philosophie, Couverture rigide (Plus de 249 000 résultats)

Hardcover. Etat : Gut. 1. Auflage. Zeiller, Martin - Merian, Matthäus: Komplette Topographia Germaniae. 31 Bde. bzw. Teile sowie Gesamtregister in zus. 18 Bdn. Frankfurt, M. Merian, C. Merian u. Merian Erben, Boissard, de Bry 1642-1736. Fol. Gr.-4to.(ca. 32:22 cm). Gesprenkelte Kalbsldr.-Bde der Zeit auf 6 Bünden über Holzdeckeln mit reicher RVerg. und RSchild. Blindgepr. Streicheisen-, Stempel- u. Rollbandornamentik mit floralen und ornamentalen Elementen. 5 Bände davon im gleichen Stil hervorragend nachgebunden. "Vollständige Reihenwerke werden praktisch nicht mehr angeboten. Sammler sind gezwungen, die Bände einzeln zusammenzukaufen" (Wüthrich) Die umfangreichste deutsche Topgraphie des 17. Jahrhunderts, Lebenswerk Merians und Glanzstück Frankfurter Buchkunst. Meist in ersten Ausgaben und mit schönen, satten Abdrucken der Kupfer. Insgesamt schönes, sehr gut erhaltenes und in dieser Vollständigkeit in so frühen Auflagen sehr seltenes, Exemplar in einheitlicher Bindung der Zeit. Herausragende Provenienzen: Besitzvermerk auf 3 Kupfertitel von Jacob Wilhelm Tetzel [ Jacob Wilhelm Tetzel von Kirchensittenbach stammt aus dem Nürnberger Patriziat, studierte in Altdorf und lebte Ende des 17. Jahrhunderts. ]. Aus der Bibliothek von Markus Philipp Burk mit dessen handschriftlichem Besitzvermerk von 1800 und 1-seitiger Annotationen und heute noch gültigem Register! ( * 08. Juni 1755 in Hedelfingen/Esslingen - 06. November 1815 in Weiltingen). Er studierte die Humaniora 1768-1770 in Denkendorf und 1770-1772 in Maulbronn, danach Philosophie und Theologie an der Universität Tübingen 1772-1777. Im Jahre 1787 wurde er Diakon in Liebenzell und ab 1795 Pfarrer in Weiltingen. Er gab mindestens 30 Schriften heraus und war bekannt für seine seltene Kunstsammlung. Des Weiteren in allen Bänden das Exlibris des deutschen Generalkonsul in Buenos Aires, Berliner Unternehmers und Sammlers Richard Staudt * 1888 in Berlin; gest. 1955 in Buenos Aires). In der Reihenfolge des vorhandenen Registers von 1726, wie sie eingebunden sind: 1. Österreich Topographia Provinciarum Austriacarum. 1649, Anhänge 1736 (seltene EA) mit 2 Anhängen Wüthrich IV 43, 49a;b Windhaag, Reichenau, Petronell. 2. Böhmen - Mähren - Schlesien. Topographia Bohemiae, Moraviae et Silesiae. 1650, EA. 3. Schwaben. Topographia Sueviae. 1643 (EA mit Schw. Hall und Hohenzollern). 4. Bayern. Topographia Bavariae. 1644. Kupfertitel, 3 Karten u. 54 Tafeln mit 100 Darstellungen. Mit den später hinzugefügten Tafeln Schloß Hellabrunn und Berchtesgaden 1+2; dem Wappenkupfer nach S. 69; Rain; Regensburg; Tegernsee (6) - W. IV, 19, S. 109. EA mit d. seltenen Kupferverz.5. Elsaß. Topographia Alsatiae. 1644. 2 Karten u. 37 Tafeln mit 55 Darstellungen- W. IV, 15, Sch.26.A.  Gesamt IV + 53 + VI S.-Erste Ausgabe. Dagsburg (Vianden) mit dem Dopelblatt, vergl. W.S. 89. Dünnes Blatt auf  S. 9/10 - Vor den Band Pfalz gebunden. Vollständig. 6. Rheinpfalz. Topographia Palatinatus  Rheni. mit Zuegab 1645. Kupfertitel, 3 Karten u. 58 Tafeln mit 97 Darstellungen. - W. IV, 24. Erste Ausgabe. - Mit den später hinzugefügten Tafeln Heidelberg von Süden + Großes Faß; Osterburg + Lindenfels + Meisenheim; Lambrecht + Sinsheim + Wiesloch; Lambsheim + Lauterecken + Hagenbach (siehe W. 4 S. 135). 7. Mainz - Trier - Köln mit Anhang. Topographia Archiepiscopatuum Trevirensis et Coloniensis. 1646, mit Anhang 1654. 8. Franken. Topographia Franconiae. 1648 (EA). 9. Hessen. Top. Hassiae. 1646 (EA). 