fleurons or d écoinçon, armes frappées au centre, roulette or sur les coupes, tranches dorées, quelques cernes en marge sans gravité, reliure de l époque, bel exemplaire (1646). D. B. F., t. XVII, 526-27. D. H. G. E., t. XXIII, 181-82. D. T. C., t. VI, 2037-39. Guigard, Armorial du Bibliophile, t. II, p. 97. O. H. R., Reliures Armoriées, pl. 1529. Édition originale fort rare. Manque à Brunet et à Quérard. Armes frappées aux centres des plats : d'azur, à un faisceau d'or, lié d argent, du milieu duquel s'élève une hache consulaire de même : à la fasce de gueules, seulement chargée de trois étoiles d or. Un bel et précieux exemplaire en plein maroquin rouge provenant de la Bibliothèque du cardinal MAZARIN (1602-1661), successeur du cardinal de Richelieu en tant que ministre d'État de 1643 à 1661. Grand amateur des lettres et des arts, Jules MAZARIN, avait rassemblé dans son palais de magnifiques collections de livres et d'objets d'art. Sa première bibliothèque, comprenait la collection formée par Siméon Dubois (Bosius), continuée par Jean Descordes et comptait 6 000 volumes au moment de son acquisition par le cardinal. Mazarin l'ouvrit au public dès 1643 et la fit augmenter d' ouvrages achetés en France et à l'étranger par Gabriel Naudé : en 1647, elle était la plus belle d Europe et comptait plus de 45 000 volumes magnifiquement reliés par des artistes éprouvés. Cette bibliothèque fut saisie par le Parlement et vendue en 1652 (Fronde Parlementaires). Lors de son retour aux affaires en février 1653, Mazarin, avec l' aide du bibliothécaire La Potterie reconstitua sa bibliothèque ; de plus, beaucoup de livres lui furent renvoyés par les amateurs qui les avaient acquis à la vente. Le cardinal acheta également la bibliothèque de Naudé, comprenant plus de 8 000 volumes, si bien qu en 1660 la seconde bibliothèque égalait la splendeur de la première. Mazarin la légua au collège des Quatres-Nations qu il avait fondé. Elle est devenue aujourd 'hui la Bibliothèque Mazarine. L'auteur reprend dans toute leur ampleur les idées qu'il avait toujours soutenues dans sa lutte contre la Compagnie de Jésus et les congrégations en général et les exposent dans son grand ouvrage de synthèse : De Hierarchia ecclesiastica. Libri qvatvor. Il y insiste particulièrement sur les droits et l'autorité fondamentale de la hiérarchie ecclésiastique en opposition aux ordres religieux. La polémique, chez François Hallier (1585-1659), se résolvait toujours en dogmatique. FIRST EDITION VERY SCARCE. MAZARIN LIBRARY. VERY GOOD COPY.

Folio (228 x 330 mm). (36), 415, (1) pp. Title-page printed in red and black. With hundreds of geometric figures in the text. - (Bound after) II: Coenders van Helpen, Barent. Thresor de la philosophie des anciens où l'on conduit le lecteur par degrez à la connaissance de tous les metaux & mineraux [.]. "Cologne" (i.e., Groningen), Claude le Jeune, 1693. (6), 240 pp. Title-page printed in red and black. With allegorical frontispiece ("Escalier des Sages"), woodcut ornaments, 12 allegorical plates, and 5 copper engraved plates with alchemical motifs. Contemporary smooth, deep auburn full calf with gilt ornamentation and traces of a label to spine. Editio princeps of books V, VI and VII of the "Conica", the most original part of Apollonius's fundamental work on conic sections. The text survives only in the Arabic manuscript of Abu 'l Fath of Ispahan, purchased by the Medici family in the first half of the 17th century and here translated and edited by Alfonso Borelli. "This was a valuable addition to the mathematical knowledge of the time, for whereas Books I-IV of the Conics dealt with information already known to Apollonius's predecessors, Books V-VII were largely original. Book V discusses normals to conics and contains Apollonius's proof for the construction of the evolute curve; Book VI treats congruent and similar conics and segments of conics; Book VII is concerned with propositions about inequalities between various functions of conjugate diameters" (Norman). "The fifth book is especially important treating of normals as minimum and maximum straight lines drawn from given points to the curve" (Honeyman). "The sixth book is on the similarity of conics. The seventh book is on conjugate diameters" (Cajori). - A fine, wide-margined copy. Bound first is the final edition of the "Thresor de la philosophie des anciens", a reference treatise for the theory and practice of alchemy, esotericism and hermetic philosophy that draws on Hermes Trismegistus, Paracelsus, and Sendivogius. Couched in the form of a dialogue, the book discusses the ten-step ascent to the single matter via two qualities, three principles, and four elements. The 17 remarkable allegorical plates depict alchemy, chaos, heat, love, the elements, sulphur, mercury, and salt. The Groningen politician Coenders (1601-78) first published this rare work in 1686. - Occasional light browning; title-page trimmed along top edge. Binding a little rubbed at extremeties, spine-end professionally repaired, but an appealing volume. - I: Norman 58. Honeyman 119. De Vitry 29. Sarton I, 173-175. DSB I, 179-193 (Apollonius) & II, 308f. (Borelli). Cajori, A History of Mathematics, pp. 40f. DBI XII, 546. Riccardi I, 158 ("bella edizione, ed assai ricercata"). - II: VD 17, 7:651937N. Caillet 2419. Duveen 287. Verginelli 74. Brüning II, 2718. Brunet II, 1052.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, chez Henry Le Gras, 1649.In-8, de (24) ff., titre compris, 286 pages, (1) f.bl. Relié en plein vélin ivoire à recouvrement de l'époque, dos lisse. Reliure de l'époque. 159 x 90 mm. --- Édition originale du dernier écrit philosophique de René Descartes, publié un an avant sa mort. Tchemerzine. Éditions originales, II, 791 ; Guibert, p. 150 ; Willems, 1083. C'est son ouvrage le plus important après « Le Discours de la Méthode » et le seul qui touche directement aux problèmes de la vie morale. Le traité comporte 3 parties : -La première analyse les rapports entre l'âme et le corps. -Dans la deuxième partie du traité (« Du nombre et de l'ordre des passions et l'explications des 6 premières »), Descartes examine les passions en les étudiant de l'intérieur, nous donnant de chacune d'elles une définition. -Le traité, dans sa troisième partie (« Des Passions particulières »), examine les différentes passions classées en espèces d'après les « 6 passions primitives » étudiées dans la deuxième partie. « Cette édition originale fut imprimée de compte à demi par L. Elzévier avec le libraire parisien Le Gras. Aussi trouve-t-on des exemplaires sous l'adresse de Louis Elzévier à Amsterdam, avec la Minerve comme fleuron. Les deux aspects de cette édition sont d'impression elzévirienne. » (Tchemerzine). Le traité des passions, fut écrit en français à l'intention de la princesse palatine Madame Elisabeth avec laquelle Descartes avait échangé une active correspondance. « La Princesse, qui était pour lui une élève intelligente et douée d'une critique pénétrante, lui avait fait remarquer : ?Les sens me montrent que l'âme meut le corps, mas ne m'enseignent point, non plus que l'entendement et l'imagination, la façon dont elle le fait, et pour cela je pense qu'il y a des propriétés de l'âme qui nous sont inconnues, qui pourront peut-être renverser ce que vos ?Méditations métaphysiques' m'ont persuadée /// Paris, Henry Le Gras, 1649.8vo [159 x 90 mm], of (24) ll., including the title, 286 pages, (1) bl.l. Bound in full contemporary overlapping vellum, flat spine. Contemporary binding. --- DESCARTES, René. Les Passions de l'âme. Paris, Henry Le Gras, 1649. 8vo [159 x 90 mm], of (24) ll., including the title, 286 pages, (1) bl.l. Bound in full contemporary overlapping vellum, flat spine. Contemporary binding. First edition of the last philosophical work of René Descartes, published a year before his death. Tchemerzine. Editions originales, II, 791 ; Guibert, p. 150 ; Willems, 1083. It is his most important work after the "Discourse on Method " and the only one to directly evoke the problems of moral life. The treatise includes 3 parts: -The first one analyzes the relationships between body and soul. -In the second part of the treatise ("Du nombre et de l'ordre des passions et l'explications des 6 premières "), Descartes examines the passions by studying them from the inside, giving us a definition for each of them. -The treatise, in its third part ("Des Passions particulières"), deals with the various passions arranged in kinds according to the "6 primitive passions" discussed in the second part. "This first edition was printed both by L. Elsevier and by the Parisian bookseller Le Gras. That explains why one can find copies bearing the address of Louis Elsevier in Amsterdam, with Minerva as fleuron. Both aspects of this edition are printed in the elsevierian manner" (Tchemerzine). The treatise on the passions was written in French for the Princess Palatine Madame Elizabeth, with whom Descartes had actively corresponded. "The Princess, who was according to him a smart and gifted student with a penetrating critical mind, had noticed : 'The senses show me that the soul moves the body, but they do not teach me, nor the understanding and imagination, the way it does this, and for that I think there are properties of the soul that are unknown to us, whi.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, chez Henry Le Gras, 1649.In-8, de (24) ff., titre compris, 286 pages, (1) f.bl. Relié en plein vélin ivoire à recouvrement de l'époque, dos lisse. Reliure de l'époque.159 x 90 mm. --- Edition originale du dernier écrit philosophique de René Descartes, publié un an avant sa mort.Tchemerzine. Editions originales, II, 791 ; Guibert, p. 150 ; Willems, 1083.C'est son ouvrage le plus important après « Le Discours de la Méthode » et le seul qui touche directement aux problèmes de la vie morale.Le traité comporte 3 parties :-La première analyse les rapports entre l'âme et le corps.-Dans la deuxième partie du traité (« Du nombre et de l'ordre des passions et l'explications des 6 premières »), Descartes examine les passions en les étudiant de l'intérieur, nous donnant de chacune d'elles une définition.-Le traité, dans sa troisième partie (« Des Passions particulières »), examine les différentes passions classées en espèces d'après les « 6 passions primitives » étudiées dans la deuxième partie.« Cette édition originale fut imprimée de compte à demi par L. Elzévier avec le libraire parisien Le Gras. Aussi trouve-t-on des exemplaires sous l'adresse de Louis Elzévier à Amsterdam, avec la Minerve comme fleuron. Les deux aspects de cette édition sont d'impression elzévirienne. » (Tchemerzine).Le traité des passions, fut écrit en français à l'intention de la princesse palatine madame Elisabeth avec laquelle Descartes avait échangé une active correspondance.« La Princesse, qui était pour lui une élève intelligente et douée d'une critique pénétrante, lui avait fait remarquer : ?Les sens me montrent que l'âme meut le corps, mas ne m'enseignent point, non plus que l'entendement et l'imagination, la façon dont elle le fait, et pour cela je pense qu'il y a des propriétés de l'âme qui nous sont inconnues, qui pourront peut-être renverser ce que vos ?Méditations métaphysiques' m'ont persuadée par de si b /// Paris, chez Henry Le Gras, 1649. 8vo [159 x 93 mm] of (24) ll., including the title, 286 pages, (1) bl.l. Small tear on corner of the title page carefully restored, without affecting the text. Bound in full contemporary ivory limp overlapping vellum. Contemporary binding. --- First edition of the last philosophical work of René Descartes, published a year before his death.Tchemerzine. Editions originales, II, 791 ; Guibert, p. 150; Willems, 1083.It is his most important work after the "Discourse on Method" and the only one to directly evoke the problems of moral life.The treatise includes 3 parts:-The first one analyzes the relationships between body and soul.-In the second part of the treatise ("Du nombre et de l'ordre des passions et l'explications des 6 premières"), Descartes examines the passions by studying them from the inside, giving us a definition for each of them.-The treatise, in its third part ("Des Passions particulières"), deals with the various passions arranged in kinds according to the "6 primitive passions" discussed in the second part."This first edition was printed both by L. Elsevier and by the Parisian bookseller Le Gras. That explains why one can find copies bearing the address of Louis Elsevier in Amsterdam, with Minerva as fleuron. Both aspects of this edition are printed in the elsevierian manner" (Tchemerzine). The treatise on the passions was written in French for the Princess Palatine Madame Elizabeth, with whom Descartes had actively corresponded."The Princess, who was according to him a smart and gifted student with a penetrating critical mind, had noticed : 'The senses show me that the soul moves the body, but they do not teach me, nor the understanding and imagination, the way it does this, and for that I think there are properties of the soul that are unknown to us, which may be able to reverse what your 'Meditations' convinced me with so many good reasons that soul is not expandable" (Letter of July 1, 1643). It's probab.

