philosophie (Plus de 30 000 résultats)

8vo and 12mo. 11 volumes, mostly in unsophisticated wrappers, stored loosely in contemporary green cloth covers (138 x 205 mm) and preserved within a green half morocco solander case. Unique collection of eleven early, extremely rare publications by Marx and Engels, including English, Italian and Polish translations of the Communist Manifesto, Russian and Spanish translations of "Misère de la philosophie", as well as English and Italian editions of "Discours sur la question du libre échange". From the personal collection of Karl Marx's youngest daughter Eleanor ("Tussy") Marx (1855-98), the companion of the socialist Edward Aveling. One of the works in this collection bears her autograph ownership on the title page, while three others are inscribed to her, one by Friedrich Engels. An outstanding ensemble.

8vo. (VIII), 178 pp. (without the errata leaf). (Bound after) II: The same. Der Achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte. Zweite Ausgabe. Hamburg, Otto Meißner, 1869. VI, 98 pp. Contemporary half calf with marbled covers. Stored in custom-made red half calf solander case with giltstamped spine. Very rare first edition of Marx's famous text, directed against Pierre Joseph Proudhon and the utopian socialists, which led to a long and bitter feud between the authoritarian and the libertarian-anarchist wing. The half title bears Marx's autograph inscription to Anna Vivanti, née Lindau: "Madame Vivanti / Hommage de l'auteur. / Londres, 2 Marx 1872" (the final digit is slightly trimmed by the binder). Anna Vivanti (1828-80), a sister of the well-known German critic, writer and democrat Paul Lindau, had in 1853 married the wealthy silk merchant Anselmo Vivanti, an Italian revolutionary exiled in Britain. The families had known each other for a while: on Christmas Eve 1868 Jenny Marx had described Madame Vivanti in a letter to her sister Laura as "a strange little lady, ugly, deformed, but full of life and spirits [.] She is married to an Italian and is an ardent admirer of Dante, whose poetry she knows by heart. She reminded me so much of the woman Balzac depicts in his Recherche de l'Absolu" (Moscow Russian State Archive for Social and Political History, fond 7, opis 1, delo 11/3). In March 1870 Marx's daughter Jenny had been invited to Norwood to attend a function given by Madame Vivanti, and the 25-year old had a great success with a Shakespearean recitation; later that same year, in October, Anselmo, Anna and their little daughter Luisa had stayed with the Marxes in Hampstead. In 1872 Anna repeatedly tried to solicit from Marx articles for her brother's journal "Die Gegenwart". On 21 March 1872 she thanked Marx for his gift of the book: "[.] I would like to write you a few words about this exceptional book 'Misère de la Philosophie', which I am not a little proud to own, but I have a dreadful cold which makes my head heavy and dumb; also, I would fear to monopolize your valuable time with my silly writing [.]" (translated from German, IISG, D VIII 40 [12073]). - Bound first is the first independent printing of Marx's "The Eighteenth Brumaire of Louis Napoleon", originally published in the May 1852 issue of "Die Revolution". That both works were thus bound together for Anna Vivanti is evident from the binder's pencilled instructions on the final page of the "Misère": "Vivanti / ½ pelle". After Anna's death in 1880 the volume must have ended up in Milan with her widower Anselmo, who died there in 1890 soon after returning to his native country (previously, the widely admired hero of the Risorgimento had long served as President of the New York Chamber of Commerce). Four years later, the philosopher and socialist Antonio Labriola (1843-1904), one of the first propagandists of Marxism in Italy, acquired the volume for 25 lire at a Milan auction, as he reported to Engels in a letter of 3 August 1894: "Ho qui un volume legato, comprato a Milano auzione £25. Contiene oltre al 18 Brumaio, Misère d. l. Ph. originale, esemplare con dedica di Marx a Madame Vivanti (?) 2 (o 4) marzo 1873 (o 72, non chiaro)". It is this letter that led the editors of the Marx-Engels Gesamtausgabe falsely to assume that it was a copy of the "Eighteenth Brumaire" which Marx had inscribed to Madame Vivanti (cf. MEGA I, 11, p. 705). - Corners slightly bumped, but very finely preserved altogether. Both works somewhat browned, the first work more so, with some brownstaining to the title page and traces of an erased ownership stamp (possibly that of Labriola or a previous owner?). Contemporary pencil underlinings in the "Misère", perhaps reading notes by Anna Vivanti. One of the few copies of a Marx work known to have been inscribed by the author to a woman; among other female recipients of inscriptions by Marx are Luise Weydemeyer and Caroline Schoeler ("Das Kapital") as well as Natalja Utina (also the "Misère", with the author's corrections). - Marx-Engels Erstdrucke 11 & 22. Rubel 55 & 215. Goldsmiths' 35456.

8vo. 1¼ pp. on bifolium. To the publisher Maurice Lachâtre concerning the French translator of "Das Kapital" Joseph Roy, the publication of the second German edition of "Das Kapital", and the Russian translation of the first edition, a possible reissue of Marx's early text "The Poverty of Philosophy", and the poor health of his grandson Étienne Lafargue: "Vous vous trompez! Monsieur Roy est français. Il a été (mais quand il était déjà un homme fait) pendant quelques années en Allemagne. Il traduit trop litéralement dans les passages faciles, mais il montre sa force dans les choses difficiles. Néanmoins, vos corrections me serviront toujours comme des matériaux utiles pour la correction définitive. La première livraison de la dernière édition allemande (le libraire allemand vous a imité en acceptant pour la dernière édition la forme de livraison) paraîtra probablement pendant la semaine suivante. J'ai reçu de St. Petersburgh la traduction russe (d'après la première édition). Elle est excellente. Le livre a dû passer par la censure, mais la censure n a rien rayé excepté mon portrait. Néanmoins, comme il y a dans le livre des attaques contre la Russie, l éditeur russe n est pas encore en dehors de tout danger. Pour la dernière correction j'ai ici l assistance de Longuet, Vaillant, Lissagaray et autres communards compétents. Vos nouvelles politiques m intéressent beaucoup et vous m'obligerez beaucoup en les continuant. À propos. Un libraire français (de Paris) - tout en me demandant de ne pas le nommer - m a offert de republier mon livre (français) contre Proudhon: Misère de la Philosophie. Réponse à la Philosophie de la Misère de M. Proudhon. Bruxelles et Paris 1847. L édition est complètement épuisée. J ai des mauvaises nouvelles de Madrid sur l état de santé du petit Lafargue [.]". - ("You are mistaken! Mr Roy is French. He spent (but when he was already a grown man) some years in Germany. He translates simple passages too literally but shows his strengths when it comes to more difficult things. Nevertheless, your corrections will always serve me as useful material for the final correction. The first instalment of the latest German edition (the German publisher is imitating you by accepting the mode of instalments for the latest edition) will probably appear during the next week. I have received from St. Petersburg the Russian translation (off the first edition). It is excellent. The books had to pass censorship but the censors haven't effaced anything except my portrait. Nevertheless, since there are attacks on Russia in the book, the Russian editor is not yet fully out of danger. For the last correction I have here the assistance of Longuet, Vaillant, Lissagaray and other competent members of the Commune. By the way. A French publisher (from Paris) - who asked me not to mention his name - offered me to reissue my book (French) against Proudhon: The Poverty of Philosophy. A reply to 'The Philosophy of Poverty' of M. Proudhon. Brussels and Paris 1847. This edition is completely sold out. I have bad news from Madrid concerning the health condition of the little Lafargue [.]"). - Nine hundred copies of the Russian translation of "Das Kapital" were published in 1872 and, to Marx's surprise, quickly sold out. A French re-edition of "The Poverty of Philosophy" did not come forward during Marx's lifetime. Like his two siblings, Étienne Lafargue, the son of Paul Lafargue and Karl Marx's second daughter Laura, did not reach adulthood but died at the age of four in Madrid in May 1872. - Slightly creased. - Not in: Marx/Engels, Werke vol. 33 (Briefe Juli 1870 - Dezember 1874).

8vo (115 x 175 mm). Ink on paper. ½ p. Stored in custom-made red half morocco case. To "Mess. Longmans & Co", in English: "Sirs, The firm of Faesy and Frick (Vienna) have asked me to forward them through you 2 copies of my book 'Misere de la Philosophie'. Please to inform them that the edition is completely exhausted. I have myself in vain tried to get some copies second hand for a correspondent at St. Petersburgh. Yours obediently [.]". - Traces of a vertical and horizontal fold. Well preserved. - Not in: Marx/Engels, Werke vol. 34 (Briefe Januar 1875 - Dezember 1880).

8vo. 2 vols. in one. IV, 320 pp. IV, 288 pp. Modern half calf. First edition, comprising both volumes. Contains Marx's first political pamphlet, the anonymous "Bemerkungen über die neueste preußische Censurinstruction. Von einem Rheinländer" (in vol. I, p. 56-88). Another anonymous essay, "Luther als Schiedsrichter zwischen Strauß und Feuerbach" (II, 206-208), has also been attributed to Marx, though Feuerbach may also have been the author of this brief piece. - Marx had sent Ruge his manuscript of the "Bemerkungen" from Trier on 10 February 1842 as a submission to the "Deutsche Jahrbücher", asking him for the time being not to reveal the author's identity to anyone save the publisher. Indeed, the essay was not published there, but in Ruge's present collection of "Anekdota", printed in Switzerland and comprising such contributions as either had been not admitted by the Saxon censorship or which he had not even bothered to submit. - Published in January 1843, the "Anekdota" appeared at the very moment when the liberal, democratic-leaning German press was particularly vigorously suppressed. The book struck a sensational blow against the pettily bureaucratic, reactionary censorship in the German countries by unmasking specifically the Prussian and Saxon censors' bias against all progressive scholarship and writing (cf. I. Taubert/W. Schuffenhauer, Marx oder Feuerbach?, in: Beiträge zur Marx-Engels-Forschung [1975], p. 37). - Contemporary Viennese ownership stamp to title page. Occasional slight foxing, but a very good copy altogether. - Rubel 27 & 28. Stammhammer II, 10. Friedlaender 35. MEGA I.1, 151-175.