10. Westfalen. Topographia Westphaliae. (1647) (EA). 11. Niedersachsen. Topographia Saxoniae inferioris. 1653. (EA). 12. Braunschweig-Lüneburg (2. Aufl.). 13. Obersachsen. Topographia Superioris Saxoniae Thüringiae, Misniae, Lusatiae. (2. Aufl.). 14. Brandenburg - Pommern. 15. Schweiz (EA). 16. Niederlande. Topographia Germaniae Inferioris. 17-29. Frankreich. Topographia Galliae. 13 Tle. in 3 Bdn. 1655-61 (EA). 30. Italien mit Anhang. Topographia Italiae & Anhang Königreich Morea. 1688. (EA). 31. Rom. 32. Hauptregister. 1726. Komplette Ausgabe bis auf Tafel "Rotterdam".

Etat : A. 35 volumes in folio ; veau marbré, dos à 6 nerfs richement ornés de caissons à fleurons et motifs dorés, pièces de titre bordeaux et lavallière (pour les 5 volumes de supplément), pièces de tomaison lavallière et vert (pour les 5 volumes de supplément), tranches rouges (reliure de l'époque).Provenance : De la bibliothèque de Henri Anne Salomon de La Tullaye, Marquis de Magnanne, conseiller du roi Louis XV, avec son ex libris manuscrit « HAS De La Tullaye » sur les titres des premiers volumes.35 volumes in-folio comprenant 17 tomes de texte, 11 tomes de planches, 5 tomes de supplément dont 1 de planches et 2 tomes de Table analytiqueÉdition originale de l'un des plus importants ouvrages jamais publiés.Magistrale « entreprise éditoriale, philosophique et scientifique » du siècle des Lumières dont l'objectif était de rassembler, vulgariser, synthétiser les connaissances de l'époque et ainsi favoriser la diffusion de la philosophie des Lumières, l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers fut éditée de 1751 à 1772 sous la direction de Diderot et d'Alembert qui s'entourèrent de plus de 150 collaborateurs français et étrangers : écrivains, philosophes, savants, dessinateurs, graveurs. Parmi les grands esprits de l'époque : Daubenton (histoire naturelle), Montesquieu (littérature), Rousseau (musique), Turgot (économie), . et bien entendu Diderot (histoire de la philosophie) et d'Alembert (mathématiques).Edité par souscription, ce Dictionnaire universel des arts et sciences devait comporter 10 volumes. La publication ayant été frappée d'interdiction temporaire en 1752, puis définitive en 1759 avec révocation du privilège royal, Diderot, afin de dédommager les souscripteurs, obtint un nouveau privilège pour l'édition d'un recueil de mille planches en taille-douce sur les sciences, les arts mécaniques. Onze volumes furent ainsi publiés entre 1762 et 1772. Les premiers volumes de texte (tomes I à VII) et planches (I à XI) parurent à l'adresse des libraires associés Le Breton, Briasson, David et Durand.L'élaboration de l'Encyclopédie se poursuivit entre-temps dans l'ombre. Dix volumes de texte (tomes VIII à XVII) furent imprimés de manière clandestine sous la direction du libraire Le Breton, sans privilège, à la fausse adresse de Samuel Faulche à Neuchâtel et à la date de 1765.En 1768, Panckoucke, libraire de l'Imprimerie royale et de l'Académie des sciences, racheta les droits et les cuivres aux libraires associés. Cinq volumes de Supplément dont un de planches furent publiés en 1776 et 1777, à Amsterdam chez Rey, et à Paris chez Panckoucke, Stoupe et Brunet sous la direction de J.B. Robinet. Les deux volumes de Table analytique par Pierre Mouchon parurent en 1780 à l'adresse de Panckoucke à Paris, et de Rey à Amsterdam.L'ensemble des 35 volumes de cette première encyclopédie française totalise 2 889 planches simples, doubles ou triples comptées 3 129, et plus de 18 