Couverture souple. Etat : Très bon. Edition originale. DESCARTES, René. LES PASSIONS DE L AME. Paris (Amsterdam, L. Elzevier pour) Henry le Gras, 1649. In-8 de (24) ff., 286 pp., (1) f. bl. Vélin souple, traces d attache, titre calligraphié au dos, plats légèrement tachés. Reliure de l époque. 155 x 100 mm. ÉDITION ORIGINALE DU DERNIER ECRIT PHILOSOPHIQUE DE DESCARTES, PUBLIE UN AN AVANT SA MORT. Tchemerzine, II, 791 ; Guibert, 150 ; Brunet, II, 611 ; Willems, 1083; E. Rahir, Bibliothèque de l amateur, 396. « L édition de 1649 est assez rare » (Willems). « Cette édition fut imprimée de compte à demi par L. Elzevier avec le libraire parisien Le Gras. Aussi trouve-t-on des exemplaires sous l adresse de Louis Elzevier à Amsterdam, avec la Minerve comme fleuron. Les deux aspects de cette édition sont d impression elzévirienne » (Tchemerzine). Paru en novembre 1649, rédigé directement en français comme le Discours de la méthode, Les Passions de l'âme se divise en trois parties : Des passions en général, Du nombre & de l ordre des passions et Des Passions particulières. La première partie analyse les rapports entre l âme et le corps ; dans la deuxième partie, Descartes analyse les passions en les étudiant de l intérieur, nous donnant une définition de chacune d elle ; dans la troisième partie, Descartes examine les différentes passions. Le Traité des Passions fut écrit en français à l attention de la Princesse Palatine Madame Elisabeth avec laquelle Descartes avait échangé une active correspondance. A part les règles de morale personnelle et provisoire exposées dans le Discours de la Méthode, c est le seul ouvrage où Descartes s aventure sur le terrain de la morale, qui pouvait être matière à critiques ou condamnations autant ou davantage que la métaphysique. SEDUISANT EXEMPLAIRE, TRES PUR, GRAND DE MARGES, CONSERVE DANS SA PREMIERE RELIURE EN VELIN DU TEMPS. Provenance : Bibliothèques de la Morandière, de la Prevostière avocat, Henri Le Court et Jean Siegler, avec ex-libris.

Couverture rigide. Etat : Tr s bon. Campanella, Thomas. Philosophiae rationalis partes quinque videlicetÿ: grammatica, dialectica, rhetorica, poetica, historiographia. Paris, Jean Du Bray, 1638. 4ø of (5) ll., 152 pp., (1) l., 491 [397], (1) l., 258, (1) l. Contemporary vellum. 220 x 155 mm. Rare first edition of Campanella?s major work, written in prison. Brunet,ÿI, 1520 ; Graesse, II, 28ÿ; R. Arbour, L? re baroque en France, II, nø16394ÿ; J. Delumeau, Le myst re Campanella. Cette ?uvre, l?une des plus importantes de l?auteur, contient son Art po tique. La quatri me partie du pr sent trait contient l?art po tique de Campanella. ® troitement li e la rh torique con ue comme art de la persuasion, ®ÿla po tique est comme une rh torique imag e et presque magique ; elle utilise un langage m taphorique propre tonner et plaire. L?art est donc toujours quelque chose d?instrumental ; il a pour but l?utilit et non le plaisir, bien qu?il ait toujours le plaisir pour cons quence. Campanella passait pour un des plus sublimes philosophes de son temps. L?auteur pers cut comme magicien sortit de prison la demande du papeÿ (Caillet). Campanella (1568-1639), lib r en 1596, s?attaqua de nouveau la hi rarchie eccl siastique corrompue, et ce fut alors que germa en lui l?id e de la Cit du soleil ou l?id e d?une r publique philosophique, anticipation curieuse. Deux fois trahi, Campanella fut arr t , simula la folie, sauva sa t te au prix d?abominables tortures et, condamn la r clusion perp tuelle, fut emprisonn au ch teau de l??uf Naples. Dans son cachot, il se remit crire des trait s politiques pour rester en contact avec le monde ext rieur. C?est l? poque o , bien que cela f t dangereux pour lui, il crivit son Apologie de Galil e. Par la suite il consacra ses efforts faire triompher sa doctrine politique et religieuse. Campanella s?adresse d?abord l?Espagne, traditionnellement docile la papaut , dans son trait De la monarchie d?Espagne [De Monarchia hispanica], et crits divers jusqu?en 1608 ; il se tourna vers la France dont l?influence en Europe tait alors pr pond rante, et composa une longue p tre Louis XIII, publi e Paris en 1636, o Campanella se rendit d s qu?il fut lib r . C?est d?ailleurs Paris que mourut cet homme exceptionnel. ®ÿCampanella, qui subit sept fois la torture, se fit l?ardent r novateur de la philosophie lib rale contre Aristote. C?est l?un des martyrs du Fanatisme aveugle et cruelÿ (Les mondes imaginaires?, C. Flammarion, p.329). Tommaso Campanella (1538-1639), ®ÿcet homme exceptionnel, l?un des personnages les plus marquants de la renaissance italienneÿ (Dictionnaire des auteurs), se mit combattre la doctrine d?Aristote alors en grande faveur. S?enthousiasmant pour l?enseignement de Bernardino Telesio, il le rejoint Naples. C?est l qu?il sera arr t pour la premi re fois inculp de ®ÿrationalisme t l sienÿ . Il rencontre Galil e Bologne, puis est nouveau accus d?h r sie et envoy au ch teau de Saint-Ange o il se trouve incarc r en m me temps que Giordano Bruno. L?inquisition le condamna et il passa 27 ans en prison o il crivit ses principaux trait s politiques et philosophiques. Campanella appartient l?histoire de nos lettres par l?influence qu?il a exerc e sur la pens e fran aise. H ritier des humanistes du XVIe si cle, le philosophe est un des initiateurs de la m thode exp rimentale ; Mersenne, Descartes, Gassendi ne l?ont pas lu en vain.