8vo. 28 1/2 pp. Umfangreiche Brieffolge an den Schriftsteller Hans Herrig (1845-1892) aus Wagners Tribschener Zeit. Während Herrigs Berliner Jahre fand im April 1870 die Erstaufführung von Wagners Meistersinger von Nürnberg" statt, die zu einem Theaterskandal gerieten. Herrig wohnte diesen Aufführungen bei und schriebe ein Gedicht an Wagner, worauf ein Briefwechsel zwischen den Beiden entstand.1. 17.IV.1870: Möge es Sie nicht in Verlegenheit gesetzt haben, dass ich Sie öffentlich citirte, um Ihnen den schönen Eindruck bezeugen zu können, den ich durch Ihre Verse erhielt! Mir kommt es eben nicht häufig vor, geistvolle Zusprüchen erwidern zu dürfen. Wer heute durch solch ein Operntheater zum deutschen Herzen zuzurufen hat, der hat sich auf andere Echo s gefasst zu machen, als es mir diesmal aus dem Ihrigen widerhallte. Mit den ,Meistersingern ist mir es nun wohl zum letzten Mal begegnet, dass ich so als applaussuchender, und demnach auch auszupfeifender Operncomponist behandelt werden konnte. Mit keiner meiner Arbeiten gedenke ich auf diesem Wege wieder die Oeffentlichkeit zu suchen. Somit haben Sie Dank dafür, dass ich diesmal noch etwas Schönes durch Sie antreffen konnte". 2. 6. V. 1870: [ ] Ich möchte Sie gern recht nahe kennen lernen. Nun müssen Sie aber wissen: ich werde in diesem Monat 57 Jahre alt. Die Erfahrungen, welche ich an Ihnen machte, gehören der dritten Generation an, an welcher ich Erfahrungen mache. Die zweite Generation meiner Erfahrungen ist bereits ganz von mir aufgegeben [ ]"3. 3. VI. 1870: [ ] Da ,Sie namentlich zu meinem Geburtstag mich reich beschenkt haben, trage ich mich mit dem Gedanken, wie ich Ihre sinnige Begegnung überhaupt erspriesslich erwidern könnte. Ich komme darauf zurück, dass Sie mich besuchen sollten. Welche sind nun die Schwierigkeiten, die sich der Ausführung des - wie es scheint - beiderseitigen Wunsches entgegenstellen? Sind sie rein materieller Art, so dürften sie am besten zu besiegen sein, denn hier käme es auf ein unumwundenes, einfaches Wort an. Sie können sich von mir hierin leicht helfen lassen, wenn Sie sich für eine Expedition nach Luzern ,meiner als Intendanten bedienen wollen. [ ] P.S. Lassen Sie doch den ,ewigen Juden fahren! Der ist ein widerwärtiges Wesen, und führt gewiss unvermeidlich in das Allegorische. Die geschichtliche Gestalt darf uns nur dadurch reizen, dass sie fest und körnig plastische Individualität ist. Durch eine solche - wie durch ein Fernglas - auf die Welt blicken, statt durch den Sturm der Natur auf das menschliche Herz (wie beim Mythus), muss uns das geschichtliche Dichterwerk geben: aber das geht mit solch einem mythischen Juden nicht. Ausserdem - diese Juden haben uns das Christenthum von vorn herein ruinirt; sie ruiniren uns jetzt wieder unsre deutsche Litteratur, Musik u. sonstige Kunst. Geben wir diesem Unrath so wenig wie mögliche Bedeutung - Nein! Ich bitte Sie: nichts davon, weder von zeitlichen noch ewigen Juden. Es gibt anderes!"4. 21.VII. [ ] Ich bin jetzt auf dem Punkt vor der musikalischen Ausarbeitung des I Aktes meiner ,Götterdämmerung ein wenig auszuruhen. In dieser Mussezeit beabsichtige ich etwas Eingehenderes über ,Beethoven und die deutsche Nation auszuarbeiten. Die kriegerische Catastrophe schien mir zunächst die Ausführung dieser Absicht unmöglich zu machen: doch kehrt mir die Besinnung wieder, und ich glaube ein gutes Zeugnis für meinen Glauben an die Bestimmung der Deutschen abzulegen, wenn ich gerade jetzt meine Abhandlung ausarbeite. Wann die Zeit ihrem Erscheinen günstig sein wird, mag Gott wissen! Die Franzosen prahlen mit einem ,kurzen Krieg; Besonnenere meinen, ein längerer Krieg sei einfach durch den Finanzstand der Staaten unmöglich gemacht. Ich muss dagegen annehmen, dass wenn der Krieg kurz abgemacht wird, er nicht viel taugen kann. Wer hat es deutlicher im Gefühl als ich, dass nur eine furchtbare Anstrengung die Deutschen nicht nur aus dieser augenblicklichen Bedrohung, sondern überhaupt für ihre Bestimmung retten könnte? Auch meine Kunst wäre in den Sand geschrieben, wenn jene schrecklich-erquickliche Annahme nicht in Erfüllung ginge [ ]"5. 21.IX.1870: [ ] Ich habe eine Bitte an Sie. Möchten Sie wohl die Güte haben, den Buchhändler Herrn Stilke (Stilke & van Muyden) 96. Friedrichstrasse, aufzusuchen, um ihm in meinem Namen eine grössere Broschüre von mir ,Beethoven zum Verlag anzubieten. Bei meinem längeren Entfernthalten von allem Verkehr mit Deutschland bedaure ich besonders, keine Gelegenheit zu haben einmal mit einem ordentlichen Verleger in Verbindung zu treten. J. J. Weber ist mir schon der compromittirenden Gesellschaft wegen, in welcher ich bei ihm mich befinde, unerträglich geworden; dazu sind meine Schriften im Verlage von Leipziger Musikhändlern (welche mir sonst zu Gebote stehen,) auch stets falsch untergebracht, so dass ich mich nach einem wirklich tüchtigen Buchhändler sehne, von welchem ich andernseits voraussetzen dürfte, dass er die Bedeutung meiner Kunstschriften begreift und ihre Zukunft, für welche ich durch eine Gesammtausgabe sorgen möchte, erkennt. Im Gespräch mit meiner Frau wurde mir nun seit länger schon Herr Stilke [ ] genannt [ ] Die Arbeit wird im Druck mindestens den Umfang von ,Deutsche Kunst deutsche Politik einnehmen; in einem kleinen Vorwort bezeichne ich sie al eine ideale Festrede von einem idealen Auditorium, zugleich aber als einen Beitrag zur Philosophie der Musik. Mein Wunsch wäre dass mit dem Druck sogleich begonnen würde, damit die Schrift um die Zeit der zu erhoffenden Beruhigung der öffentlichen Verhältnisse, also am Vorabend der 100jährigen Geburtstagsfeier Beethovens zur Ausgabe fertig werde [ ]"6. 5.X.1870: [ ]Mein ,Beethoven wird Ihnen das deutlich machen, und Ihnen besonders als Dramatiker wird hier vermuthlich manches Stoff zum Nachdenken geben. Was sich nun aus dem Chaos unsrer ,öffentlichen Kunstmeinung für meinen höheren Lebenszweck Taugliches herauszustellen wird, hat nun bald Gelegenheit sich zu zeigen. Ich.

First edition. EVANS 103 - CLASSICAL ACCOUNT OF LAMARCK'S THEORY OF EVOLUTION. First edition, an extremely important association copy with extensive contemporary learned and critical annotations by a prestigious scientist and colleague of Lamarck. This was his most complete presentation of his theory of evolution, "a classic in the literature of evolutionary theory" (PMM). This copy was owned and annotated by the great French chemist Louis-Bernard Guyton de Morveau (1737-1816). The annotations are lengthy and well-informed, citing contemporary authors such as Cuvier, Cabanis, and Richerand, and demonstrate the great depth and breadth of the annotator's learning. Importantly, Guyton de Morveau adheres to the theory of evolution, unlike many of Lamarck's contemporaries. Part I of the Philosophie zoologique presents in detail Lamarck's theory of evolution as the result of two factors, the tendency of species toward increasing complexity and the influence of the environment, responsible for all variations from this norm. Although the concept of ranging all forms of life in a single series, from the simplest to the most complicated, dated back to antiquity, Lamarck's innovation was to suggest "that this scale corresponds to an order of historical development of the higher forms. This he did by tracing the progression in the reverse direction and observing the gradual changing, simplification and ultimate disappearance of the features distinguishing the higher forms as each lower scale is reached" (PMM). In Part II, Lamarck "developed his views on the physical nature of life, its spontaneous productions resulting in simple cellular tissue, and its characteristics at the simplest level, the lower ends of the plant and animal series . In [the third part] Lamarck deals in great detail with the problem of a physical explanation for the emergence of higher mental facilities . Lamarck's breakthrough was tying a progressive development of higher mental facilities in a physical way to structural development of the nervous system . Higher mental faculties could emerge precisely because they were a product of increased structural complexity . For Lamarck one of the most important events in the evolutionary process was the development of the nervous system, particularly the brain, because at that point animals began to from ideas and control their movements" (DSB). Darwin initially discredited Lamarck's theory but later redacted his opinion in the 'Historical Introduction' to the third edition of On the Origin of Species stating Lamarck "did the eminent service of arousing attention to the probability of all change in the organic as well as in the inorganic world being the result of law, and not of miraculous intervention" (PMM). "Lamarck's great intellectual journey began with a public address about evolution, delivered in 1800 during a month that the revolutionary government had auspiciously named Floréal, or flowering. He then developed the first comprehensive theory of evolution in modern science - an achievement that won him a secure place in any scientific hall of fame or list of immortals - despite the vicissitudes of his reputation during his own lifetime and immediately thereafter" (Stephen Jay Gould, The Lying Stones of Marrakech, p. 141). ABPC/RBH record the sale of only three other copies since Norman, and certainly none of comparable importance to our copy. Provenance: Louis-Bernard Guyton de Morveau (1737-1816) (extensive annotations throughout in his hand). "Lamarck states [in the Philosophie zoologique] that his new theory is needed in order to explain two well-known phenomena in the world of organisms. The first is that animals show a graded series of 'perfection.' Under increasing perfection Lamarck understood the gradual increase in 'animality' from the simplest animals to those with the most complex organization, culminating in man. He did not assess perfection in terms of adaptedness to the environment or by the role an organism plays in the economy of nature but simply in terms of complexity. The other phenomenon in need of explanation is the amazing diversity of organisms . A further ingredient added by Lamarck is the actual transformation of species in a phyletic line. 'After a long succession of generations . individuals, originally belonging to one species, become at length transformed into a new species distinct from the first' (pp. 38-39 - references here and below are to Elliott's English translation, 1914). Everywhere in his discussions Lamarck reiterates the slowness and gradualness of evolutionary change . 'An enormous time and wide variation in successive conditions must doubtless have been required to enable nature to bring the organization of animals to that degree of complexity and development in which we see it at its perfection' (p. 50). This is no problem because for nature 'time has no limits and can be drawn upon to any extent' (p. 114). "Numerous students of Lamarck's work have asked themselves what new observations or new insights had induced Lamarck to adopt this new viewpoint in 1800. What apparently happened was that, in the late 1790s, Lamarck took over the mollusk collection of the Paris Museum after the death of his friend Bruguière. When he started to study these collections which contained both fossil and recent mollusks, he found that many of the living species of mussels and other marine mollusks had analogues among fossil species. Indeed it was possible, in many cases, to arrange the fossils of the earlier and more recent Tertiary strata into a chronological series terminating in a recent species. In some cases where the material was sufficiently complete, it was possible to establish virtually unbroken phyletic series. In other cases, he found that the recent species extended far back into the Tertiary strata. The conclusion became inescapable that many phyletic series had undergone a slow and gradual change throughout time. Probably no other group of animals was a.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, Lefèvre, 1821-1825.30 volumes in-8. Un portrait de Cicéron en frontispice.Maroquin rouge à long grain de Simier, trois volumes (1-2 et 30) signés « Simier. R. du roi », plats ornés d'un riche encadrement composé de filets dorés et de roulettes dorées et à froid avec fleurons d'angle, aux armes de Marie-Caroline de Bourbon-Sicile, Duchesse de Berry (1798-1870) au centre des plats, (Olivier 2554 fer n° 2), dos à nerfs abondamment ornés de motifs dorés et à froid, roulette dorée sur les coupes, grecque intérieure dorée, tranches dorées.Reliures armoriées de l'époque signées de Simier, relieur du roi. 223 x 140 mm. --- Edition originale collective de la traduction des ?uvres de Cicéron en français.C'est la première citée par Brunet (II, 49-50) qu'il décrit ainsi : « Cette édition, fort remarquable sous tous les rapports, mérite bien le succès qu'elle a obtenu. Le texte présente une nouvelle recension, pour laquelle l'éditeur s'est aidé des variantes d'un grand nombre de manuscrits, et des secours que la philologie lui a offerts si abondamment. Des notes latines, placées au-dessous du texte, rendent compte des motifs qui ont fait adopter de préférence telle ou telle leçon. Les traductions des ouvrages de rhétorique, presque toutes nouvelles, sont dues à M. J.- V. Le Clerc, Liez, Gaillard et Burnouf. Celles des discours ont pour auteurs MM. Burnouf, Gueroult, Naudet, Binet, Goubaux et l'abbé Auger : le travail de ce dernier a été revu par l'éditeur, qui a également revu toutes les anciennes traductions recueillies dans sa collection. Pour les lettres familières et les lettres à Atticus, on a conservé les traductions de Prévost et de Mongault ; mais celle des lettres à Quintus, à Brutus, etc., est de M. Le Clerc. Dans les ouvrages philosophiques on retrouve les traductions de Regnier Desmarais, de d'Olivet et du prés. Bouhier, ainsi qu'une partie de celles de Morabin, et les Académiques par de Castillon. /// Paris, Lefèvre, 1821-1825.30 8vo volumes [230 x 146 mm]. A portrait of Cicero as frontispiece. Straight-grained red morocco from Simier, three volumes (1-2 et 30) signed "Simier. R. du roi", covers decorated with a rich border composed of gilt and blind-stamped fillets with fleurons in the corners, with the arms of Marie-Caroline de Bourbon-Sicile, Duchess de Berry (1798-1870) in the center of the covers, (Olivier 2554 tool n° 2), spine ribbed abundantly decorated with gilt and blind-stamped patterns, gilt inner border, gilt edges. Contemporary armorial binding signed by Simier, the king's binder. --- First collective edition of the translation of Cicero's Works into French.It is the first one quoted by Brunet (II: 49-50) that he describes like this:"This edition, outstanding in many aspects, deserves the success it got. The text presents a new recension, for which the author made use of the variations of a large number of manuscripts, and of the help that philology abundantly provided him. Latin notes, placed at the bottom of the text report the reasons that made him adopt some lessons over others. Translations of rhetoric works, nearly all of them being new, are due to Mr. J. - V. Le Clerc, Liez, Gaillard and Burnouf. The ones of the speeches have for author Messrs. Burnouf, Gueroult, Naudet, Binet, Goubaux and the abbot Auger: the work of the latter has been revised by the editor who also revised all antique translations gathered for his collection. For the familial letters and the letters to Atticus, Prevost and de Mongault's translations have been preserved; but the ones of the letters to Quintus, to Brutus, etc., are by Mr. Le Clerc. In philosophical works we find the translations by Regnier Desmarais, d'Olivet and by pres. Bouhier, as well as a part by Morabin, and the Academic by de Castillon. Mr. Le Clerc has translated the treatise concerning Divination and Fate; the Laws are by Mr. Ch. de Rémusat, and the treatise on Obligations is a translatio.