000 pages de texte comprenant près de 74 000 articles. Son succès retentissant entraîna de nombreuses réimpressions et contrefaçons.Exemplaire dans une reliure en plein veau de l'époque relativement homogène, bien complet des 3129 planches dont une grande partie dépliantes (les planches doubles comptant pour 2, les triples pour 3 et les quadruples pour 4), du frontispice gravé par le Prévost d'après Cochin et du feuillet d'explication du frontispice livrés en 1772, des 3 planches supplémentaires de l'Hermaphrodite, des tableaux dépliants présents dans les tomes I, VII et VIII de texte, les tomes I, II et III du Supplément et le tome I de la Table analytique, des 2 ff. de « Table alphabétique des matières. » et du f. « Etat général des volumes de discours et de planches. » au tome XI de planches (in fine).Défauts aux reliures : quelques légères différences dans les reliures (pièces de tomaison différente pour les volumes 1, 2, 5 et 6 de texte), teinte légèrement plus claire pour les volumes 3, 5 et 6, quelques coiffes, queues et charnières usé.

Trente-cinq volumes in-folio. Il se compose de 17 volumes de texte, 11 volumes de planches et 5 de suppléments dont 1 de planches et 2 de table. Avec un tableau dépliant au tome 1 dans le volume de texte (système figuré des connaissances humaines), des 5 tableaux dépliants dans les volumes I, II et III du supplément et 2926 planches environ (ou 3129 si l on compte les planches doubles ou triples). Intérieur exceptionnellement frais malgré de très menus défauts (Petit manque de papier en marge à la pl. LXXI au vol. VI et pl. II (orfèvrerie) au vol. VIII sans atteinte à la gravure et restauré, 2 petits trous aux feuillets d'Anatomie (texte et planches), une déchirure réparée sans perte en marge p.507 du T. XVI, petite déchirure réparée aux 3 derniers feuillets T.I suppl. occasionnant un petit trou avec perte de 3/4 lettres, une vingtaine de feuillets et 3 planches uniformément brunis (T.XI, T.XVI, T.IX des planches, T. I et III suppl.), légères rousseurs éparses au T. III suppl.). Les planches 20, 21 et seconde 22 (anatomie) au tome 1, pl. 27 (chirurgie) au tome 3, et pl. 1, 2 et 3 (hermaphrodites) sont volantes (retirées à l'époque car peut-être trop osées), la planche de l'Amidonnier est rapportée. Sans le frontispice imprimé en 1772, comme dans la plupart des exemplaires. Plein veau marbré , dos à nerfs ornés, pièce de titre et tomaison de maroquin rouge et vert. Reliure de l'époque en excellent état. (De légères éraflures sur 4 plats, très légères usures à qq. coins , minimes et habiles restaurations à 5 coiffes). Deux tomes légèrement plus grands avec petites variantes de fers. Edition originale de ce célèbre ouvrage, la plus grande entreprise de l'imprimerie mise au service de la pensée et de la technique française. L entreprise prend directement la suite d un ouvrage publié en 1728 à Londres par Ephraïm Chambers, intitulé Cyclopedia or an Universal Dictionary of Arts and Sciences, en 2 volumes. En 1739 Chambers vient à Paris pour lancer une version française de son encyclopédie. Il rencontre plusieurs éditeurs possibles, mais l affaire ne se fait pas. En 1745 le libraire parisien André Le Breton est contacté pour publier cette traduction française, mais là aussi les difficultés s accumulent et finalement Le Breton renonce à traduire Chambers et confie à Diderot et D Alembert le projet d une encyclopédie entièrement nouvelle : le contrat d édition de ce qui sera « notre » Encyclopédie est signé en 1750 et