fester Einband. Kl.-4°. 11 Bll., 67 S. Mit Titelkupfer und 4 gest. Tafeln. Lederbd. d.Z. mit rotem Rückenschild (stärker berieben, Rücken erneuert). Erste systematische Studie des Lymphsystems in der zweiten posthumen Ausgabe - die erste erschien 1627 in Mailand bei Giambattista Bidelli. - Der italienische Arzt und Anatome Gasparo Aselli (1581-1626) wurde in Cremona geboren, studierte Medizin in Pavia, wo er in Medizin, Chirurgie und Philosophie abschloss. Den grössten Teil seiner beruflichen Laufbahn verbrachte er als Chirurg in Mailand. Bei der Durchführung einer Vivisektion eines wohlgenährten Hundes, entdeckte er zufällig ausserordentlich dünne, weisse Stränge in den Eingeweiden, aus denen sich eine milchig weisse Flüssigkeit entleerte. Aselli bezeichnete diese intestinalen Lymphgefässe als "Vasa Lactea", als venenartige, mit Klappen versehene Gebilde, deren Funktion seiner Meinung nach darin bestand, den verdauten Nährsaft aus dem Darm in die Leber zu transportieren, wo er in Blut umgewandelt wird. (K.HG Müller. Lymphgefässsystem, Lymphatisches Gewebe; S.17). Er entdeckte die Chylusgefässe im Gekröse. - Mit einer Originalzeichnung und handschr. Erklärungen der "Cysterna chyli" und der thorokalen Leitung. Sie stammt vermutlich von einem fachkundigen Besitzer des Buches aus dem 17.Jh. od. frühen 18.Jh. (Auskunft Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze). - Innendeckel mit ExLibris (Johannis Lawson.Med.Doctoris Colleg. Sinonensi Legata MDCCV), Papier gebräunt, stellenweise fleckig, weisses Blatt und Titelblatt mit etwas Randverlust, Vorsatz und Innendeckel mit Feuchtigkeitsspur, 1 Tafel mit Randeinriss. - Garrison & Morton 1094 (nennt EA). Waller 504. Wellcome I, 506. Heinz Schott (Hrsg.), Meilensteine der Medizin. Harenberg, Dortmund 1996. VD17 14:019486U. Lang la.

Hardcover. Etat : Very Good. (55), 477 pp, (2). With 22 full-page woodcuts (1 folding) and 70 woodcut illustrations in text. Ink ownership inscription of Raymond Vieussens to front pastedown & shelf mark on front free endpaper. Bound in contemporary French calf, spine in six compartments with gilt florets and title; some wear to boards but generally an excellent copy, clean and fresh. Scarce edition of Descartes¿ magnum opus, bearing the manuscript ex-libris of Raymond Vieussens (1635-1715), Royal Physician to Louis XIV and an important anatomist in his own right. Drawing directly on the dualistic theories of Descartes, Vieussens became fascinated by the actions of the heart and of the brain in particular. ¿In his speculations on physiology, Vieussens drew inspiration from both the mechanistic philosophy of Descartes and the iatrochemical ideas of F. de la Boë (Sylvius). He believed that he had demonstrated the existence of the nervous fluid.¿ (DSB) ¿Without Descartes, the seventeenth-century mechanization of physiological conceptions would have been inconceivable,¿ notes the DSB, ¿¿No other great philosopher, except perhaps Aristotle, can have spent so much time in expermintal observation. According to Baillet, over several years he studied anatomy, dissected and vivisected embryos of birds and cattle, and went on to study chemistry. His correspondence from the Netherlands described dissections of dogs, cats, rabbits, cod, and mackerel; eyes, livers, and hearts obtained from an abattoir¿¿. Descartes¿ magnum opus, his Principia Philosophiae, presented to the world the purest expression of his mechanist vision of the universe, seized upon eagerly by later anatomists such as Thomas Willis, Nicolas Steno, and, as is evident from the present copy, Raymond Vieussens. Intended to replace the Aristotelian texts used in universities with a curriculum based on physical and immutable laws of nature, Descartes¿ Principles, especially in its French editions, comes replete with numerous plates of his famous swirling vortices as well as discussions of the Copernican system. Curiously, as C. F. Fowler has noted, a direct reference to the Principia is lacking from the Index Librorum Prohibitorum of 1664 which otherwise banned most of Descartes¿ works ¿ although a blanket clause is also given, ¿and the philosophical works of same author¿. Evidently the decree of the Catholic Church disuaded neither French publishers from printing the work nor the Royal Physician from purchasing it! In particular, Veussens seems to have been inspired by the Cartesian concept of cerebral localization; but while Descartes considered the pineal body to be the seat of animal spirits and the soul, Veussens regarded the corpora striata as the seat of the imagination. ¿Inspired by both Descartes's mechanistic and the iatrochemical philosophies, Vieussens studied the white matter of the brain by tracing the path of its fibers¿ (Schlager & Lauer), eventually providing us with an early description of the brain's centrum semiovale, sometimes referred to as Vieussens' centrum. Following his well-received Neurographica Universalis (1685), the Royal Physician issued his Traité nouveau des Liqeurs de Corps Humain (1705) in which he describes the three Cartesian elements in detail and their functions within the body. * Guilbert, ¿Les Principes¿ (13); cf also Schlager & Lauer (eds), Science and Its Times 3 (Gale, 2001), p. 154; Fowler, Descartes on the human soul: philosophy and the demands of Christian doctrine (Kluwer, 1999), pp 8-10. For the impact of Descartes¿ philosophy see PMM 129.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, Jean Henault, 1659.In-8 de (1) f.bl., (6) ff., 115 pp., (1) p., (1) f.bl. Relié en plein vélin souple de l'époque, dos lisse avec le titre manuscrit en tête. Reliure de l'époque. 162 x 116 mm. --- Rarissime édition originale de cette relation rédigée à partir des notes du Père Alexandre de Rhodes, de la mission jésuite établie en Perse au milieu du XVIIe siècle. Sommervogel, Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, V, p. 255 ; Carayon, Bibliographie historique de la Compagnie de Jésus, 987. Inconnu de Chadenat, Brunet, ? Le missionnaire français Alexandre de Rhodes (Avignon, 1591- Perse, 1660) fut admis chez les Jésuites en 1612. Il prêcha l'Evangile dans de nombreux pays tels Goa, Macao, la Cochinchine, le Tonquin? « En 1648, il traversa tout le royaume de Perse, rencontra chemin faisant Le Gouz de La Boullaye, et se rendit par l'Anatolie et l'Arménie à Smyrne, où il mit la voile pour Gênes. Trois années d'un paisible séjour à Rome ne le guérirent pas de la passion des voyages ; il alla faire à Paris les préparatifs de sa dernière entreprise, et partir pour la Perse à la tête d'une nouvelle mission. On s'accorde à dire qu'il a donné sur les pays qu'il a parcourus des détails généralement exacts. » (Biographie générale, 41, 104). « La permission du Provincial, Jacques Renault, dit que cette Relation du P. de Rhodes a été dressée par le P. Jacques de Machault ». (Sommervogel) Le Père Jacques de Machault (1600?1680) est un littérateur français qui entra chez les Jésuites à 18 ans. Il professait les humanités et la philosophie dans divers collèges jésuites. Il devint recteur à Alençon, à Orléans et à Caen. C'est lui qui composa le présent ouvrage sur les notes prises par Alexandre de Rhodes lors de son séjour en Perse. Séduisant exemplaire conservé dans sa première reliure en vélin de l'époque. Nous n'avons pu localiser aucun exemplaire sur le marché publi /// Paris, Jean Henault, 1659.8vo [162 x 116 mm] of (1) bl.l., (6) ll., 115 pp., (1) bl.l. Bound in full contemporary limp vellum, flat spine with handwritten title on its head. Contemporary binding. --- Extremely rare edition of this relation written based on the notes of Father Alexandre de Rhodes, of the Jesuit mission established in Persia in the middle of the 17th century. Sommervogel, Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, V, p. 255; Carayon, Bibliographie historique de la Compagnie de Jésus, 987. Unknown by Chadenat, Brunet ? The French missionary Alexandre de Rhodes (Avignon, 1591- Persia, 1660) joined the Jesuits in 1612. He preached the Gospel in many countries such as Goa, Macao, Cochinchina, Tonkin? "In 1648, he crossed the entire kingdom of Persia, met Le Gouz de la Boullaye while going along, and went through Anatolia and Armenia, to Smyrna, where he set sail to Genoa. Three years of a peaceful stay in Rome didn't cure him from the passion of travelling; he went to Paris to make the preparations of his last undertaking, and left for Persia at the head of a new mission. We all agree that he usually gave accurate details about the countries he travelled through." (Biographie générale, 41, 104). "The permission of the Provincial, Jacques Renault, says that this Relation of F. de Rhodes has been drawn up by F. Jacques de Machault". (Sommervogel) Father Jacques de Machault (1600-1680) is a French writer who joined the Jesuits when he was 18. He taught the classics and philosophy in various Jesuit schools. He became rector in Alençon, Orléans and Caen. He is the one who composed this work based on notes taken by various religious during his stays in Persia. A seducing copy preserved in its original contemporary vellum binding. We haven't been able to locate any other copy on the public market since records started.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Lutetiae Paris., Jean Moreau, 1628.Petit in-8 de (12) pp., 150, (1). Ancien ex-libris manuscrit rayé à l'encre sur le titre. Petit cachet d'appartenance sur le titre. Relié en plein vélin souple de l'époque, dos lisse avec le titre manuscrit en long.171 x 109 mm. --- Édition originale de ce « volume rare » (Brunet). Brunet, Supp. II, 10 ; Double, Cabinet d'un curieux, 93. Gabriel Naudé (1600-1653), est un célèbre bibliographe français et l'un des hommes les plus instruits de son temps. Après avoir achevé avec succès sa philosophie, il commença l'étude de la médecine. « Dès sa jeunesse, Naudé avait montré une vive passion pour les livres ; il put la satisfaire de bonne heure, car il entrait à peine dans sa vingtième année quand le président de Mesmes lui donna la direction de sa bibliothèque. Naudé dut pourtant abandonner bientôt une position qui ne lui laissait pas le temps de suivre ses études médicales, et il alla en 1626 les terminer à Padoue. La mort de son père le rappela à Paris, et en 1628 la Faculté de Médecine le choisit pour prononcer le discours de clôture des examens et l'éloge des nouveaux licenciés. Ce discours, où l'ancienneté et la gloire de la Faculté (?De Antiquitate et dignitate Scholae medicae Parisiensis') étaient développées avec une véritable éloquence, attira les yeux sur son auteur. Le savant Pierre Dupuy le mit alors en relation avec le cardinal Bagni, qui l'emmena à Rome et lui confia sa bibliothèque ». (Nouvelle biographie générale, 37, col. 513). Naudé prononça donc cet éloge plein d'érudition en 1628, à l'occasion de la clôture des examens à la Faculté de Médecine de Paris. « Dans un de ces discours d'apparat, si fréquents à l'époque qui va nous occuper, Gabriel Naudé (?De Antiquitate et dignitate Scholae medicinae Parisiensis') décrit tout au long et avec une singulière complaisance les colonnes, les statues, les pilastres, les festons, les astragales, que l /// Lutetiae Paris., Jean Moreau, 1628. Small 8vo [171 x 109 mm] of (12) pp., 150, (1). Old handwritten ex libris in ink crossed out on the title-page. Small owner's stamp on the title-page. Bound in contemporary full limp vellum, flat spine with handwritten title.  --- First edition of this « rare volume ». (Brunet) Brunet, Supp. II, 10; Double, Cabinet d'un curieux, 93.Gabriel Naudé (1600-1653), is a famous French bibliographer and one of the most educated men of his time. After finishing with success his philosophy studies, he started to study medicine. « Since his youth, Naudé had shown a vivid passion for books; he could satisfy it early, because he barely turned twenty when president Mesmes gave him his library management. However Naudé had to give up soon a position that was not letting him time to take his medical courses, and he went in 1626 to finish them in Padua. His father's death recalled him to Paris, and in 1628 the Faculty of Medicine chose him to deliver the closing speech of the exams and the eulogy of the new graduates. This speech, in which the age and the glory of the Faculty (?De Antiquitate et dignitate Scholae medicae Parisiensis') were developed with a real oratory, drew the attention to his author. The scholar Pierre Dupuy put him in touch with the cardinal Bagni, who took him to Rome, and entrusted him with his book collection. » (Nouvelle biographie générale, 37, col. 513)Naudé delivered this eulogy full of erudition in 1628, on the occasion of the closing of the exams at the Faculty of Medicine of Paris.« In one of these ceremonial speeches, so frequent at the time that we are going to study, Gabriel Naudé (?De Antiquitate et dignitate Scholae medicinae Parisiensis') describes throughout it with a peculiar kindness the columns, the statues, the pilasters, the festoons, the astragals, that the Faculty doesn't have, but could. On the other hand, the picture he gives of the premises occupied by the Faculty depicts.