8vo. VIII, 274 pp. Contemporary blue cloth. Extremely rare first separate printings of Engels's "Anti-Dühring" (properly, "Mr Eugen Dühring's Revolution in Science"), previously published only in serialized form in the "Vorwärts" between January 1877 and July 1878 and today considered one of the most influential Marxist texts. At the suggestion of Liebknecht, who had his eye on the generally poor socialist readers unwilling to spend the cost of an entire book at one go, the work was then separately released in two fascicules: the first appeared in mid-September 1877, while the second came out together with the book edition in July 1878. The present volume unites these two separate instalments, using the title page of the second and including the preface - issued with the second part - before the first, so as to approximate the appearance of the complete book edition. - Prompted by a need to counter the growing influence of Dühring's anti-Marxist brand of socialism on German social democracy, the polemic was - as Engels wrote to Marx - an attempt "to produce an encyclopedic survey of our conception of the philosophical, natural-science and historical problems". While the term "scientific socialism" was not in fact coined by Engels, it was in this work that he invested it with the meaning as it is generally understood today: by praising it as the most epoch-making achievement of Marx's work and the theoretical expression of the proletarian movement (pp. 175, 236), Engels here prepared the ground for Marxism as a doctrine. - The preface (usually bound between pp. 120 and 121) is dated "June 1878". As nearly always only one of the two possible title pages is included, namely in this case that of the second instalment, with the heading of part one, "I. Philosophie", supplied in ink by a contemporary owner above the printed caption "II. Politische Oekonomie. Sozialismus" (the book edition was given a new title reading "Philosophie. Politische Oekonomie. Sozialismus"). - The typographical errors have been corrected in the text by a contemporary hand in pencil. Some browning as common due to paper. Very minor rubbing to extremeties; a very good copy. - Stammhammer I, 72, 4. Marx/Engels-Erstdrucke 41. Das Werk von Marx und Engels in der Literatur der deutschen Sozialdemokratie 189 & 212 (and cf. 213). Rubel 76. Ex libris Marx/Engels Nrn. 137 (first instalment only, 120 pp., 1877) and 138 (the book edition, 1878, with the new, complete title).

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, Mme Ve Courcier, 1812 [-1820].In-4 de (3) ff., 464 pp., (1) f. d'errata, 34 pp., 50 pp., 36 pp. Des rousseurs. Relié en demi-maroquin aubergine à grain long, à coins, dos lisse orné de filets dorés. Coins et mors frottés. Reliure de l'époque fatiguée. 254 x 203 mm. --- Edition originale de l'un des ouvrages fondateurs de la théorie des probabilités. DSB XV, 367-376; UC Berkeley, First Editions of Epochal Achievements (1934), 12; Stigler, History of Statistics, pp. 146-148. « La ?Théorie analytique des Probabilités', outre une introduction qui se termine par une note historique sur le calcul des probabilités, renferme deux livres et quatre suppléments : Livre I. Du calcul des Fonctions génératrices ; Livre II. Théorie générale des Probabilités ; 1er supplément, composé en 1816. Sur l'Application du calcul des Probabilités à la philosophie naturelle ; 2e supplément, composé en 1817. Sur l'Application du calcul des Probabilités aux opérations géodésiques, et sur la Probabilité des résultats déduits d'un grand nombre d'observations ; 3e supplément, composé en 1819. Application des formules géodésiques de Probabilité à la Méridienne de France. C'est dans cet ouvrage que Laplace exposa sa belle théorie des fonctions génératrices. » (Hoefer, Nouvelle biographie générale, 547). "Pierre Simon Laplace est né en Normandie le 23 mars 1749 et mort à Arcueil le 5 mars 1827. Son père était un pauvre fermier et ne put faire faire des études à son fils que grâce à l'aide de mécènes. A dix-huit ans il se présentait à d'Alembert à Paris, qui parvint à le faire nommer professeur de mathématiques à l'Ecole militaire de Paris. Très doué pour l'analyse, à tel point qu'on a pu l'appeler ?le Newton de la France', il s'attachait au grand problème de la gravitation universelle dans les rapports des mouvements des corps célestes. A l'égal de Lagrange, il atteignit à de remarquables résultats dans ce domain /// Paris, Mme Ve Courcier, 1812 [-1820].4 to [254 x 203 mm], (3) ff., 464 pp., (1) l. of errata, 34 pp., 50 pp., 36 pp. Some foxing Bound in contemporary aubergine straight-grained half-morocco, flat spine decorated with gilt fillets. Corners and joints rubbed. Binding worn. --- First edition of one of the founding works of the theory of probability. DSB XV, 367-376; UC Berkely, First Editions of Epochal Achievements (1934), 12; Stigler, History of Statistics, pp. 146-148. "The ?Théorie analytique des Probabilités' contains besides an introduction two books and four supplements: Book I. Du calcul des Fonctions génératrices; Book II. Théorie générale des Probabilités ; first supplement, composed in 1816. Sur l'Application du calcul des Probabilités à la philosophie naturelle ; second supplement, composed in 1817. Sur l'Application du calcul des Probabilités aux opérations géodésiques, et sur la Probabilité des résultats déduits d'un grand nombre d'observations ; third supplement, composed in 1819. Application des formules géodésiques de Probabilité à la Méridienne de France. It is in this publication that Laplace expounded his beautiful theory of the generative functions." (Hoefer, Nouvelle biographie générale, 547). "Pierre Simon Laplace was born in Normandy on the 23rd of March 1749 and died in Arcueil on the 5th of March 1827. He was so talented for analysis that he was called "the French Newton"; he paid particular attention to the great problem of universal gravitation and motion of the celestial bodies. Like Lagrange, he attained remarkable results in this field, proving the stability of the solar system and making notables discoveries, which were recorded in the reports of the Académie des Sciences from 1784 [?]. In the ?Théorie analytique' (1812) Laplace gave a classical form to the calculation of probabilities." (Dictionnaire des auteurs, III, 40). Laplace who had carried out his first works about probabilities between 17.

rigide. 1 vol. fort in-8 reliure plein maroquin rouge, dos à 5 nerfs orné (au chiffre HSD surmonté d'une couronne de marquis et d'un hercule), toutes tranches dorées, chasses et coupes ornées, couvertures conservées, reliure signée de Trautz-Bauzonnet, Amyot, Paris, 1867, 2 ff., 496 pp. avec frontispice lithographié en couleurs, et 9 dessins originaux ou tirages d'essais du frontispice ou des couvertures Exemplaire unique de cet ouvrage très rare, dont Freud fut incapable de se proposer le moindre exemplaire, malgré tous ses efforts, comme il l'indique en note dans l'Interprétation des Rêves ! Un des 10 exemplaires sur grand papier ("sur papier espagnol" comme l'indique une note manuscrite de l'auteur dans un autre exemplaire), celui-ci manifestement celui de l'auteur (avec son chiffre couronné "HSD" répété en dos), contenant en sus : les deux couvertures (absentes du seul autre exemplaire répertorié du tirage sur grand papier), le croquis original de la couverture par Henri Alfred Darjou, un tirage de la couverture avant mise en couleur, un dessin original à la plume (étude pour le frontispice, dont un dessin non retenu), un tirage d'ébauche du frontispice, un tirage en noir du frontispice, trois tirages d'essais de mise en couleurs du frontispice, un tirage d'épreuve avant la lettre du second plat. Le sinologue Léon d'Hervey de Saint-Denys avait recueilli les rêves de 1946 de ses nuits, lesquels servirent de matière à cette étonnante étude, pionnière dans l'analyse des rêves d'un point de vue "moderne". L'ouvrage se conclut sur un appendice intitulé : "Un rêve après avoir pris du hatchich" (sic). Havelock Ellis ou André Breton évoquent la rareté de l'ouvrage (l'éditeur Amyot fit faillite peu de temps après sa publication). Bon état (petites fentes en mors en tête, signet usé presque coupé, petits frott. et petits accroc à un plat, très bel exemplaire par ailleurs). Unique copy of this scarce work, of which Freud was unable to offer himself the slightest copy, despite all his efforts, as he indicates in a note in his "Interpretation of Dreams" ! One of the 10 copies on large paper ("on Spanish paper" as indicated by a handwritten note from the author in another copy), this one obviously that of the author (with his number crowned "HSD" repeated on the back ), containing in addition: the two covers (absent from the only other listed copy of the print on large paper), an original sketch of the cover by Henri Alfred Darjou, a print of the cover before coloring, an original pen drawing (study for the frontispiece, including one drawing not retained), a drawing of a sketch of the frontispiece, a black print of the frontispiece, three prints of color trials of the frontispiece, a proof print before the letter of the second cover. The sinologist Léon d'Hervey de Saint-Denys had collected the dreams of 1946 from his nights, which served as material for this astonishing study, a pioneer in the analysis of dreams from a "modern" point of view. The work ends with an appendix entitled: "A dream after having taken hatchich" (sic). Havelock Ellis or André Breton evoke the rarity of the work (the publisher Amyot went bankrupt shortly after its publication). In a note in his "Traumdeutung", Freud evokes this work which he did not manage to obtain despite his efforts. : "[ . ] ich mir trotz aller Bemühung nicht verschaffen konnte" ("d'Hervey, whose book I could not lay hands on in spite of all my efforts"). Langue: Français.