le premier volume paraît dès 1751. Chambers avait eu la prétention de publier « the best Book in the Universe ». Ce sera aussi l ambition des Encyclopédistes français, qui se distingueront du précédent anglais par deux infléchissements majeurs : la valorisation des arts « mécaniques » à côté des sciences purement spéculatives ; et la « philosophie » c est-à-dire, en l occurrence, le rationalisme. Le souci de valoriser les techniques n est pas surprenante chez un Diderot, fils d un maître coutelier. Si la Cyclopaedia de Chambers faisait déjà une bonne place aux arts et aux techniques, Diderot souhaite désormais mettre sur un pied d égalité d un côté les savoirs classiques, considérés comme « nobles », et d autre part les savoir-faire techniques, voire artisanaux : la boulangerie, la coutellerie, la chaudronnerie, la maroquinerie, etc. Ce souci, au milieu du XVIIIe siècle, va évidemment de pair avec la préoccupation du développement économique, considéré comme source de richesse et de confort. L article Réfugiés, au XIIIe volume, est un exemple parfait de cet état d esprit. Il valorise le travail, la richesse, et l industrie, par opposition aux valeurs de la noblesse, considérées comme désuètes. Quant au rationalisme, il est plus ou moins présent selon les sujets, car la philosophie des collaborateurs de l ouvrage est loin d être homogène. Les Lumières sont présentes partout, mais leur intensité est variable. On les trouve en tout cas dès le premier volume, dans le frontispice. À vrai dire ce frontispice ne figure pas dans ce premier volume dès sa parution, en 1751. On n y trouve, rédigée par Diderot, qu une « explication du frontispice » mais d un frontispice momentanément absent ! Il ne sera gravé qu en 1772 par Benoît Louis Prévost, sur un dessin de Cochin réalisé en 1764, et livré avec le dernier volume de planches « pour être inséré dans le premier volume paru vingt-et-un ans plus tôt » (C. Michel). Il faut maintenant en venir à la part que D Alembert a prise à la réalisation de ce « grand oeuvre ». Cette part est double, puisqu il en a été à la fois l un des deux codirecteurs et l un des principaux contributeurs. Outre les grands textes d'introduction (le Discours préliminaire, l Avertissement du tome III), D Alembert a rédigé plus de 1 600 articles, signés de la lettre O. C est une contribution importante, qui a concerné tous les volumes. À s en tenir au seul point de vue quantitatif, la contribution de D Alembert reste cependant inférieure à celle du chevalier de Jaucourt, véritable polygraphe, qui a signé plus de 17 000 articles (sur un total de 71 800), ou à celle de Diderot, qui en a signé ou co-signé près de 5000. Provenance : De la Bibliothèque du château de Mouchy-Noailles. 1806. N° 2526 du Catalogue rédigé par Léon Techener en 1872. Provenance prestigieuse, celle du château de Mouchy (Oise) et de la famille de Noailles, propriétaires successifs de ce château qui sera en grande partie détruit en 1961, en mauvais état depuis la seconde Guerre Mondiale. Si le château est dans la famille de Noailles depuis le 17e siècle, il faut attendre 1800 pour que Philippe Louis Marc Antoine de Noailles (1752 1819), duc de Mouchy, vienne s y installer. Lui et ses descendants vont agrandir et embellir le château. L'ensemble des ouvrages de l'Encyclopédie est resté tel qu'il était au chateau de Mouchy-Noailles, avec une petite variante de pièces de titre et de fers à certains volumes. Exceptionnel état de conservation des reliures et du corps de l'ouvrage.