The Rare First Edition in English. A copy with pleasing provenance, bearing the bookplate of the Davenport family, one of the oldest recorded families in the UK. Illustrated throughout with 5 and 9 line large decorated capital letters, and with elaborately engraved head and tailpieces. Large, Thick Folio, full contemporary calf, the covers with elaborately tooled central ornament gilt, the spine with blind tooled bands separating the compartments, one compartment lettered in gilt. [viii], 1363, [1], [64, Explanation, Index, Table, Errata] pp. A beautifully preserved, handsome, very clean, crisp and unpressed copy, the original decorated calf covers rebacked, two preliminary leaves with small unobtrusive paper supports to the verso of the leaves at the edge for strength. A RARE AND IMPORTANT CLASSICAL WORK IN THE FIRST ENGLISH EDITION TRANSLATED BY THE ESTEEMED PHILEMON HOLLAND, TRANSLATOR OF A NUMBER OF THE MOST IMPORTANT CLASSICAL WORKS WRITTEN IN GREEK AND IN LATIN. Plutarch (c. A.D. 46-120), the Greek thinker and writer, wss born at Chaeronea in Boeotia. Trajan bestowed consular rank upon him and Hadrian appointed him procurator of Greece. He was initiated in the secret mysteries of Dionysius, which held the the soul was imperishable; but he was an independent thinker and seems not to have been an adherent of any particular school of philosophy. His vast acquaintance with the literature of his time is everywhere apparent. His celebrity rest especially upon his MORALIA and his forty-six PARALLEL LIVES. The design of the latter appears to have been the publication, in successive books, of authentic biographies in pairs, taking together a Greek and a Roman. The LIVES are works of great learning and research with long lists of authorities given. The Moralia was composed first, while writing the Lives occupied much of the last two decades of Plutarch's life. The MORALS (OPERA MORALIA) consists of a great number of essays. Their literary value is greatly enhanced by the large number of citations from lost Greek poems, especially verses of the dramatists, among whom Euripides holds by far the first place. It is an eclectic collection of seventy-eight essays and transcribed speeches, including "Concerning the Face Which Appears in the Orb of the Moon" (a dialogue on the possible causes for such an appearance and a source for Galileo's own work), "On Fraternal Affection" (a discourse on honour and affection of siblings toward each other), "On the Fortune or the Virtue of Alexander the Great" (an important adjunct to his Life of the great king), and "On the Worship of Isis and Osiris" (a crucial source of information on Egyptian religious rites); more philosophical treatises, such as "On the Decline of the Oracles", "On the Delays of the Divine Vengeance", and "On Peace of Mind"; and lighter fare, such as "Odysseus and Gryllus", a humorous dialogue between Homer's Odysseus and one of Circe's enchanted pigs. Some additional treatises are the following: ON THE EDUCATION OF CHILDREN, HOW A YOUNG MAN OUGHT TO HEAR POETRY, ON THE RIGHT WAY OF HEARING, HOW A FLATTERER MAY BE DISTINGUISHED FROM A FRIEND, HOW TO GET BENEFIT OUT OF ENEMIES, ON HAVING MANY FRIENDS, PRECEPTS ABOUT HEALTH, ADVICE TO THE MARRIED, THE BANQUET OF THE SEVEN WISE MEN, ON FATE, ON THE GENIUS OF SOCRATES, THE CONSOLATION TO HIS WIFE, ON THE PRESERVATION OF THE SOUL, ON THE VIRTUES OF WOMEN and OF LOVE. But this represents only a small sample of the many works included in the Moralia . 'Plutarch's writings had an enormous influence on English and French literature. Shakespeare paraphrased parts of Thomas North's translation of selected Lives in his plays, and occasionally quoted from them verbatim Ralph Waldo Emerson and the Transcendentalists were greatly influenced by the Moralia and in his glowing introduction to a later 19th-century edition, he called the Lives "a bible for heroes".] He also opined that it was impossible to "read Plutarch without a tingling of the blood; and I accept the saying of the Chinese Mencius: 'A sage is the instructor of a hundred ages. When the manners of Loo are heard of, the stupid become intelligent, and the wavering, determined.'" Montaigne's Essays draw extensively on Plutarch's Moralia and are consciously modelled on the Greek's easygoing and discursive inquiries into science, manners, customs and beliefs. Essays contains more than 400 references to Plutarch and his works.' wiki An important FIRST EDITION of this great work by Plutarch.