Couverture rigide. Etat : Bon. 2 volumes, [4]-XXV-428 + Paris, chez Dentu et chez l'auteur [de l'imprimerie de Duminil-Lesueur], 1809, in-8, 2 volumes, [4]-XXV-428 + [4]-475 pp, Cartonnage du début du XIXe s, pièces de titre noires, Première édition de l'ouvrage capital qui formule la première théorie de l'évolution des espèces, ouvrant la voie à Darwin : le transformisme. La Philosophie zoologique expose l'idée fondamentale selon laquelle l'environnement dans lequel vit une espèce végétale ou animale amène cette espèce à se modifier pour s'adapter : c'est la première énonciation du "Transformisme", terme qui sera bientôt employé pour désigner cette première théorie de l'évolution. Lamarck postule ainsi que l'origine de la vie sur terre fait suite à une génération spontanée et à une progression graduelle des organismes les plus simples vers les plus complexes ou organisés, soit l'homme, dans sa vision. Ainsi, rien est fixe, les espèces se transforment sur des temps longs; cette découverte est énoncée 50 ans avant l'Origine des espèces (Darwin, 1859). À la suite d'une carrière militaire éphémère, le chevalier de Lamarck (1744-1829) devient botaniste puis zoologiste. Il participe en 1793 à la transformation du Jardin du Roi en Muséum national d'histoire naturelle et il est nommé à la chaire des "vers" et des "insectes", branche moins "noble" de la zoologie. Il en tire cependant un énorme avantage pour ses recherches; non seulement cette partie du vivant, qu'il est le premier à désigner sous le nom d'invertébrés, représente la majorité du règne animal, mais en plus ces animaux se reproduisent rapidement. L'observation des invertébrés lui permet ainsi de formuler non seulement la théorie de l'évolution (terme qu'il n'a jamais employé lui-même), mais aussi d'aborder l'idée de l'épigénétique. Politicien malhabile, Lamarck amasse tout au long de sa carrière des collections, publie des ouvrages imposants et meurt aveugle, peu reconnu. Il reçoit un ultime dénigrement de la part de son adversaire, le fixiste Cuvier, qui prononce devant l'Académie, le 26 novembre 1832, un éloge funèbre moqueur et sévère. Lamarck est enterré dans la fosse commune du cimetière Montparnasse et ses os sont aujourd'hui dispersés dans les catacombes. La postérité l' "admirera" et le "vengera"*; Darwin lui-même, après l'avoir discrédité, lui rendra hommage dans la troisième édition de l'Origine des espèces: "He first did the eminent service of arousing attention to the probability of all change in the organic as well as in the inorganic world being the result of law, and not of miraculous interposition" (Darwin, The Origin of Species by Mean od Natural Selection. London, John Murray, 1861, p. XIII). Rousseurs, auréole claire sur le titre et le faux-titre du t.2. Légers frottements sur le cartonnage. Bon état au demeurant. DSB VII, pp. 589 et suiv. En français dans le texte, n° 205. Garrison & Morton 216. Norman n° 1267. PMM n° 262. *Selon la formulation prêtée à sa fille, Aménaïde Cornélie, retranscrite sur un bas-relief du socle du monument à Lamarck par Léon Fagel (1908), érigé en son honneur dans les jardins du Muséum par le conservateur néo-lamarckien Edmond Perrier : "La postérité vous admirera / Elle vous vengera, mon père".

Couverture rigide. Etat : Bon. Edition originale. Stuttgart & Tubingue, Cotta, 1834-1839. 2 volumes in-8 de [1] f., xvi-474-[1] pp., 4 planches dépliantes ; [1] f., 588 pp. Premier tome relié en demi-basane brune, dos lisse, titre doré, date en queue (reliure moderne) et second tome broché, couverture d attente, inscriptions manuscrites sur la couverture ("à Monsieur M. Barucchi - Directeur du Musée égyptien, professeur d'histoire à l'Université de Turin), dos usé avec qqs fentes. Les deux volumes réunis dans un emboîtage toilé bleu moderne. Très légères mouillures claires par endroits. Rarissime première édition typographique toutes langues confondues (le texte existait jusqu'alors uniquement en manuscrit) du Livre des Mutations ou Livre des Changes, connu sous le nom de I Chin ou Y-King, l'une des uvres les plus influentes et les plus importantes dans la culture chinoise l'histoire de la pensée chinoise et la pensée mondiale, notamment pour la conception du calcul moderne. Elle précède de plus de 40 ans la première impression du texte en Chine. Révélé à l'empereur Fu Hsi il y a 5000 ans, le Y-King enseigne la science du changement et du mouvement en accord avec les processus de la nature ("Tao"). Fu Hsi a découvert les 8 trigrammes originaux vers 3000 avant notre ère ; le roi Wen (fondateur de la dynastie Zhou) a inventé les 64 hexagrammes vers 1000 avant notre ère ; et les "dix ailes" ou commentaires ont été ajoutés au texte vers 300 avant notre ère. Outre les principes divinatoires basés sur l'interprétation de 64 hexagrammes possibles, le texte a donc développé au fil des siècles une série de commentaires philosophiques qui ont fini par intégrer le corpus, reconnu par l'Empire, des cinq classiques du confucianisme et par influencer le taoïsme, le bouddhisme et, après sa transmission à l'Europe, la science et les mathématiques occidentales. Cet ouvrage conforta Leibniz dans ses théories de l'arithmétique binaire et influença Carl Jung dans sa théorie de l'intuition. Leibniz semble avoir nourri l'idée du nombre binaire pendant quelques décennies, mais il semble que ses pensées se soient concrétisées et affirmées à la suite d'une correspondance sur le I Ching entamée par le jésuite Joachim Bouvet (mathématicien jésuite français entré au service de l empereur Kangxi en 1690 comme professeur, cartographe et légat de Louis XIV), qui avait reçu en 1697 un exemplaire de "Novissima Sinica" un recueil de lettres et d'essais jésuites relatifs à la Chine et édité par Leibniz. En février 1701, Bouvet reçut une lettre de Leibniz qui lui décrivait son principe des mathématiques binaires, et il y vit une similitude avec la structure des hexagrammes du I Ching. Il répondit à Leibniz, en lui envoyant une gravure sur bois de "l'ancienne carte céleste" de Shao Yong en mettant en valeur la logique binaire inhérente et en la comparant directement au propre système de Leibniz. La lettre, reçue 17 mois plus tard, fut une véritable révélation pour Leibniz qui publia en 1703 son célèbre article sur l'arithmétique binaire en citant "les anciennes figures chinoises de Fohy [Fu Hsi]". Cette édition est basée sur la traduction antérieure non publiée entreprise entre 1707 et 1723 par Jean Baptiste REGIS (qui avait accompagné Bouvet lors de sa mission en Chine) et deux autres érudits jésuites. La traduction de Regis a attendu plus d'un siècle avant d'être publiée sous la direction de Julius (ou Jules) Mohl, orientaliste française d'origine allemande. Dans les temps pré-modernes, son symbolisme et sa numérologie ont été appliqués à l'explication d'un large éventail de sciences - de la physique et de l'astronomie à la biologie, la chimie et la géologie - et les adeptes du livre cherchent aujourd'hui à appliquer son texte à l'étude de l'informatique et du séquençage de l'ADN. Le premier volume ne comporte pas, comme souvent, le demi-titre mentionné par Cordier. Très bon exemplaire, en reliure hétérogène mais bien conservés dans les 2 cas et dont le second volume est broché tel que paru. (Cordier 645.) Édition d'une insigne rareté, surtout complet des deux volumes (seulement 4 exemplaires présentés en vente publique en quarante ans), de ce texte ancestral fondamental, aux sources de notre société numérique actuelle.

couverture souple. - Paris s.d. [1890], 21,3x14cm, 3 pages in-8 au verso de 4 feuillets de l'Assistance publique de Paris. - Manuscrit autographe complet signé de Paul Verlaine d'une des Chroniques de l'hôpital, 90 lignes serrées à l'encre noire, au verso de feuillets de l'Assistance publique de Paris. Chronique de l'une des hospitalisations de Paul Verlaine, se produisant entre septembre 1889 et février 1890. La mention «?III?» a été rayée au crayon bleu de typographe. Dans leur recueil définitif, le texte se trouve en effet en seconde position. Dans la version publiée par Le Chat noir, le 5 juillet 1890, on ne constate pas de variante avec notre manuscrit. Il s'agit donc du dernier état du texte remis à l'imprimeur. Jacques Borel situe la rédaction de cette chronique lors d'un passage à l'hôpital Cochin en juin 1890. Verlaine a passé de longs jours hospitalisés au cours de sa vie et plus particulièrement à cette époque. Durant ces séjours, il compose les Chroniques de l'Hôpital, des poèmes en prose en huit parties. Il y mêle l'anecdote, les observations de la vie des malades ainsi qu'une fine analyse poétique du milieu hospitalier. Verlaine débute par un constat troublant et désabusé?: «?Décidément, tout de même, il noircit l'Hôpital, en dépit du beau mois de juin [.] Oui, l'Hôpital se fait noir malgré philosophie, insouciance et fierté.?» Malgré le beau temps, la rigidité du système, la misère et la maladie assombrissent la vision du poète?: «?Réprimons toutes objections sous peine d'expulsions toujours dures, même en ce mois des fleurs et du foin, des jours réchauffants et des nuits clémentes, pour peu que l'on loge le diable dans sa bourse et la dette et la faim à la maison.?» La sortie, par expulsion ou pour guérison et la vie à l'extérieur n'offrent pas plus de réconfort que le séjour?: «?Évidemment nous sortirons tôt ou tard, plus ou moins guéris, plus ou moins joyeux, plus ou moins sûrs de l'avenir, à moins que plus ou moins vivants. Alors nous penserons avec mélancolie [.] à nos souffrances morales et autres, aux médecins inhumains ou bons.?» Un sentiment déjà éprouvé lors de ce qu'il appelle «?mes entractes?», temps où il n'est pas hospitalisé. Car à la sortie de l'hôpital, c'est une vie de misère qui l'attend, malgré sa reconnaissance déjà acquise. Sa misère, Verlaine la met en parallèle de celle de la classe ouvrière qui partage ses séjours dans des hôpitaux. Le poète appelle à la résignation ses «?frères, artisans de l'une et de l'autre sorte, ouvriers sans ouvrage et poètes. avec éditeurs, résignons-nous, buvons notre peu sucrée tisane ou ce coco, avalons bravement qui son médicament, qui son lavement, qui sa chique?! Suivons bien les prescriptions, obéissons aux injonctions, que douces nous semblent les injections et suaves les déjections, et réprimons toutes objections?». Avec eux, le poète souhaite profiter de la beauté du mois de juin en reprenant deux vers de la Chanson sentimentale de Xavier Privas?: «?Nous nous plairions au grand soleil. Et sous les rameaux verts des chênes, nous, les poètes, aussi bien qu'eux, les ouvriers, nos compagnons de misère.?» Égaux devant le malheur, qu'ils soient actifs ou oisifs, pourraient-ils ressentir de la nostalgie une fois dehors?: «?Et peut-être un jour regretterons-nous ce bon temps où vous travailleurs, vous vous reposiez, où nous, les poètes, nous travaillions, où toi l'artiste, tu gagnais ton banyuls et tes tods ??» Malgré cette rêverie, Verlaine est «?las de tant de pauvreté (provisoirement, croyez-le, car si habitué, moi, depuis cinq ans?!)?» et il conclut, amer par le constat d'une médecine moderne sans humanité?: «?l'Hôpital avec un grand H, l'idée atroce, évocatrice d'une indicible infortune, de l'Hôpital moderne pour le poète moderne, qui ne peut, à ses heures de découragement, que le trouver noir comme la mort et comme la tombe et comme la croix tombale et comme l'absence de charité, votre Hôpital moderne tout civilisé que vous l'ayez fait, hommes de ce siècle d'argent,