Hardcover. Etat : Wie neu. 1. Auflage. - Einer der großen literarischen Texte des 20. Jahrhunderts - "Nichts mehr seit der Lektüre des Tao Te King hat mir soviel bedeutet." (Henry Miller) Eins von 50 signierten und nummerierten Exemplaren der Vorzugsausgabe. Für Hermann Hesse persönlich abgezogen und im Druckvermerk vom Dichter signiert. Vorliegend die Nr. 15 von 50 Exemplaren, nur vom Dichter selbst (Montagnola, Schweiz) zu beziehen. Original-Halbpergamenteinband mit goldgeprägtem Deckel- und Rückentitel. Unglaublich schöner Zustand, absolut tadellose Erhaltung! Das Exemplar ist auch bei Wikipedia abgebildet. Zusätzlich beiliegend die Durchschrift eines Briefes des indischen Gelehrten Vasant Ghaneker an Hermann Hesse, hinsichtlichtlich des Verständnisses der indischen Philosophie. Gerne können Sie mich vor dem Kauf kontaktieren. - One of the great literary texts of the 20th century - "Nothing since reading the Tao Te King has meant so much to me." (Henry Miller) One of 50 signed and numbered copies of the Preferred Edition. Personally printed for Hermann Hesse and signed by the poet in the printing note. Present No. 15 of 50 copies, available only from the poet himself (Montagnola, Switzerland). Original half vellum binding with gilt-stamped cover and spine titles. Incredibly beautiful condition! This book is also pictured at wikipedia. Additionally enclosed is a carbon copy of a letter from the Indian scholar Vasant Ghaneker, regarding his understanding of Indian philosophy. Feel free to contact me for more details and photos before purchasing. Signatur des Verfassers.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Strasbourg , J. Schott, 1522.In-folio, car. goth., 35 ff. (sur 37) ornés de 6 grands bois à pleine page; 118 ff. ornés d'1 bois gravé à pleine page ; (28) ff. (sur 29) ornés de 18 grands bois à pleine page ; 110 ff. ornés de 6 grands bois à pleine page ; 41 ff. (sur 42, manque le f. 38) ornés de 9 bois à pleine page. Port. sur bois au titre, attribué à Wechtelin. [Postille sur les quatre évangiles pour toute l'année, le carême et les fêtes de quelques saints.] Manque les feuillets xv-xvi de la 1ere partie, a1 de la 3e partie, xxxviii, soit 332 feuillets sur 336. Principales déchirures : page de titre de la 2e partie déchirée, une demi-page de texte manquante au feuillet lxiii, déchirure avec manque aux ff. C6 et E2 partie 2. Demi-vélin à nerfs, plats cartonnés décorés. Reliure de l'époque. 282 x 192 mm. --- Édition originale ornée de 141 bois gravés entièrement coloriés à la main en 1522, dont le portrait à pleine page de Geyler, 40 bois à pleine page et 100 bois dans le texte.Geyler de Kaiserberg est un fameux prédicateur, né à Kaiserberg (Alsace) en 1445, mort à Strasbourg en 1510. Il étudia la philosophie et les belles-lettres à Fribourg en Brisgau, puis la théologie à Bâle. En 1478, il fut appelé à Strasbourg comme prédicateur. Sa réputation fut immense ; il s'élevait avec indignation contre l'incurie et les vices des moines dans un langage pittoresque et imagé qui, à cette époque, arrachait des larmes d'admiration, et qui, aujourd'hui, paraîtrait baroque et dépourvu de goût. On dut à ses prédications l'abolition de certaines cérémonies catholiques contraires à la dignité du culte divin. La chapelle de Saint-Laurent, où il prêchait, étant devenue trop petite, on construisit, en 1486, la magnifique chaire qu'on voit encore aujourd'hui dans la cathédrale de Strasbourg.