Etat : In fine condition. First edition. First edition. In ater black maroquin binding. Gilt title on spine. Gilt edges and turn-ins. [18] ff., 574 p. Rare first edition of Pierre Bayle first published work. A forerunner of the Enlightenment, Pierre Bayle discusses the appearance of a comet in 1680. Pierre Bayle (1647-1706), "the most important and most influential skeptic of the late seventeenth century (.). This volume, like many of those to follow, attacked superstition, intolerance, and poor philosophy and history. The work was immediately successful and was soon followed by others (.)" (Edwards, Encycl. of Philosophy I, p.257). Cioranescu 10617; cf. Houzeau/ Lancaster 3445. Provenance : Jacques Lacan. . In ater black maroquin binding. Gilt title on spine. Gilt edges and turn-ins.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Bourdeaus, Simon Millanges, 1601.In-8 de (10) ff., 772 pp. et (4) ff. de table et d'errata. Plein veau blond, triple filet doré encadrant les plats, dos à nerfs, tranches dorées. Reliure parisienne du XVIIIe siècle. 161 x 100 mm. --- Edition originale « De La Sagesse », l'?uvre majeure de Pierre Charron (1541-1603), « cette édition didactique des Essais de Montaigne » selon le mot de Sainte-Beuve qui a fait fortune. Tchemerzine, II, p. 253. « ?De la Sagesse' prolonge ?Les Essais' de Montaigne dont Charron avait été le disciple et l'héritier. » Les Trois livres de la Sagesse parurent à Bordeaux en 1601. Ils composent un vaste traité de philosophie morale. "Charron probably considered Montaigne's brilliant insights wasted in the disorder of the ?Essays' and hoped that the regular plan of his own ?Wisdom' would preserve them. Many readers felt this way; and for two thirds of century the two works were equally popular, with new editions appearing at the same good pace. Though his popularity may have cut down Montaigne's readership, it contributed considerably to the diffusion of his thought. But in so doing it altered its implications and context, making earnest conclusions out of Montaigne's paradoxes and conjectures. Gone is the grace and charm, the freedom of the self-portrait, the play with ideas. The result is abstract and didactic; even the thought, reduced and deformed, often loses its subtlety; "What do I know?" becomes "I know not". Montaigne's distinction between religious belief and morality becomes a gulf in Charron. Meanwhile this common stress of theirs, suited to an age of religious atrocities, came to seem, in more peaceful times, a scandalous indifference. Even while Christian apologists were still using Montaigne's fideistic arguments, Charron's ?Wisdom', four years after it appeared, was placed on the Index (1605). Soon its enemies extended their attacks to the ?Essays', and in 1676 they were on the Index too". (Don /// Bourdeaus, Simon Millanges, 1601.8vo [161 x 100 mm] of (10) ll. 772 pp. and (4) ll. of table and errata. Full light brown calf, triple gilt fillet on the covers, spine ribbed, gilt edges. Parisian binding from the 18th century. --- First edition of "La Sagesse", Pierre Charron's main work (1541-1603), "this didactic edition of Montaigne's Essays" according to Sainte-Beuve's word that made his fortune. Tchemerzine, II, p. 253. "'De la Sagesse' prolongs the ?Essays' of Montaigne, of whom Charron had been the disciple and heir." The Trois livres de la Sagesse (Three books of Wisdom) was published in Bordeaux in 1601. They are a large treatise of moral philosophy. "Charron probably considered Montaigne's brilliant insights wasted in the disorder of the ?Essays' and hoped that the regular plan of his own ?Wisdom' would preserve them. Many readers felt this way; and for two thirds of century the two works were equally popular, with new editions appearing at the same good pace. Though his popularity may have cut down Montaigne's readership, it contributed considerably to the diffusion of his thought. But in so doing it altered its implications and context, making earnest conclusions out of Montaigne's paradoxes and conjectures. Gone is the grace and charm, the freedom of the self-portrait, the play with ideas. The result is abstract and didactic; even the thought, reduced and deformed, often loses its subtlety; "What do I know?" becomes "I know not". Montaigne's distinction between religious belief and morality becomes a gulf in Charron. Meanwhile this common stress of theirs, suited to an age of religious atrocities, came to seem, in more peaceful times, a scandalous indifference. Even while Christian apologists were still using Montaigne's fideistic arguments, Charron's ?Wisdom', four years after it appeared, was placed on the Index (1605). Soon its enemies extended their attacks to the ?Essays', and in 1676 they were on the Index too". (Donald M. Frame.

Etat : 0. Erstausgabe (eine von zwei Varianten mit dem Erscheinungsjahr 1621; da die andere Variante ein zusätzliches, 1622 datiertes Widmungsblatt enthält, handelt es sich hier vermutlich um den ersten Druck der ersten Ausgabe). - Berühmte und kuriose Darstellung der Entdeckung Amerikas durch Kolumbus und der ersten Missionstätigkeit der Benediktiner unter Pater Buell, der ausgesandt wurde um die Indianer zu bekehren. - Gesucht auch wegen Wolfgang Kilians phantastischer Kupferserie (darunter St. Brendans Predigt auf dem Wal zwischen Afrika und den Kanaren [siehe Burden, Mapping of North America, pl. 1]; Kolumbus mit einer kreisförmigen Atlantikkarte, sowie Begegnungen mit Indianern; deren Sitten u. Bräuche usw.). - Blattränder tlw. etw. bestoßen bzw. m. kl. Läsuren u. Eckknicken. Einige Bll. (auch Tafeln) m. vereinzelt längeren Einrissen. Tafeln tlw. bis zur Einfassungslinie beschnitten. Durchg. etw. gebräunt u. stock- bzw. fingerfleckig, gegen Ende auch etw. wasserrandig. - VD17, 23:230863B; Sabin 63367; Brown II, 156f.; Brunet III, 618; Duviols, L Amérique espagnole vue et revée 100; Harrisse 384,18; Leclerc I, 1161; Maggs 53; Rare Americana (1928) 40; Alden/L. 621/100; JCB II, 156; Streit II, 1527; Palau 224.762; Arents Suppl. 201; nicht bei Church. la Gewicht in Gramm: 1000 Fol. Mit gest. illustr. Titel, einem emblemat. Textkupfer, 3 Textholzschnitten, 18 Kupfertafeln (von Wolfgang Kilian) u. einigen Holzschn.-Vignetten bzw. -Initialen. 6 Bll., 101 (1) S., 2 Bll. (das letzte weiß), Mod. HPgmt.

Couverture rigide. Etat : Assez bon. Volume 1 - Theodori Craanen Opera omnia, nunc demum conjunctim edita tomus prior est Tractatus physico-medicus de Homine, in quo status ejus tam naturalis, quam praernaturalis, quoad theoriam rationalem mechanicè demonstratur. Cum figuris æneis &indicibus tam capitum, quam rerum & verborum locupletissimis. Antuerpiæ, Apud Joannem Batistam Verdussen, 1689. In-8, 7 feuilles non chiffrés contenant la page du titre, Ad lectorem, Nænia in obitum viri incomparabilis Theodori Craanen, Index capitum, 765 pages, 51 pages non chiffrées contenant Index Rerum explicatarum, 36 planches de gravures hors texte dont très nombreuses dépliantes. Reliure plein veau brun de l'époque, dos à nerfs, fleurons, mors fendus, plats frottés, coins usés. Volume 2 - Theodori Craanen Opera omnia, nunc demum conjunctim edita tomus alter continens Observationes, quibus emendatur & illustratur Henrici Regii. Praxi Medica, medicationum exemplis demonstrata. Antuerpiæ, Apud Joannem Batistam Verdussen, 1689. In-8, 4 feuilles non chiffrés contenant la page du titre, Ad lectorem, , Index Medicationom, 773 pages, Reliure plein veau brun de l'époque, dos à nerfs, fleurons, mors fendus, plats frottés, coins usés. Theodori Craanen ou Theodoris Craanen (Né vers 1633 à Cologne, mort en 1688 à Potsdam.), mathématicien et médecin allemand. Lors de la parution du livre une notice a été publiée dans le journal des Sçavans de décembre 1669 faisant un comte rendu et une présentation élogieuse de son contenu : En fait, ce livre est paru après la mort de l auteur à l initiative d un de ses amis. Il avait regroupé un ensemble de texte précédemment publié enrichi par des figures d anatomie et de physique. Selon l auteur de la notice : « personne n a écrit de médecine avec plus de netteté que Mr. Craanen, que les explications qu il fait des matières les plus difficiles sont simples et naturelles, fondées uniquement ou sur une connaissance exacte de la structure du corps de l homme, ou sur une intelligence parfaite de la philosophie de Descartes. ». L ouvrage est subdivisé en deux parties, une partie théorique et philosophique de la Médecine et une partie pratique étayée par des observations cliniques. Rare.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, Veuve Coignard et Jean Baptiste Coignard fils, 1692?1693-1696. 4 volumes in-12 de : I/ (20) ff., 252 pp., 8 pp. ch. 27-34, 34 pp., (1) f.bl.; II/ (9) ff., 399 pp. et (1) p. de privilege; III/ (6) ff., 335 pp., (1) p. de privilège, 1 cahier bruni ; IV/ (8) ff., 321 pp., (1) f. d'errata, 1 figure gravée sur cuivre entre les pp. 296 et 297 de « l'arbre de Porphyre ». Cachet en marge inf. des p. 13 du tome 1, p. 12 du tome 2, pp. 1 et 13 du tome 3, pp. 1 et 13 du tome 4.Plein veau moucheté de l'époque, dos à cinq nerfs ornés de fleurons dorés, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées rouges. Reliure de l'époque. 164 x 92 mm. --- Édition originale collective ? les tomes 3 et 4 sont ici en édition originale aux dates de 1692 et 1696 - de la fameuse « Querelle des Anciens et des Modernes », ?uvre majeure de Charles Perrault. Le 4ème volume est ici l'un des rares connus à la date de 1696, la date commune étant de 1697. Scheler (V, p. 169) mentionne : « J'ai rencontré un exemplaire du ?Parallelle des anciens et des modernes' dont le tome 4 était daté M.DC.LXXXXVI (1696). Il comportait, relié à la fin, un errata intitulé ?Fautes à corriger', tiré sur un feuillet indépendant » ; cas du présent exemplaire. Cette édition originale présente l'intégralité des brûlots que Perrault lança dans une querelle qui devait enflammer tout le milieu littéraire de son temps et se prolonger pendant tout le XVIIIe siècle, jusqu'à Condorcet, jusqu'au Génie du Christianisme. « Perrault fonde l'expérience du progrès culturel dans une théorie historique (?). C'est dans la ?Querelle' que se forme la nouvelle conscience historique qui sera celle des Lumières : le trait fondamental de l'histoire devient un mouvement irréversible vers l'avant » (P. -E. Knabe, R. Mortier, F. Moureau, L'aube de la modernité 1680-1760, p. 6 sq.).Ce texte fondateur revêt une telle importance que nous allons en décrire la Genèse et l'ab /// Paris, Veuve Coignard et Jean Baptiste Coignard fils, 1692?1693-1696. 4 volumes 12mo [164 x 92 mm] of : I/ (20) ll., 252 pp., 8 pp. numbered 27-34, 34 pp., (1) bl. l.; II/ (9) ll., 399 pp. and (1) p. of privilege; III/ (6) ll., 335 pp., (1) p. of privilege, 1 browned quire; IV/ (8) ll., 321 pp., (1) l. of errata, 1 copper engraving between pp. 296 and 297 of « l'arbre de Porphyre ». Stamp in the lower margin of p. 13 of part 1, p. 12 of part 2, pp. 1 and 13 of part 3, pp. 1 and 13 of part 4. Bound in full contemporary mottled calf, spine with five ribs decorated with gilt fleurons, red mottled edges. Contemporary binding. --- First collected edition ? parts 3 and 4 are in first edition with the dates 1692 and 1696 ? of the famous "Quarrel of the Ancients and the Moderns", major work of Charles Perrault. The 4th volume is here one of the very few with the date 1696, the usual date being 1697. Scheler (V, p. 169) mentions: "I've seen a copy of ?Parallel between ancients and moderns' of which part 4 was dated M.DC.LXXXXVI (1696). It contained, bound at the end, an errata entitled ?Mistakes to correct', printed on a separate leaf"; case of the present copy. This first edition presents the integrality of the polemical writings that Perrault launched in a quarrel who would inflame all the literary environment of his time and extend during all the 18th century, up to Condorcet, op to the Genius of Christianity. This founding text is so important that we will describe its genesis and its outcome. The Classics or Ancients led by Boileau sustained a conception of literary creation as an imitation of the authors of antiquity. This thesis was based on the idea that Greek and Roman antiquity had reached once and for all the artistic perfection. The Moderns, represented here by Charles Perrault, who supported the merit of the authors of the century of Louis XIV, affirmed on the contrary that the authors of Antiquity were not impassable, and that the literary c.