Couverture rigide. Etat : Bon. 22 tomes en 21 volumes in-4, Nîmes, Imprimerie de la veuve Belle [P. Durand-Belle], 1810-1832, , 22 tomes en 21 volumes in-4, 71 planches, demi-chagrin noir de la seconde moitié du XIXe siècle, dos à faux nerfs, Tout ce qui a paru des Annales ; ensemble comprenant de nombreuses planches gravées sur cuivre et signées par le rédacteur lui-même, « J[oseph] D[iez] G[ergonne] fecit ». Oeuvre capitale de Gergonne (1771-1859), professeur d'astronomie à la Faculté de Montpellier, les Annales furent fondée à Nîmes en collaboration avec J.E. Thomas-Lavernède ; cette initiative est alors unique, puisqu'elle constitue le premier journal de mathématiques pures, qui deviendra à partir de 1836, sous la direction de Joseph Liouville, le Journal de Mathématiques Pures et Appliquées. Le dernier volume des Annales (22) est resté inachevé. "Gergonne's Annales played an essential role in the creation of modern projective and algebraic geometry". Elles renferment plusieurs grands noms des mathématiques contemporaines : Ampère, Poisson, Poncelet, Cauchy, Chasles, Servois, Dupin, Lamé, etc. Evasriste Galois y publie son premier article, la "Démonstration d'un théorème sur les fractions continues périodiques" (t. XIX), qui s'inscrit dans la recherche des solutions d'une équation polynomiale. D'autre part, les Annales se singularisent par la participation de mathématiciens de tous niveaux, y compris des élèves de Gergonne, qui étaient amenés à y prendre part en résolvant quelques problèmes complexes pour lesquels le maître établissait une sorte de concours. "Il serait impossible (.) d'énumérer et d'analyser les mémoires ou articles que Gergonne à consignés dans ses Annales ; il nous suffira de rappeler qu'ils se rapportent de préférence à cette géométrie supérieure, d'origine Newtonienne, et qui, entre les travaux de Monge et ceux de M. Chasles, n'eut pas de vulgarisateur plus habile et infatigable que le professeur de Montpellier. L'algèbre, la théorie des nombres, l'astronomie, la mécanique, et enfin la philosophie mathématique ont également fourni à Gergonne le sujet de nombreux mémoires. Parmi ces travaux si variés, les savants spéciaux ont surtout remarqué ceux qui ont pour objet diverses questions de dioptrique, les miroirs sphériques, les surfaces caustiques, la théorie des polaires, le problème des contacts des cercles sur un plan des sphères dans l'espace et des cercles sur la sphère, solution neuve et élégante de questions qui avaient déjà occupé Viète, Descartes et Newton" (Bouisson). Gergonne lui-même est l'auteur de nombreux articles, certains publiés sans nom d'auteur ou bien sous pseudonymes ; il lui arrivait de s'adresser à lui-même des objections sous forme de lettres écrites par de prétendus contradicteurs. Notices biographiques sur Gergonne reliées en tête du premier volume : Bouisson (F.). Notice biographique sur J.-D. Gergonne. Montpellier, Boem, 1859. 14 pages. Tiré à part extrait du Montpellier médical, août 1859. Lafon (A.). Gergonne, sa vie et ses travaux. Discours de réception. 50 pages. Tiré à part extrait des Mémoires de l'Académie de Stanislas, contenant la liste des 245 travaux de Gergonne publiés dans les Annales. Les tables des matières et les "Correspondances entre les questions posées et les questions résolues" des tomes 5, 10 et 11 sont manquantes et ont été remplacées par des feuillets manuscrits. Sans l'errata du tome 5. Il manque quelques feuillets de titre ou de faux-titre. Une planche du tome VII remplacée par un fac-similé. Cachets annulés de l'Institut Catholique de Paris et étiquettes ex-libris d'Henri Viellard. Rares rousseurs. Une planche réparée (t. IV, pl. 1), une déchirure sans manque à une planche (t. VI, pl. 2) DSB V, p. 367-369.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Edition originale, Édition limitée. 2 tomes en 2 volumes in-8 (207 x 136 mm) de XXXV-(5)-332 [ie 328, la dernière page étant mal chiffrée 332 au lieu de 328], 352 pages. Reliure de l'époque demi-chagrin bleu nuit/noir à larges coins, plats de papier chagriné ver sombre, filets dorés gras sur les plats, dos lisses ornés en long d'un grand fer typique de l'époque (vers 1840), gardes et doublures de papier marbré, fer doré armorié frappé sur le premier plat de chaque volume (32 x 23 mm env.). Voir provenance. Quelques légers frottements aux reliures par ailleurs très bien conservées. Rousseurs. Très légère mouillure sans conséquence en marges de quelques feuillets. Édition originale. La publication de la Physiologie du mariage fit scandale, mais le Tout-Paris le considéra comme un événement et le succès pour Balzac fut sans précédent, d autant plus qu on voulait savoir qui se cachait sous la signature anonyme du jeune célibataire qui devint aussitôt un auteur à la mode (1830). A la fois essai, méditation, et récit, le texte oscille entre l étude de m urs et le traité analytique. C est d ailleurs dans ce dernier genre que la cinquième édition de l ouvrage (Furne) classera l uvre en 1846 dans la section Études analytiques de la Comédie humaine. Mais malgré son caractère osé (pour l époque), sa structure peu conforme au roman balzacien, la Physiologie jette les fondations de la Comédie humaine. Provenance : Exemplaire provenant de la bibliothèque de l'écrivain polonais Joseph Ignace Kraszewski (1812-1887) avec ses armes dorées sur le plat de chaque volume (clan Jastrzębiec). Józef Ignacy Kraszewski est l'un des auteurs polonais les plus connus et les plus féconds du XIXe siècle. On ne lui doit pas moins de 800 volumes de romans et autres écrits littéraires. La possession par Kraszewski d'un exemplaire relié à ses armes de l'édition originale de la Physiologie du Mariage de Balzac relève du plus grand intérêt. En effet, Kraszewski, dans ses nombreux écrits, subit l'influence directe de Balzac. Comme lui il écrivit des romans historiques et sociaux. Dès l'année 1832, dans une lettre du 29 juillet qu'il écrit à sa mère, il l'informe qu'il traduit Balzac. Il ne cessa d'écrire à propos des ouvrages publiés par Balzac. Certains passages des livres de Kraszewski apparaissent même comme directement inspirés d'épisodes présents dans les romans de l'écrivain français. Kraszewski admire chez Balzac pour son son don d'observation, son aptitude de saisir sur le vif les actes humains, à les interpréter d'une manière vraisemblable, à les présenter sous le jour qui leur convient. Kraszewski distingue dans Balzac deux sortes d'écrivains. Le premier, avide de gloire et désireux de conserver son public, fabriquait des romans qui frappent d'étonnement par leur bizarrerie voulue. Là, selon Kraszewski, Balzac se montre tout à fait immoral, comme dans la Physiologie du mariage, qu'il appelle un "mauvais livre" (qu'il a lu dans le présent exemplaire), et les Contes drolatiques, qu'il qualifie de "livre abominable". "Aussi personne ne les lit, ajoute-t-il, bien que ces ouvrages révèlent, malgré tout, un immense talent. Le second aspect de l'écrivain, c'est le Balzac qui crée des livres tels que le Médecin de campagne, César Birotteau, Eugénie Grandet, etc. ; ils ne contiennent rien d'immoral et, au point de vue social, ne le cèdent pas aux chefs-d'oeuvre du genre." Nous ne savons pas dans quelle conditions cet exemplaire de la Physiologie du Mariage a pris place dans la bibliothèque de Jozef Kraszewski. Nous savons cependant les liens étroits qui ont uni Balzac et le monde slave notamment en rapport avec la très longue histoire qui relia l'écrivain français avec Mme Hanska et les voyages qui s'y associèrent. Références : Balzac et le monde Slave. Balzac en Pologne, par Sophie de Korwin-Piotrowska (éd. H. Champion, 1933), nombreuses occurrences Kraszewski/Balzac ; Armorial du clan Jastrzębiec (en ligne) ; La Femme mode d'emploi. Balzac, de la Physiologie du mariage, La Comédie humai.

Couverture rigide. - C. G. Naumann, Leipzig 1887 et 1889, 14x22cm, 2 volumes reliés en 1. - | Le flamboyant Crépuscule de Nietzsche | Édition originale pour les deux textes. Reliure en demi-veau glacé marron à coins, dos à cinq nerfs serti de guirlandes dorées et orné de doubles filets à froid ainsi que de motifs floraux dorés, roulettes dorées en tête et queue, plats de papier à la cuve, gardes et contreplats de papier feuilles d'acanthes stylisées, tranches marbrées, reliure de l'époque. Mors, coiffes et coins habilement restaurés. Exceptionnelle réunion de ces deux grands textes nietzschéens, les derniers qu'il écrivit avant de sombrer dans la folie. *** La Généalogie de la morale, rédigée à Sils-Maria durant l'été 1887, fut imprimée à compte d'auteur à seulement 600 exemplaires, immédiatement après l'échec de Par-delà le bien et le mal : « tout le monde s'est plaint du fait qu'on « ne me comprend pas », et les quelque 100 exemplaires vendus m'ont fait comprendre de façon bien tangible qu'on « ne me comprend pas » (lettre de Nietzsche à Heinrich Köselitz, 18 juillet 1887). La mention au dos de la page de titre de la Généalogie (« ajouté à Par-delà le Bien et le Mal », publié dernièrement, pour le compléter et l'éclairer ») témoigne de cette volonté d'éclaircissement. Les ventes de cet « écrit polémique » - tel est le sous-titre choisi par le penseur - ne remporteront pas le succès escompté : William Schaberg (The Nietzsche Canon) révèle que seulement 203 commandes de l'ouvrage ont été enregistrées deux mois après sa parution ; ce qui n'empêchera pas Nietzsche de commander à Naumann un second tirage de 1 000 exemplaires en octobre 1891. Longtemps considérée comme un simple addendum, la Généalogie ne sera redécouverte que récemment par le monde universitaire, devenant une uvre à part entière, aujourd'hui considérée comme l'une des plus importantes de la pensée morale. Le 7 septembre 1888, Nietzsche adresse un nouveau manuscrit à Naumann : « Très Honoré Monsieur l'Éditeur, [.] Vous pensez certainement que nous en avons fini avec les impressions : mais voici ! Justement le manuscrit le plus propre que je vous ai jamais envoyé. [.] Son titre est : Loisir d'un psychologue. » L'éditeur lipsien démarre immédiatement l'impression de cette nouvelle uvre dont le titre deviendra, sous l'impulsion de Peter Gast, Crépuscule des idoles, pied de nez à peine dissimulé au Crépuscule des dieux de Wagner, avec qui Nietzsche s'était brouillé dix ans plus tôt. Habitué à presser son éditeur, le philosophe lui demande cette fois de temporiser l'impression déjà entamée : il lui adresse entre temps l'important chapitre intitulé « Ce que les Allemands sont en train de perdre » ainsi que les aphorismes 32 à 43 des « Flâneries inactuelles ». La version finale se constituera d'un avant-propos, de dix chapitres et d'un extrait d'Ainsi parlait Zarathoustra (« Le marteau parle »). Le premier chapitre, intitulé « Maximes et traits » (« Sprüche und Pfeile »), contient 44 aphorismes, dont les mythiques : « Ce qui ne me tue pas me rend plus fort » ou encore « Sans la musique, la vie serait une erreur ». L'ouvrage - imprimé à 1000 exemplaires - ne paraîtra qu'en janvier 1889 alors que Nietzsche, à Turin, vient de sombrer dans la folie. [ENGLISH TRANSLATION FOLLOWS] Zur Genealogie der Moral. Eine Streitschrift [On the Genealogy of Morals] [with] Götzen-Dämmerung oder Wie man mit dem Hammer philosophiert [Twilight of the Idols or How to Philosophize with a Hammer] C. G. Naumann | Leipzig 1887 & 1889 | 14 x 22 cm | 2 volumes bound in 1 in calf First edition for both texts. Contemporary quarter brown polished calf binding, spine with five raised bands ruled and decorated in gilt and blind, marbled paper boards, stylized acanthus leaves endpapers and pastedowns, marbled edges. Exceptional reunion of these two great Nietzschean texts, the very last ones written before the philosopher succumbed to madness. On the Genealogy of Morals was written in Sils-Mari.