Couverture rigide. Etat : Très bon. SENEQUE. L ANNAE SENECAE PHILOSOPHI. Opera omnia et M. Annaei Senecae Rhetoris quae extant. Amsterdam, Apud Guili, Cecsium, 1628. In-16 de (6) ff., 609 et 221 pp., (3) ff. Titre gravé. Maroquin rouge, au centre des plats : médaillon quadrilobé portant le chiffre et quatre fermesses frappés or, bordé de quatre gerbes de pointillés dorés dans un encadrement de filets dorés droits et courbes avec des fleurons frappés or aux angles, dos à nerfs orné de fleurons dorés en pointillé, filet doré sur les coupes, dentelle intérieure dorée, tranches dorées. Reliure de l époque de l atelier Macé Ruette. 126 x 69 mm. EXEMPLAIRE REGLE AU CHIFFRE DE H.-L. Habert de Montmort. Henri-Louis Habert, seigneur de Montmort, conseiller au Parlement de Paris (1603-1679) fut l ami de Mlle de Gournay et de Gassendi qui habita et mourut chez lui et dont il publia les uvres en six volumes in-folio, en les faisant précéder d une Préface latine. Ami et admirateur de Descartes, il fut un protecteur éclairé des sciences et des lettres. Montmort avait fait revêtir ses livres d une reliure attribuée à Macé Ruette (1584-1638), relieur ordinaire du Roi. PRECIEUX ET BEL EXEMPLAIRE IDENTIQUE AUX SIX EXEMPLAIRES DE LA BIBLIOTHEQUE R. ESMERIAN. Référence : Paris Palais Galliera, 8 décembre 1972, n° 8, 9, 10, 11, 12 et 13 adjugé en moyenne 1 000 chacun il y a 47 ans.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Edition originale. PREMIERE EDITION FRANÇAISE DU Tractatus politicus DE SPINOZA. Brunet V, 492; Caillet III, 10316-17; Van der Linde, Spinoza, 10-12; Wolf, Spinoza, 370-371.PMM, n°153 (pour l édition originale de 1670) ; Jammes, Le Bûcher bibliographique, 673. Cette première édition française est également importante pour la seconde partie de l ouvrage Remarques curieuses rédigées par Spinoza quelques mois avant sa mort en 1677 et qui paraissent ici pour la première fois. « Livre remarquable » que cette traduction française du Tractatus theologico politicus mentionne le supplément à Brunet (II, 683) à propos du Traité de Spinoza. Ce livre aurait eu trois titres différents ; « d abord paru sous le titre de « Clef du sanctuaire » ; mais, l ouvrage ayant fait trop de bruit, on fut obligé d en changer l intitulé ; c est pourquoi on vit reparaître ce volume, tantôt sous le titre de « Traité des cérémonies superstitieuses des Juifs », tantôt sous celui de « Réflexions curieuses d un esprit désintéressé ». Le titre le plus rare est le premier (Clef du sanctuaire). Renouard dit que c est au contraire le second, (présent ici ». Seul ouvrage publié par Spinoza de son vivant, en 1670, le Tractatus a été condamné dès l année suivante. L ouvrage semblait si pernicieux qu Arnauld alerta lui-même Bossuet pour organiser la répression contre le spinozisme et sa mise à l Index en 1679 (Sauvy, Livres saisis à Paris entre 1678 et 1701, n°204). « Vers 1665, Spinoza est près d'achever l'Ethique. Mais la rédaction est brusquement interrompue, et le philosophe commence à écrire un Traité théologico-politique. La publication du Traité théologico-politique a été accueillie par une véritable levée de boucliers, faisant scandale à l'échelle de l'Europe (Fenelon lui répondra en 1731). Spinoza est alors considéré à la fois comme un réformateur de la philosophie nouvelle, de la religion traditionnelle, et comme un politique audacieux. Le dernier ouvrage auquel il ait songé, et qu il a commencé à rédiger, est un Traité politique qui renouvelle les attaques contre le fanatisme et l'intolérance » (Martial Gueroult). "It constituted an extension to political thought of his ethical views. Man is moved to the knowledge and love of God; the love of God involves the love of our fellow men. Man, in order to obtain security, surrenders part of his right of independent action to the State. But the State exists to give liberty, not to enslave; justice, wisdom and tolerance are essential to the sovereign power. Spinoza's thought, a fusion of Cartesian rationalism and the Hebraic tradition in which he grew up, is a solitary but crystal-clear exposition of the theory of natural right. He defends with eloquence the liberty of thought and speech in speculative matters, and the "Tractatus" contains the first clear statement of the independence of each other of philosophy and religion, in that speculation and precepts of conduct cannot collide." (PMM). EXEMPLAIRE CONSERVE DANS SON VELIN A RECOUVREMENT DE L EPOQUE.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, Jean Henault, 1659. In-8 de (1) f.bl., (4) ff., 238 pp., (1) f., (1) f.bl. Relié en plein vélin souple de l'époque, titre manuscrit en tête du dos lisse, cote de bibliothèque en queue. Reliure de l'époque. 161 x 103 mm. --- Edition originale de la plus grande rareté de cette relation de la mission jésuite établie aux Indes orientales au milieu du XVIIe siècle. Sommervogel, Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, 255. Inconnu de Chadenat, Brunet?« Le rédacteur dit qu'il a composé cette Relation sur les mémoires de plusieurs Pères Français. Ils partirent au nombre de 25 : 11 Français, 11 Portugais, 3 Italiens. Le P. Spinola était le supérieur de l'expédition. A la p. 195-203 il y a une lettre du P. de Rhodes. » (Sommervogel)Le Père Jacques de Machault (1600?1680) est un littérateur français qui entra chez les Jésuites à 18 ans. Il professait les humanités et la philosophie dans divers collèges jésuites. Il devint recteur à Alençon, à Orléans et à Caen. C'est lui qui composa le présent ouvrage sur les notes prises par différents religieux lors de leurs séjours Indes orientales.Séduisant exemplaire conservé dans sa première reliure en vélin de l'époque. Localisation des exemplaires: seules 6 Institutions françaises semblent posséder cette rare originale. Nous n'avons pu localiser aucun exemplaire sur le marché public depuis le début des relevés. Provenance : cachets d'appartenance sur le titre et la première garde blanche. /// Paris, Jean Henault, 1659. 8vo [161 x 103 mm] of (1) bl.l., (4) ll., 238 pp., (1) bl.l. Bound in full contemporary limp vellum, handwritten title on the head of the flat spine, library shelf mark on the foot. Contemporary binding. --- First edition of the utmost rarity of this relation of the Jesuit mission to the East Indies in the middle of the 17th century. Sommervogel, Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, 255. Unknown by Chadenat, Brunet?"The writer says he has composed this Relation based on the memoirs of several French Fathers. They were 25 to leave: 11 Frenchmen, 11 Portuguese, 3 Italian. Father Spinola was the superior of the expedition. Pp. 195-203, there is a letter from Father de Rhodes." (Sommervogel)Father Jacques de Machault (1600-1680) is a French writer who joined the Jesuits when he was 18. He taught the classics and philosophy in various Jesuit schools. He became rector in Alençon, Orléans and Caen. He is the one who composed this work based on notes taken by various religious during their stays in the East Indies.A seducing copy in its first contemporary vellum binding. Only 6 French Institutions seem to possess this rare first edition. We haven't been able to locate any copy on the public market since the beginning of the reports. Provenance: stamps on the title and the first blank endpaper.

1 vol in-folio (400 x 255 mm) de : 1 titre frontispice gravé ; [7] ff. (dont titre, préface, table) ; portrait de Kircher manquant (pas toujours présent pour cette édition) ; 367 pp. ; [12] pp. (table) ; 24 planches hors texte dont 2 cartes (certaines sur double-page ou dépliantes) ; très nombreuses vignettes gravées sur cuivre dans le texte. Mention manuscrite sur la page de titre : "D Arminy". Plein veau d époque, dos à nerfs orné et titré avec pièce de maroquin rouge, roulette sur les coupes. Première édition de la traduction française (édition originale de 1667) de l'un des travaux anciens les plus importants sur la Chine dû à Athanase Kircher (1602 - 1680), illustrant la fascination européenne pour ce pays à la fin du XVIIème siècle. Cette traduction française est due à François-Savinien d'Alquié et elle est augmentée des réponses du P. Johann Grüber, qui voyagea en Chine, et d'un dictionnaire chinois-français. Athanase Kircher est un des savants allemands les plus célèbres du XVIIe siècle parfois surnommé «le dernier homme de la Renaissance». Cet érudit, doté d'une mémoire prodigieuse et d'un esprit visionnaire, a passé sa vie à collecter et cataloguer les connaissances du monde, en utilisant un vaste réseau de correspondants pour recueillir des informations. Son uvre écrite est considérable et traite de sujets très diversifiés dans lesquels il a apporté de nombreuses contributions: l orientalisme, les mathématiques, la physique, la médecine, la philosophie, etc. "China Monumentis" est rapidement réédité et traduit en néerlandais, anglais et français, correspondant au présent ouvrage. Magnifiquement illustré, il couvre des sujets très variés: la langue chinoise, l'histoire, la religion, le gouvernement, l'architecture, les arts mécaniques et les merveilles naturelles de cette contrée. Il contient la première description de Lhassa et du Tibet central, par Dorville et Gruebe ainsi que la première mention dans une publication européenne du royaume du Népal. Le travail de Kircher sur la Chine a attiré l'attention d'un grand nombre d'Occidentaux sur les merveilles et les curiosités de l'Extrême-Orient, notamment la coutume des pieds bandés, le confucianisme, la Grande Muraille, la laque, la célèbre soupe "Nid d'hirondelle" et le thé. Ce livre représente une étape importante dans l'étude de la langue chinoise. Kircher a appris du missionnaire Michael Boym la désormais célèbre inscription nestorienne à His-an fu, qui montrait que les missionnaires chrétiens avaient atteint la Chine en 781. La transcription et la translittération de l'inscription His-an fu, imprimée ici pour la première fois, constitue le premier vocabulaire chinois jamais imprimé en Occident qui est également le texte le plus couramment utilisé pour l'étude du chinois jusqu'au XIXe siècle. L illustration se compose d un titre-frontispice, de 2 cartes dépliantes de la Chine ainsi que de 24 planches et de très nombreuses vignettes gravées dans le texte représentant des caractères asiatiques, des costumes, des divinités, des animaux, des plantes et les 10 fabuleuses incarnations de dieux hindous. Comme pour d autres exemplaires de cette édition, il n y a pas de portrait de Kircher. Bel exemplaire conservé dans sa reliure d origine. 1 vol. in-folio (400 x 255 mm) with : 1 engraved frontispiece title; [7] ff. (including title, preface, table); portrait of Kircher missing (not always present for this edition) ; 367 pp.; [12] pp. (table); 24 plates out of text including 2 maps (some on double-page or folding); numerous copper-engraved vignettes in the text. Handwritten note on title page: "D'Arminy". Contemporary full calf, spine ribbed, decorated and titled with red morocco, roulette on the edges. First edition of the French translation (original edition 1667) of one of the most important early works on China by Athanase Kircher (1602 - 1680), illustrating European fascination with the country in the late 17th century. This French translation was written by François-Savinien d'Alquié, and is enhanced by replies from Fr. Johann Grüber, who traveled in China, and a Chinese-French dictionary. Athanasius Kircher is one of the most famous German scholars of the 17th century, sometimes referred to as "the last Renaissance man". This scholar, endowed with a prodigious memory and a visionary mind, spent his life collecting and cataloguing the world's knowledge, using a vast network of correspondents to gather information. His written output is considerable, covering a wide range of subjects to which he made many contributions: orientalism, mathematics, physics, medicine, philosophy and more. "China Monumentis" was rapidly republished and translated into Dutch, English and French, corresponding to the present work. Magnificently illustrated, it covers a wide range of subjects: the Chinese language, history, religion, government, architecture, the mechanical arts and the natural wonders of this land. It contains Dorville and Gruebe's first description of Lhasa and central Tibet, as well as the first mention in a European publication of the kingdom of Nepal. Kircher's work on China drew the attention of many Westerners to the wonders and curiosities of the Far East, including the custom of bound feet, Confucianism, the Great Wall, lacquerware, the famous "Swallow's Nest" soup and tea. This book represents a milestone in the study of the Chinese language. Kircher learned from missionary Michael Boym the now-famous Nestorian inscription at His-an fu, which showed that Christian missionaries had reached China in 781. The transcription and transliteration of the His-an fu inscription, printed here for the first time, constitutes the first Chinese vocabulary ever printed in the West, and is also the most commonly used text for the study of Chinese until the 19th century. The illustrations include a title-frontispiece, 2 fold-out maps of China and 24 plates and numerous vignettes engraved in the text, depicting Asian characters, costumes, deit.

2 parties en un vol. in-8 (161 x 100 mm) de (16)-205-(1) pp. (la dernière chiffrée par erreur 255, saut de pagination 128 à 179 sans manque) 1 f.bl. (16)-526 pp. (sans l'ultime feuillet blanc Kk8), veau fauve, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin vert, triple filet doré d'encadrement sur les plats, tranches dorées (reliure du XVIIIe siècle). Première édition collective et posthume des oeuvres palisséennes en deux parties : Maniere veritable (publié en 1563 sous le titre ?Recepte véritable") et Discours admirables (1580) réunis en 1636 sous le titre attrayant Le Moyen de devenir riche par le libraire parisien Robert Foüet alors que Bernard Palissy était tombé dans l?oubli.Céramiste à la cour de Catherine de Médicis, inventeur des ?rustiques figulines? et pionnier en matière de géologie, Bernard Palissy (v. 1510-1589) fut également une figure notable de la Réforme en France : écrivain et philosophe hermétique, il fut ministre protestant à Saintes puis émailleur du Roi à Paris où il professa l?histoire naturelle. À près de quatre-vingts ans, il fut arrêté pour ses opinons religieuses, échappa à grand peine au bûcher et mourut à la Bastille. Quatre traités composent la ?Recepte véritable? : la Manière véritable par laquelle tous les hommes de la France pourront apprendre à multiplier et augmenter leurs possessions et leurs thresors ; Instruction pour apprendre à ceux qui n'ont eu la conaissance des lettres une philosophie naturelle et nécessaire à tous les habitants de la Terre ; Dessein d'un jardin autant délectable et d'utile invention qu'il s'en soit jamais vu ; Ordonnance pour bâtir une ville de forteresse et la plus imprenable qui se puisse imaginer. Dans les ?Discours admirables de la nature des eaux et fontaines? (seconde partie en onze livres), l'auteur explique « l'origine des eaux minérales par la dissolution des sels minéraux que l'on rencontre dans le sein de la terre, s'élève contre les doctrines des Alchimistes qu'il raille avec beaucoup d'esprit, dévoile plusieurs procédés de projection qui ne servaient qu'à faire des dupes, cherche à prouver que l'Or potable est un médicament plutôt dangereux qu'utile et que Paracelse vendait sous ce nom tout autre chose (?) présentés sous forme de dialogues le ?Traité des Pierres? est des plus intéressants pour l'histoire naturelle. Palissy fut le premier à établir une théorie exacte de la cristallisation alors nommée congélation » (Dorbon) posant les premiers éléments d'une cristallographie scientifique.Provenance : bibliothèque de Louis-Léon-Félicité de Brancas de Lauraguais (1733-1824) avec son ex-libris armorié aux initiales BCDL gravées dans les angles, sur le premier contreplat (ne figure pas au Catalogue d?une collection de livres choisis, provenans du cabinet de M *** (Paris Guillaume De Bure, fils aîné, 1770). Plus connu sous le nom de comte de Lauraguais, il compte parmi les grands bibliophiles du XVIIIe siècle. Membre de l'Académie des Sciences, il fit construire atelier et four à céramique dans son hôtel de Lassay et fut le premier en France, avec l'aide de Darcet, à expérimenter la fabrication de la porcelaine dure (faite avec du kaolin) dont le Japon et la Saxe avaient jusqu'alors gardé jalousement le secret et que Sèvres développera avec succès quelques années plus tard. Il dut se défaire de sa bibliothèque en 1770 pour faire face à une situation financière dramatique (Olivier-Hermal-Roton, 740). Cachet ?Amblard avocat? sur le titre.Très bon exemplaire. Traces de frottement, habile restauration dans la marge intérieure du titre, sans perte de lettres, faite au moment de la reliure au XVIIIe siècle ; petites taches, rousseurs, renforts sans gravité. Petite fente au bas de la charnière du premier plat.Brunet, IV, 319 ; Dorbon, n°3450 ; inconnu à Caillet (édition 1777) ; Duveen, p. 446 ; Debure, n°1503 « ouvrage singulier et recherché, dont les exemplaires se trouvent peu communément » ; voir : Juliette Ferdinand, Bernard Palissy Artisan des réformes entre art, science et foi, 2019.

Hardcover. Etat : Near Fine. 1st Edition. THE PHILOSOPHIE, COMMONLIE CALLED, THE MORALS. PLUTARCH. London: Printed by Arnold Hatfield, 1603 1st ed. Tall thick folio well margined copy, near crisp interior, overall near fine. . 4 p.l., 1363, [1] pp., Translated by Philemon Holland. FIRST COMPLETE EDITION IN ENGLISH. Contemporary dark calf, covers bordered with multiple blind rules and featuring large gilt arabesque lozenge centerpiece, raised bands, spine with later gilt titling and panels with original rectangular centerpiece, neatly and professionally rebacked with new red gilt morocco label and raised bands in Cambridge UK. original 17th century fine calf dark and fine, little wear, rare book. Woodcut initials and, the leaves especially fresh, clean, and bright. STC 20063; Harris, p. 116; Lowndes III, 1891. This is an excellent copy, with fine provenance, of an important text that was filled with many ancient references to other great ancient thinkers. A master work of philosophy and his rarest work. Plutarch heaven. superb presentation of a massive Plutarch. Signed by Binder.