Etat : 6. 36 vol. in-8 en deux séries de 23 et 13 tomes, publiées respectivement entre novembre 1841 et décembre 1845 d'une part, janvier 1846 et février 1848 d'autre part, uniformément reliés en demi-veau glacé vert, dos lisses ornementés de motifs en frise et encadrements dorés.Collection complète de cette importante revue littéraire et politique qui marqua l'histoire intellectuelle française et prépara la Révolution de 1848 : mensuelle puis bi-mensuelle, elle est née de la rencontre de Pierre Leroux et de George Sand, laquelle s'était d'emblée reconnue dans la philosophie religieuse, progressiste et démocratique de son aîné. Ses oeuvres y trouvent une large place, avec une dizaine de textes inédits, notamment Consuelo et La Comtesse de Rudolstadt. Bien des plumes célèbres y tiennent également la chronique : Arago, Louis Blanc, Lamennais, Victor de Laprade, Pelletan, Ponsard, Schoelcher, Louis Viardot. jusqu'à l'ultime livraison qui salue, sous la plume de Pascal Duprat, son dernier rédacteur en chef, "la victoire du peuple sur la royauté". Requis par des tâches politiques plus urgentes, les collaborateurs se dispersent, à l'image de Leroux qui proclame lui-même la République dans son village creusois de Boussac.Cet exemplaire bien complet des plans dépliants et fac-similés (à l'exception de celui du tome 11 de la seconde série, "Chemins de fer et rues de fer" de Paris) est conservé dans une magnifique reliure uniforme de l'époque, qui forme une série très décorative. D'une insigne rareté dans cette condition.

8vo. III-VII, 72 pp. Contemporary half calf. First separate edition, revised from a review of C. N. Starcke's book on Feuerbach which Engels had published in the "Neue Zeit" IV (1886). An influential treatise, constituting an important step towards the philosophical system of dialectic materialism within Marxism-Leninism, containing the first printing of Marx's propositions on Feuerbach, "the first document in which the ingenious seed of the new world view is sown" (cf. p. VII). The article was meant to provide a brief, comprehensive account of Marx's and Engels's position toward the philosophy of Hegel, as well as a previously lacking appreciation of their early debt to Feuerbach. In the present form, equipped with the author's new preface, Dietz would publish the essay in no fewer than eight editions until 1922. - A good copy without the half-title. - Rubel (Appendix) 97 (note). Emig, Dietz-Vlg. A 44. Stammhammer I, 72, 6. Neubauer 336. Schwarz 180.

8vo. XXXI, (1), 154, (2) pp., 2 blank leaves. Publisher's printed wrappers with advertisements on the back. First Russian edition of Marx's "Misère de la philosophie", which was written as a comment on "The System of Economic Contradictions, or the Philosophy of Poverty" ("Système des contradictions économiques ou philosophie de la misère", 1846) by the French anarchist Pierre-Joseph Proudhon. "Numerous commentators in the Marxist tradition recognize 'The Poverty of Philosophy' as a pivotal work in Karl Marx's intellectual and political development. Shortly after it was published in July 1847, Frederick Engels hailed it as the basis of 'our programme', a necessary theoretical guide to any platform of an emerging proletarian party" (Roberto). - The present edition was published by the Gruppa Osvobozhdenie Truda (Association for the Emancipation of Labour), the first Russian-language Marxist political organization, based in Geneva. The group was very active in translating, publishing Marxist works in Russian and distributing them. - Spine split. Traces of earlier side-stitching, but lacking the threads, hence many loose leaves. Right corner torn off from the head of the wrapper. Some minor browning in the lower margins and a tiny hole in the title page, but with the text generally sound. - OCLC 54864287. Cf. M. J. Roberto, Karl Marx, Progress and World History: Significance of the Poverty of Philosophy.

(4), 185, (3) SS. Etwas späterer Pappband mit goldgepr. rotem Rückenschildchen. 8vo. Sehr seltene Erstausgabe einer der bedeutendsten programmatischen Schriften des Vormärz und des Frühsozialismus. "Ein Manifest der Philosophie der Tat. Sie wollte aber nicht nur eine neue Philosophie begründen, sondern auch Aufgaben des auszufechtenden Kampfes aufzeigen. Diesem setzte sie als Ziele die Neugestaltung Europas, die Loslösung des Staates von der Kirche und die Realisierung der sozialen Gleichheit. Der Titel des Buches weist nur auf einen außenpolitischen Gegenstand hin, tatsächlich behandelt es noch zwei andere Hauptthemen: die Stellung der Religion im Staate und das soziale Problem im allgemeinen" (Silberner). In Kapitel II geht Hess auf den geistigen Standort seiner Zeitgenossen ein, ferner behandelt er Judenemanzipation, Freimaurerei etc. - Leicht braunfleckig, Innendeckel mit Spuren eines entferntem Exlibris. - Stammhammer I, 250. Silberner (Works) A 2. Silberner (Lebensbeschreibung) S. 74ff. Zlocisti S. 44ff. Holzmann/B. IV, 5897. Hevesi 789. Stammhammer I, 250. Herlitz/Kirschner II, 1577. Nicht bei Kress und in der C. Menger Coll.

8vo. VII, (1), 72 pp. Modern marbled boards. With giltstamped leather label to spine. First separate edition, revised from a review of C. N. Starcke's book on Feuerbach which Engels had published in the "Neue Zeit" IV (1886). The article was meant to provide a brief, comprehensive account of Marx's and Engels's position toward the philosophy of Hegel, as well as a previously lacking appreciation of their early debt to Feuerbach. In the present form, equipped with the author's new preface, Dietz would publish the essay in no fewer than eight editions until 1922. - Paper slightly browned as common; short tear to lower edge of final leaves; old handwritten shelfmark "No. 1181" to half-title. An excellent copy. - Emig A 44. Schwarz 180. Rubel (Appendix) 97 (note).

Pas de couverture. - Paris, Prison de Sainte-Pélagie 12 Novembre 1851, 13x20,5cm, une feuille. - «?Je n'apparais encore à beaucoup de gens que comme la négation pure et simple de ce qui est?» Lettre autographe signée de 4 pages datée du 12 novembre 1851. 124 lignes à l'encre noire. Le manuscrit est présenté sous une chemise en demi maroquin vert sapin, plats de papier vert marbré portant une pièce de maroquin avec la mention "Lettre autographe" incrustée sur le premier plat, contreplats doublés d'agneau vert, étui bordé du même maroquin, ensemble signé Goy & Vilaine. Lettre autographe inédite sur le progrès, signée de Pierre-Joseph-Marie Proudhon, figure incontournable de la pensée sociale française, et «?père de l'anarchie?» selon le président de la République française Armand Fallières. Le philosophe emprisonné depuis 1849 développe dans un style virulent et combatif ses convictions socialistes et condamne les absolutismes de son temps. Extraordinaire profession de foi philosophique, politique et sociale d'un penseur à la marge, dont la fortune critique et l'influence se retrouvent de Karl Marx à Émile Durkheim en passant par Benjamin Tucker. La missive est rédigée d'une écriture rapide et dense, comportant de nombreux passages soulignés appuyant certains concepts philosophiques. Le premier feuillet présente un en-tête du journal Le Peuple de 1850, un des quatre journaux dirigés par Proudhon sous la seconde République, qui lui valurent d'être emprisonné pour «?incitation à la haine du gouvernement?» «?provocation à la guerre civile?» et «?attaque à la Constitution et à la propriété?». Cette lettre inédite, datée du 12 novembre 1851, constitue une réflexion passionnée et inédite, proche d'une lettre intitulée «?De l'Idée de Progrès?», écrite une dizaine de jours plus tard, que Proudhon publie avec une autre («?De la Certitude et de son criterium?») dans l'ouvrage Philosophie du progrès. Cet ensemble de textes fut composé seulement deux semaines avant la prise de pouvoir définitive de Louis-Napoléon Bonaparte, à laquelle il s'opposa immédiatement. Une fois sorti de prison en 1852, Proudhon publia les deux lettres chez Lebègue à Bruxelles afin d'échapper à la censure, qui avait interdit la vente de l'opuscule sur le territoire français. Déjà détenu depuis deux ans dans les geôles du futur empereur des Français, Proudhon écrit depuis la prison de Sainte-Pélagie à Romain Cornut, journaliste de La Presse, qui venait de terminer une série d'articles sur le positivisme d'Auguste Comte (Etudes critiques sur le socialisme, octobre-novembre 1851). Il faut voir cette lettre comme un admirable plaidoyer de quatre pages, ou plutôt une confession de sa vision socialiste du progrès, un «?positivisme social?» qui se fonde sur la remise en cause de l'ordre ancien?: «?on recule devant une négation intellectuelle, qui est la condition sine qua non du progrès ultérieur?». Proudhon tente dans cette lettre de convaincre son destinataire du bien-fondé de ses convictions, et n'hésite pas à user de flatteries qui contrastent étrangement avec sa verve habituelle («?Ce n'est pas croyez-le bien, [.] que je désire le moins du monde influencer votre opinion, quelque désir que j'aie de faire la conquête d'un esprit aussi judicieux que le vôtre?»). Il établit au fil de la lettre un équilibre entre son âme de polémiste et son désir de légitimité, aspirant à être reconnu par ses pairs non plus comme un simple agitateur mais comme un véritable penseur. On se souvient en effet de ses célèbres traits d'esprit («?la propriété c'est du vol?!?»), ses sympathies pour les soulèvements de 1848 ainsi que ses pamphlets au vitriol dans Le Peuple qui avaient consacré sa réputation de radical?: «?J'ai été, jusqu'à ce jour, si sottement jugé, même par les socialistes [.] Parce que j'ai conduit la critique des vieux principes aussi loin qu'elle pouvait aller [.] je n'apparais encore à beaucoup de gens comme la négation pure et simple de tout ce qui est?». Proudhon affirme cependant son.