In duo volumina secundum Cosmi differentiam divisa. (4 Tle. in 1 Bd.). 4°. (30 x 20 cm.). Kupfertitel, 206 S., 3 Bll. (Bl. 41/42 inkl. Taf. fehlt) Mit 8 (dav. 2 doppelblattgr.) Kupfertaf.; Schmutztitel, Kupfertitel, 277 S. mit 7 Taf.; Kupfertitel, 191 S. Mit 1 Taf. (S. 151/52 mit Einriss im Rand); Kupfertitel, 714 S. (Pars I-X von XI; es fehlen die Bll. 160, 337/338, 419/420, 421/422) Mit 27 (dav. 3 doppelblattgr.) Kupfertaf. Durchgehend jeweils mit zahlr. Kupfertsich-Illustrationen im Text u. zahlr. Holzschnitt-Abb. Restauriertes Pgmt. d. Zeit mit verblasstem handschriftl. Rückentitel. 2 Schließbänder fehlen. Einband berieben und teils etwas fingerfleckig, dennoch in einem altersgemäß gutem Zustand. Haupttitelbl. berieben u. a. d. Rändern fachgemäß verstärkt. Alte Besitzvermerke u. Stempel a. d. Innendeckeln. Es fehlen 5 Bll. Brunet II, 1313; VD17 12:637305Q - Erste Ausgabe. - Laut Graesse II, 607, 1ff. handelt es sich hier um die ersten vier Teile der 17-teiligen "Opera"-Folge des britischen Philosophen und Mediziners Robert Fludd (1574-1637). Graesse meint "On trouve rarement des exempl. complets des oéuvres de Fludd car ils doivent réunir les 17 pièces séparées [.]". Im vorliegenden Band sind die Teile "Utriusque cosmi", "Tractatus secundus de naturae simia seu technica macrocosmi historia", "Tomus secundus de supernaturali, naturali, preternaturali et contranaturali" und "Tomi secundi Tractatus primi sectio secunda, De technica Microcosmi historia". Die einzelnen Teile sind hier verkehrt eingebunden, auf "Utriusque cosmi" folgt "Tomus secundus de supernaturali, naturali, preternaturali et contranaturali", "Tomi secundi Tractatus primi sectio secunda, De technica Microcosmi historia" und abschließend "Tractatus secundus de naturae simia seu technica macrocosmi historia", wobei hier von den angegeben "partes undecim" nur die ersten 10 vorhanden sind, der 11. am Schluss (S. 715-788) fehlt. Die vorhandenen Teile sind jedoch in sich abgeschlossen. Die eindrucksvollen Kupfertitel und -illustrationen stammen von Mathäus Merian (1593-1650). Gewicht in Gramm: 5000.

Etat : 0. Erstausgabe. - Mit einer 6-seitigen Widmung der Jesuitenmission in China an Kaiser Leopold I. - Der Missionar und Astronom am Pekinger Kaiserhof Johann Adam Schall (1591-1666) war einer der bedeutendsten Missionare unter den Jesuiten in China. Er reformierte u.a. den chinesischen Kalender und richtete die kaiserliche Sternwarte neu ein. Das erst 1834 auf Deutsch erschienene Werk ist ein Rechenschaftsbericht seiner über vierzigjährigen Tätigkeit in China und zugleich eine hervorragende Quelle für die Geschichte der Jesuitenmission in China im 17. Jahrhundert. Es wurde posthum von Johann Foresi (1624-1682) herausgegeben. - Der dekorative Einband etw. berieben u. bestoßen. Kapitale m. Fehlstellen. Innendeckeln m. Wurmspuren. Frontispiz m. winziger Wurmspur u. im weißen Rand etw. fleckig. Hinteres Vorsatzbl. gestempelt. Kaum gebräunt. - VD17, 12:114710Z; De Backer/S. VII, 707, 29 u. III, 877, 3 (Foresi); Cordier 821; Löwendahl 128; Lust 845; Streit V, 2323. la Gewicht in Gramm: 500 8°. Mit gest. Titelportrait. 6 Bll., 267 (1) S., 1 Bl., Ldr. d. Zt. m. goldgepr. gekröntem Wappensupralibros a. beiden Deckeln (monogrammiert R M F"), reicher Rückenverg., goldgepr. Rückentitel u. gespränkeltem Farbschnitt.

Couverture rigide. - Jean Pillehotte, Lyon 1609, Fort in-8 (10,5x18,2cm), (16) 1030pp. (25), relié. - Seconde édition et première française, après l'originale parue en 1608 à Mayence, ville où l'auteur était enseignant. Un titre-frontispice, allégorie des 7 péchés capitaux, les sept péchés représentés par des monstres, Jésus en médaillon en haut les pieds sur un dragon aux 7 têtes. Exemplaire aux armes italiennes du Duc de Magenta, Alfonso Brentano. Reliure en plein maroquin blond d'époque. Dos lisse richement orné de 3 fers en long inséré dans un encadrement avec roulette intérieure et extérieures. Plats frappés aux grandes armes dorées. Sur le plat supérieur, 2 aigles dont un couronné, sur le plat inférieur armes complètes écartelées. Rectangle central avec dentelles dans les écoinçons et fers au gland, suivi de deux encadrement utilisant les mêmes roulettes que sur le dos. Tranches dorées. Traces de lacets. Mors supérieur restauré ainsi que les coiffes et le mors inférieur en tête. Une tache brune sur le plat inférieur, 1cm de diamètre. Feuillet 553, un trou en marge basse. Quelques pâles rousseurs. Traces de frottement. Très bel exemplaire dans une riche reliure italienne en maroquin du début XVIIe aux rares armes. Le Panarion est une curieuse encyclopédie des maladies mentales jugées comme des comportement immoraux et classées selon les vices et les vertus bibliques. L'auteur étudie ainsi 83 vices et 75 vertus, pour chacune d'entre elles, il ajoute un remède selon la Bible. A l'origine le Panarion recensait les hérésies connues et répertoriées. Un des premiers ouvrages de psychologie morale. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND] (16) 1030pp. (25).

*** Première édition. "Très mystérieux ouvrage d'alchimie et de philosophie mystique publié en mai 1666 par les Frères de la Rose Croix; il est singulier du texte et de figure et se trouve difficilement en librairie. Le supplément "Commentatio de pharmaco catholico", paraît plus rare que l'ouvrage même. Il fait défaut dans un certain nombre d'exemplaires qui ont passés sous mes yeux." (Stanislas de Guaita). L'ouvrage est aussi longuement décrit par Caillet, Manuel bibliographique des sciences psychiques ou occultes, qui l'attribue à Thomas Vaughan. La seconde partie est attribuée avec certitude à Johannes de Monte-Snyder. Duveen attribue l'ensemble de l'ouvrage à ce dernier, alors que Ferguson ne se prononce pas. Illustré par un frontispice symbolique imprimé dans une encre brune, un diagramme symbolique gravé et 10 belles planches gravées sur cuivre. 17 pages bizarrement composées de textes entourés de cercles. Le "Commentatio de pharmaco catholico" a sa propre page de titre avec au verso le même frontispice qu'en début du premier texte. Jouin-Decreux 363 : "Ouvrage devenu introuvable et qui renferme intégralement la doctrine secrète de la Rose-Croix." Duveen 498. Caillet 11060. Ferguson 2, 246. Guaita 891. Discrètes restaurations aux charnières. *** In-4 de 392, (2), 76, (2) pp. Veau brun, dos à nerfs muet. (Reliure de l'époque.) - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - * First edition. "Very mysterious work of alchemy and mystical philosophy published in May 1666 by the Brothers of the Rose Cross; it is singular in text and figure and is hardly found in bookshops. The supplement "Commentatio de pharmaco catholico", seems rarer than the work itself. It is missing in a certain number of copies that I examined". (Stanislas de Guaita). The work is also described at length by Caillet who attributes it to Thomas Vaughan. The second part is attributed with certainty to Johannes de Monte-Snyder. Duveen attributes the whole work to the latter, while Ferguson does not comment. Illustrated with a symbolic frontispiece printed in brown ink, an engraved symbolic diagram and 10 beautiful etchings. 17 pages oddly composed of texts surrounded by circles. The "Commentatio de pharmaco catholico" has its own title page with the same frontispiece on the reverse as at the beginning of the first text. Jouin-Decreux 363: "A work which has become unobtainable and which contains the entire secret doctrine of the Rosicrucians." Duveen 498. Caillet 11060. Ferguson 2, 246. Guaita 891. Discrete restorations to the hinges. - -.

Etat : Gut. [10] Bl. 717 S. mit einer Holzschnittdruckermarke und einigen Vignetten. Gibson 137; Renouard 209.4 (Estienne); Erste Französische Ausgabe von Bacons Hauptwerk "De augmentis scientiarum" [Opera. Tomus primus: Qui continet De Dignitate & Augmentis Scientiarum. Libros IX [i.e.: De Augmentis Scientiarum]] von 1623 in der Übertragung von Gilbert de Golefer. Diese Übertragung aus dem Lateinischen ist die erste Übersetzung überhaupt, noch vor der Englischen 1640. Rücken neu Aufgezogen, etwas berieben, Kanten bestossen, Innen sehr gut. Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 1200 4°(restaurierter) Ganzlederband der Zeit, Vorsätze erneuert.