The Moroccan Sultan, Monsieur Prudhomme and the Chinese Emperor Thirty Fine, Humorous Lithographs by Honoré Daumier Bound together with Les Cosaques Pour Rire Forty fine lithographs by Daumier, Cham & Vernier DAUMIER, Honoré. Album des Charges du Jour. 30 Lithographies par H. Daumier. Paris: Au Bureau du Charivari.et chez Martinet, [1859-60]. First edition. Oblong folio (10 3/8 x 13 5/16 inches; 264 x 338 mm.). Lithographed pictorial title-page and thirty superb plates by Daumier, lithographed by Destouches. This scarce album contains thirty fine and humorous lithographs by Daumier, which had previously appeared in the Le Charivari in the series: Actualités, En Chine, Croquis de Chasse, Ces Bons Parisiens and Emotions Nautiques. The three figures featured on the front cover and the title-page are: the Moroccan sultan, Mr. Prudhomme (a stereotypical bourgeois), and the Chinese emperor. OCLC locates just two copies in libraries and institutions worldwide, New York Public Library (NY, USA) & The Morgan Library & Museum (NY, USA). [and] CHAM, DAUMIER & Charles VERNIER. Les Cosaques Pour Rire. Album de Quarante Caricatures. Paris: Au Bureau du Charivari, [1853-54]. First edition. Oblong folio (10 3/8 x 13 5/16 inches; 264 x 338 mm.). Original lithographed yellow wrapper (title-page) and forty superb plates by Daumier (18), Cham (11) and Vernier (11), all lithographed by Destouches. This scarce album contains forty amusing lithographs by Daumier, Cham, and Vernier, "Les Cosaques Pour Rire," or, "The Cossacks in Jest" illustrates caricatures from the Crimean War (1853-1856). Daumier humorously depicts Russian military command, soldiers, and the czar pertaining to either the Crimean War or to the Cossacks. OCLC locates just two copies of this work in libraries and institutions worldwide, Brown University (RI, USA) & The Bibliotheque Nationale de France. Two works bound together in one volume. The plates have been expertly washed. Both of the original front wrappers are present. Modern tree calf, front cover lettered in gilt "Album Comique", smooth spine lettered in gilt "Daumier". Cockerel style endpapers. The Plates: Album des Charges du Jour 1. - Dire que nous v'la Parisiens! Unbelievable. we are Parisians now too! (DR #3235; Actualités) 2. Mr. Prudhomme - Mon fils rappelle toi ce jour mémorable où tu as vu démolir à jamais le mur d'octroi. rappelle-toi que tôt ou tard, la philosophie, produit de la raison humaine; renversera de même les barrières des préjugés sociaux!., Le Petit Adolphe- Oui, papa! mais dis donc., papa, . pourquoi qu'on les reconstruit un peu plus loin? Mr. Prudhomme - My son, remember that memorable day when you saw the wall of the grant being demolished forever . remember that sooner or later, philosophy, product of human reason; will also reverse the barriers of social prejudice! ., Little Adolphe- Yes, dad! . but say so ., dad, . why do we rebuild them a little further? . (DR #10945; Actualités 141) 3. Le Diamant Magnétiseur. Nouveau divertissement des soirées. - ou manière de s'amuser et de se faire loucher en société, sans se fâcher. The Diamond Hypnotist. A new pastime at evening parties - or how to have fun and get someone to squint, without getting into trouble. (DR #3227; Actualités 134) 4. Une Application Utile du Diamant Magnétiseur. - Ma femme est bien magnétisée! je peux filer tranquillement pour le bal de l'opéra. dors bien bobonne! Practical Application for a Diamond Hypnotist. My wife is hypnotized. now I can quietly leave for the opera ball. sleep well, my dear! (DR #3230; Actualités 140) 5. Toujours les merveilles du diamant magnétiseur. - ou manière, en société, de faire prendre aux dames des poses non moins fatigantes que disgracieuses. More marvels from the diamond hypnotist. Or, how to make the ladies pose in society in exhausting and not very gracious positions. (DR #3228; Actualités 137) 6. - Mon ami. viens donc voir ces jolis diamants! - Ne regarde pas cela., imprudente! ça te ferait loucher!! - My dear, come and have a look at these beautiful diamonds! - Don't even look at them, you careless woman. they'll make you cross-eyed! (DR #3229; Actualités 138) 7. La Chiromancie, Nouveau Passe Temps Des Bons Parisiens. - Adélaïde. j'ai beau chercher. je ne me trouve pas la petite ligne qui annonce une longue vie. mon Dieu! dois-je donc mourir à la fleur de l'âge! Palmistry, New Parisian Pastime. - Adelaide. no matter how intensely I am searching, I simply cannot find the line for long life. oh my God, must I die in the prime of my days! (DR #3240; Actualités 142) 8. - Ah! Théophile., j'en apprends de belles sur ton compte., d'après le livre de Mr. Desbarolles, je vois que tu as dans la main la ligne du libertinage! - Ah! bah. - Ah, Théophile, what ghastly things I am reading about you. According to the book by Mr. Desbarolles, I can tell that you have in your palm the lines of a libertinage! - Oh, well. (DR #3241; Ces Bons Parisiens 1) 9. L'empereur du maroc consultant le celèbre sorcier desbarolles. - Voici une petite ligne qui m'indique que vous êtes destiné à recevoir une grande raclée! The Emperor of Morocco in consultation with the Famous Magician Desbarolles. - This small line here indicates to me that you are going to get a royal thrashing! (DR #3225) 10. À Tanger - Sublime Majesté! . . . . . voici les Espagnols qui arrivent . . . . . je crois aller au devant de vos désirs, afin de leur inspirer du respect ., de déployer votre auguste parasol ! . - Laisse-moi donc tranquille, Belboul, avec mon parasol . . . . en ce moment-ci, j'aimerais mieux avoir un Pare-à-balle ! . . . . . . In Tangiers. - Sublime Majesty. the Spanish are coming. in order to frighten them off I took the liberty to fully open your umbrella as a sign of your greatness! - Leave me alone with your umbrella, Belboul. I would rather like to have an umbrella protecting me from their bullets. (DR #3223) 11. Le Cid se mettant aussi en campagne pour aller combattre les Maures. El Cid also t.

Außerordentlich seltene erste Ausgabe dieser bedeutenden Schrift des erst vor kurzem wiederentdeckten Autors, in der von der Sprache als untrüglichem Indikator der Gebrechen von Zeit und Gesellschaft die Rede ist. Als erster hatte Walter Benjamin auf Jochmann hingewiesen und begeistert geschrieben: "Eine Darstellung, der es gelänge, die Kontinuität des revolutionären Gedankens von Forster bis Jochmann aufzuzeigen, würde den Vorkämpfern des deutschen Bürgertums die Schuld abstatten, die seine heutigen Nachfahren insolvent findet . Wer die sprachliche Gestalt des . Essays in sich aufnimmt, den wird es wenig erstaunen, daß sein Autor nichts, was er veröffentlichte, gezeichnet hat . Der Zukunft, von welcher er in prophetischen Worten spricht, wendet er gleichsam den Rücken, und sein Seherblick entzündet sich an den immer tiefer ins Vergangene hinschwindenden Gipfeln der früheren heroischen Menschengeschlechter und ihrer Poesie . Jochmann erkennt, daß der Fortschritt des Menschengeschlechts mit den Rückschritten mehrerer Tugenden, vor allem aber mit dem Rückschritt der poetischen Kunst, auf das engste verbunden ist". Die fehlende Wahrnehmung Jochmanns in der Öffentlichkeit mag auch daran liegen, dass dieser, wie Benjamin sagte, "den Zeitgenossen aus dem Wege gegangen (ist)". So hat z. B. nicht einmal sein Freund und Nachlassverwalter Zschokke etwas vom Erscheinen dieses Hauptwerks Jochmanns zur Ostermesse 1828 erfahren. Selbst Eckardt weiß 1881 (in der ADB Band 14) noch nichts von der Autorschaft Jochmanns. "Jochmanns Buch handelt vom Zustand der deutschen Sprache, aber es meint den miserablen Zustand der deutschen Verhältnisse . Die Mängel der deutschen Sprache erklärt Jochmann als Mängel ihrer Rede, als solches aber sind sie Folgen des Mangels an öffentlichem Leben, des unentwickelten deutschen Gesellschaftslebens, eines Bürgertums, das noch zu keiner gesellschaftlich-öffentlichen Selbstgestaltung gekommen ist. 'Das öffentliche Leben der Deutschen geht in Schreibstuben und Paradeplätzen vor' . Der Sprachzustand ist ein politischer Zustand, wenn Jochmann das Deutsche als eine Sprache definiert, 'in der man kaum leise denken, geschweige denn laut zu schreiben versteht'" (Haufe, Die unzeitige Wahrheit, S. 335). Jochmann war Balte wie Jakob Michael Reinhold Lenz. Er wurde 1789 in Pernau am Rigaer Meerbusen geboren, Schule und Studium führten ihn nach Riga, Leipzig, Heidelberg, Göttingen und Lausanne. In Riga wurde er Advokat, floh vor den Napoleonischen Truppen nach England, kehrte kurz nach Riga zurück, um es für immer zu verlassen und auf Reisen durch Deutschland, die Schweiz und Südfrankreich Heilung für seine körperlichen Leiden zu suchen. Auf der Reise zu Samuel Hahnemann starb Jochmann 1830 an einem offenbar nicht erkannten Lungenleiden in Naumburg. "Nicht viel mehr als solche Eckdaten sind über sein Leben bekannt, kein Porträt überliefert uns eine Vorstellung von seiner Gestalt, seine Grabstätte wurde im zweiten Weltkrieg zerstört. Anonym hat er die meisten seiner Schriften veröffentlicht ein Unbekannter und Unzugänglicher, ist er leidend an sich und der Welt echolos durch seine Zeit hindurchgegangen. Und doch scheint er als ein Zeitgenosse zu uns zu sprechen, mit dem Ton vernunftorientierter politischer Sehnsucht und wissender, melancholischer Skepsis" (Haufe). Das Manuskript des Buches ist nicht erhalten. Da spätere Auszüge von Zschokke und Neudrucke erhebliche Abweichungen zur Erstausgabe aufweisen, kommt dieser eine besondere Bedeutung für die Textkritik zu. Nicht störend stockfleckig. Breitrandig und im ersten Einband. Goed. XV 148, 3. Jochmann-Bibliogr. S. 285, I.a. Haufe S. 335. Nicht in der Sammlung Borst.

8vo (197 x 120 mm). (2), XXVI, 355, (1) pp. Contemporary quarter calf with red leather spine label lettered in gilt, spine gilt ruled. Marbled endpapers. The first edition of Hegel s seminal work on "the sociology of the perfectly organized state" (PMM), best known in English as "Elements of the Philosophy of Right". "It turns away from the apparent chaos of the democratic advocates of individual right in favour of an overwhelming sense that liberty cannot exist apart from order, and that the vital connexion of all parts of the body politic is the source of all good" (ibid.). In spite of the year "1821" on the title page, the book was in fact printed in October 1820; Hegel had feared that censorship would delay publication for several months. - With the additional title ("Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse"). Extremities of binding very lightly rubbed. Insignificant even browning throughout; a minor tear in gutter of the half-title (p. 1, "Naturrecht und Staatswissenschaft"). Bookseller s label (Librairie Falk fils, Bruxelles) on front pastedown. A fine copy. - PMM 283. Borst 1361. Goedeke V, 11, 25, 7. Ziegenfuß I, 485. Ueberweg IV, 73ff.

4to. 8 1/4 Seiten. Bläuliches Papier. Gering fleckig. Biographische Skizze, wohl für das Konversationslexikon von Brockhaus geschrieben. Beginnt: Ich bin geboren zu Nürnberg am 5. März 1800, ein Sohn bürgerlicher Eltern, die erst begütert waren, dann aber in äußerst dürftige u traurige Umstände geriethen, indem namentlich mein Vater geistesschwach und zu allen Geschäften untauglich, meine Mutter aber in die Nothwendigkeit versetzt wurde, sich und ihre Kinder als Wäscherin zu erhalten [ ] Ich [ ] übte mich [ ] schon in früher Jugend in poetischer und musikalischer Produktion [ ] Der mich übrigens beherrschende religiöse Sinn weckte den Gedanken, Theologe zu werden, u in diesem Sinn ergab ich mich den Studien als Schüler des Nürnberger Gymnasiums, wo damals Hegel Rektor war u Philosophie lehrte. Dieser Mann machte so großen Eindruck auf mich, daß mir die philosophischen Collegien, die ich nachher in Erlangen zu hören bekam, nur kindisch u läppisch vorkamen. Ich stand auch in näherer persönlicher Beziehung zu ihm [ ] Ich ergab mich nun dem Studium der Philosophie, hörte den damals zu Erlangen nach langer Zurückgezogenheit auf s neue hervortretenden Schelling, ging dann nach Leipzig [ ] ich kehrte [ ] im Jahre 1822 nach Baiern zurück, bestand ein philosophisches Examen in München u wurde am Nürnberger Gymnasium [ ] angestellt. Einem so anstrengenden Amte jedoch waren meine geringen physischen Kräfte nicht gewachsen [ ]" - Ferner über die wunderliche Erscheinung des Findlings Kaspar Hauser" in Nürnberg: [ ] ich wurde aufgefordert, ihn zu besuchen, als er sich im Gefängnißthurm auf der Nürnberger Veste befand. Ich nahm Interesse an diesem merkwürdigen Phänomen, u es gelang mir, mich mit dem innerlich schwer zugänglichen Jünglinge zu verständigen, ihm Vertrauen einzuflößen u durch eine angemessene Unterrichtsmethode einige elementarische Kenntnisse beizubringen. Dies veranlaßte den Magistrat, ihn mir als Pflegekind zu übergeben, u ich behielt ihn so lange in meinem Hause auf der Insel Schutt, bis der Mordversuch vorgefallen war, in dessen Folge man ihn an einen andern, mehr Sicherheit gewährenden Ort versetzte. Eine Frucht der physiologischen und psychologischen Beobachtungen, die ich an diesem Jüngling anstellte, war die Schrift: Mittheilungen über Kaspar Hauser [ ] Sonst teilte ich auch eine Menge schriftlicher Notizen dem Präsidenten Feuerbach in Ansbach mit ." - Mit einer ausführlichen Auflistung seiner Werke.

First edition in Russian. 8vo. 47, [1, blank, pasted to inside rear wrapper] pp., with a single leaf printed on recto only tipped-in after the title page. Recent plain buff paper wrappers, housed in a functional cloth backed folding Esher case. Terminal leaf pasted to inside rear wrapper, obscuring the final blank page, top corner of title page remargined with diagonal stain from old tape repair, remnants of small contemporary label to title, further tape residue to gutter of title and terminal leaf. Geneva, Vol'naya russkaya tipografiya, Sotsialisticheskaya Biblioteka, Izdaniye Kruzhka Narodovoltsev. The first translation into any language of Marx's introduction to his Critique of Hegel's Philosophy of Right, the only part of the work published within Marx's lifetime and the source of his famous statement ?Die Religion . ist das Opium des Volkes?, translated anonymously into Russian by Lenin's older brother Aleksandr Ilyich Ulyanov (1866-1887) and published in the same year as his execution for the attempted assassination of Tsar Aleksandr III of Russia. The introduction was originally published in February 1844 under the title 'Zur Kritik der Hegel'schen Rechts-Philosophie. Einleitung' in the first and only issue of the Deutsch?Französische Jahrbücher, a short-lived periodical published in Paris under the editorship of Marx and Arnold Ruge. This short 14* page essay presents as a cohesive whole, but in reality belongs to a voluminous manuscript commentary on paragraphs 261-313 of Hegel's Grundlinien der Philosophie des Rechts (1821) prepared by Marx during the summer of 1843 when he was 26 years old. Marx had initially intended to revise the manuscript for publication but abandoned the project shortly after the appearance of the introduction in the Deutsch?Französische Jahrbücher and apparently made no subsequent effort to return to the work. The entire manuscript was not published until in 1927, appearing in the first volume of the Marx-Engels-Gesamtausgabe. Despite the fragmentary nature of the text, the introduction published in 1844 remains of utmost theoretical importance and Marx himself would refer to it twice in later writings in terms suggesting its importance in the development of his thought. It stands as Marx's first substantial published engagement with Hegelian philosophy - a theme that would preoccupy him throughout his life - and contains the earliest formulation of his theory of alienation. The present Russian translation was undertaken anonymously by Lenin's older brother Aleksandr Ilyich Ulyanov (1866-1887) on behalf of a small group narodniki active in Saint Petersburg. Roughly translatable as 'populists' (although the name bears little resemblance to the modern use of the term), the narodniki were a Russian revolutionary movement that represented a form of agrarian socialism. They intended to avoid the development of industrial capitalism in Russia altogether and instead believed in 'the people', insisting that the transformation of society would begin with the peasantry in the countryside. The movements early methods of societal change included the 'Going to the People' movement in which young radicals travelled to rural parts of Russia to spread their revolutionary message amongst the peasantry. However, after the failings of this approach their emphasis shifted to more short-term violent insurrectionary and terrorist acts. The prominence of the movement peaked in the years between 1879 and 1881 with the formation of Narodnaya Volya ('People's Will'), Russia's first organised revolutionary party, and the group's subsequent successful assassination of Tsar Aleksandr II of Russia on March 1, 1881. The assassination of the Tsar ultimately backfired in political terms insofar as the extreme violence of this terrorist act alienated the majority of ordinary Russian's from the movement and invoked the fearful revenge of Aleksandr II's son and heir Aleksandr III on the revolutionary movement, with the majority of the prominent leaders of Narodnaya Volya being executed or exiled shortly thereafter, effectively disabling the group as an effective organisation within Russia. The present publication therefore appeared during a challenging period for the narodnik movement. Despite the effective dissolution of Narodnaya Volya as an organisation, young radicals would continue to refer to themselves as narodovoltsy, forming small discussion groups and cells throughout the 1880s. The small group joined by Aleksandr Ulyanov in mid-1886 was led by student radicals Orest Govorukhin and Pëtr Shevyrëv. Although they initially started as a student reading group, a small cell of core members emerged within the group in the winter of 1886 intent on the assassination of Emperor Aleksandr III. ?Until Govorukhin's group grew up in 1886, there had been no serious enterprise of the sort for five years? (Service, p. 55). Aleksandr Ulyanov was radicalised as a student at Saint Petersburg Imperial University in the Faculty of Mathematics and Physics. Much like his younger brother Vladimir Ilyich Ulyanov, best-known by the pseudonym Lenin, Aleksandr was a prodigious student. He was therefore a useful recruit for the terrorist cell: ?he had the inestimable advantage of being a scientist with a practical knowledge of chemistry; they wanted him to make up the nitroglycerine for the bomb with which they planned to kill the Emperor. Also important was Aleksandr's facility with language. They wanted his help with the production of propaganda explaining the political objectives of the group? (Service, p. 54). To this end, Aleksandr was charged with providing the final literary elaboration of the group's new ideology. In the years between 1881 and 1886 a wide split had emerged between the traditional agrarian ideology of the narodniki and the growing influence of Russian revolutionary Marxism as expounded by Georgi Plekhanov's Emancipation of Labour group in Geneva. It is in this context that the present.

Complete series of Albertus Magnus' works in 38 volumes, together 28831 pages, 27cm., text in Latin, nice uniform hardcover bindings (blue marbled boards, spines in black leather with gilt lettering), 2 stamps at title pages, text clean and bright with only very few occasional foxing, few foxing on edges, with index at end of each volume, nice set of this rare massive and complete work, total weight: 75kg., ["auctaque B. Alberti vita ac bibliographia operum a PP. Quetif et Echard exaratis, etiam revisa et locupletata, cura ac labore Augusti Borgnet". Content: Volume 1-2: Logica (lxxiv,824 + 752pp.) // 3: Physica (pp.) // 4: De coelo et mundo, De generatione et corruptione, De meteoris (835pp.) // 5: Mineralium libri quinque, De anima libri tres, Philosophia pauperum, Liber de apprehensione (753pp.) // 6: Metaphysica (798pp.) // 7: Ethica (690pp.) // 8: Commentarii in octo libros Politicorum Aristotelis (856pp.) // 9-10: Parvorum naturalium pars prima-altera (692 + 703pp.) // 11-12: Animalium lib. XXVI (683 + 664pp.) // 13: Sermones (856pp.) // 14: Commentarii in opp. B. Dionysii Areopagitae (1071pp.) // 15-17: Commentarii in Psalmos (760 + 606 + 632pp.) // 18: Liber de muliere forti, Commentarii in Threnos Jeremiae, in Baruch et in Danielem (655pp.) // 19: Enarrationes in XII prophetas minores (679pp.) // 20: Enarrationes in Evangelium Matthaei I-XX (721pp.) // 21: Enarrationes in Evangelium Matthaei XXI-XXVIII, In Marcum (807pp.) // 22-23: Enarrationes in Evangelium Lucae (778 + 840pp.) // 24: Enarrationes in Joannem (807pp.) // 25-30: Commentarii in Sententiarum (669 + 588 + 792 + 844 + 928 + 811pp.) // 31-33: Summa theologiae (1000 + 642 + 584pp.) // 34: Compendium theologicae veritatis, Prima pars Summae de creaturis (799pp.) // 35: Secunda pars Summae de creaturis (704pp.) // 36: De laudibus B. Mariae Virginis libri XII (879pp.) // 37: Mariale, Biblia Mariana, Paradisus animae, Liber de adhaerendo Deo, Libellus de alchimia, Scriptum super Arborem Aristotelis (579pp.) // 38: Distinctiones in sacramentum Eucharistiae, Enarrationes in Apocalypsim S. Joannis (825pp.)], R92328.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, Didot, 1814.4 volumes in-8 de : I/ (1) f.bl., (2) ff., 1 portrait, xxiii pp., (1) p.bl., 175 pp., (1) p.bl., 1 gravure à pleine page, 164 pp., (1) f.bl. ; II/ (1) f.bl., (2) ff., 1 gravure à pleine page, 460 pp., (1) f.bl. ; III/ (1) f.bl., (2) ff., 1 gravure à pleine page, 395 pp., (1) f.bl. ; IV/ (1) f.bl., (2) ff., 1 gravure à pleine page, 496 pp., (1) f. d'errata. Maroquin bleu à grain long de l'époque, plats richement décorés de diverses roulettes dorées et à froid, dos à nerfs très richement ornés, coupes décorées, roulette intérieure dorée, tranches dorées. Reliure de l'époque signée Thouvenin.216 x 132 mm. --- « Cette édition bien imprimée et sur papier vélin, doit être préférée à toutes les autres ». (Brunet, III, 1175).Première édition donnée par Méon, dédicacée au comte Daru, ornée de 4 superbes gravures de Monnet et d'un portrait gothique de Jehan de Meung par Girardet.Bulletin Morgand et Fatout, 11334 ; Graesse, IV, p. 263. « Ce qui surprend toujours lorsqu'on aborde le ?Roman de la Rose' c'est qu'il soit ?uvre d'humanistes, procédant de deux esprits bien différents et explicitant de manière exemplaire l'évolution des esprits. Le poème de Guillaume de Lorris est un art d'aimer, et si tout l'amour courtois, qui va bientôt disparaître, s'y exprime, il est déjà tout imbu des Anciens, d'Ovide en particulier ; celui de Jean de Meun, est une encyclopédie, où l'auteur rassemble en noble discours toutes les données de science et de la philosophie, c'est aussi un ample poème cosmologique.Ainsi, chacun, dans son genre propre, a réuni tout ce qu'il était possible de rassembler sur deux sujets aussi importants ; mais alors que Guillaume de Lorris se tourne vers un passé, qui bientôt n'existera plus, Jean de Meun entrevoit l'avenir et annonce le XVe siècle humaniste. Par là, ?Le Roman de la Rose', ?uvre la plus significative de tout le Moyen-Age français, se trouve situé au tournant que p /// Paris, Didot, 1814.4 volumes 8vo [216 x 132 mm] of : I/ (1) bl. l., (2) ll., 1 portrait, xxiii pp., (1) bl. p., 175 pp., (1) bl. p., 1 full-page plate, 164 pp., (1) bl. l. ; II/ (1) bl. l ., (2) ll., 1 full-page plate, 460 pp., (1) bl. l. ; III/ (1) bl. l., (2) ll., 1 full-page plate, 395 pp., (1) bl. l. ; IV/ (1) bl. l., (2) ll., 1 full-page plate, 496 pp., (1) l. of errata. Contemporary blue straight-grained morocco, richly decorated covers with diverse blind-stamped and gilt borders, richly decorated ribbed spines, gilt inner border, gilt edges. Contemporary binding signed Thouvenin. --- "This edition well printed and on vellum paper, should be preferred to all the others". (Brunet, III, 1175). First edition given by Meon, dedicated to the count Daru, illustrated with 4 superb engravings by Monnet and a Gothic portrait of Jean de Meung by Girardet. Bulletin Morgand an Fatout, 11334 ; Graesse, IV, p. 263."Which surprises every time we approach the ?Romance of the Rose' is that it's a work of humanists, proceeding from two very different spirits and explaining in a remarkable way the evolution of the spirits. The poem of Guillaume de Lorris is an art of love, and if all the courteous love, which will soon disappear, expresses itself in it, it is already imbued with the Ancients, especially with Ovid; the one of Jean de Meun is an encyclopedia, where the author gathers in a noble speech all the data of science and philosophy, it is also a wide cosmological poem. Thus, each one, in his own way, reunited everything that was possible to gather on two subjects as important; but whereas Guillaume de Lorris turns to a past, which soon will no longer exist, Jean de Meun foresees the future and announces the humanist 15th century. By this, ?The Romance of the Rose', the most significant work of all French Middle Ages, is located at the turn that took, between these two extreme dates of composition, the French spirit; one can find, quite particularly combined, tw.