« Ouvrage très rare ; avec beaucoup de gravures sur bois de la main de Hans Wechtlin (nommé Pilgrim), sur le titre le portra /// Strasbourg : J. Schott, 1522.Small folio [290 x 195 mm] of xxxv-cxvii ll., sign. a-d, cxx-xxxxi ll., woodcuts, portrait on the title, attributed to Wechtelin. [Postille on the four gospels for the whole year, Lent, and the celebrations of some saints.] 5 leaves missing, 327 leaves (of 332). Main tearings: part 1: title page is torn, half page missing leaf LXVIII, tearing in text leaf E2 part 5. Half-vellum, ribbed spine, decorated boards. Contemporary binding. --- First edition illustrated with 142 woodcuts entirely hand colored in 1522 including the full-page portrait of Geiler, 41 full-page woodcuts and 100 woodcuts in the text. Geiler von Kaysersberg, famous preacher, was born in Schaffhausen in 1445, but passed his childhood and youth from 1448 at Kaysersberg (Alsace) , and died in 1510 in Strasbourg. He studied philosophy and literature at Freiburg University in Breisgau, then theology in Basel. In 1478, he was walled up to Strasbourg as a preacher. His reputation was great; he rose indignantly against the negligence and vices of the monks in a pictorial language and image which at the time caused tears of admiration and that would today appear as baroque and tasteless. His preaching led to the abolition of certain Catholic ceremonies contrary to the dignity of divine worship. The Chapel Saint-Laurent, where Geiler von Kaysersberg preached, becoming too small due to his fame, they built in 1486 the magnificent pulpit decorated by Hans Hammer that we can still see today in the Cathedral of Strasbourg.Superb illustration, mainly by Hans Wechtlin, composed of a large portrait of Geiler on the title, 41 large full-page woodcuts (8 of these plates are repeated, so 32 original woodcuts), and 100 woodcuts (quarter page or smaller), certain repeated. "The art of Hans Wechtlin, artist cited at the beginning of the 16th century in the archives of the city of Strasbourg, is only known for the series of 43 woodcuts representing the different episodes of the life of.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, Lefèvre, 1821-1825.30 volumes in-8. Un portrait de Cicéron en frontispice.Maroquin rouge à long grain de Simier, trois volumes (1-2 et 30) signés « Simier. R. du roi », plats ornés d'un riche encadrement composé de filets dorés et de roulettes dorées et à froid avec fleurons d'angle, aux armes de Marie-Caroline de Bourbon-Sicile, Duchesse de Berry (1798-1870) au centre des plats, (Olivier 2554 fer n° 2), dos à nerfs abondamment ornés de motifs dorés et à froid, roulette dorée sur les coupes, grecque intérieure dorée, tranches dorées.Reliures armoriées de l'époque signées de Simier, relieur du roi. 223 x 140 mm. --- Edition originale collective de la traduction des ?uvres de Cicéron en français.C'est la première citée par Brunet (II, 49-50) qu'il décrit ainsi : « Cette édition, fort remarquable sous tous les rapports, mérite bien le succès qu'elle a obtenu. Le texte présente une nouvelle recension, pour laquelle l'éditeur s'est aidé des variantes d'un grand nombre de manuscrits, et des secours que la philologie lui a offerts si abondamment. Des notes latines, placées au-dessous du texte, rendent compte des motifs qui ont fait adopter de préférence telle ou telle leçon. Les traductions des ouvrages de rhétorique, presque toutes nouvelles, sont dues à M. J.- V. Le Clerc, Liez, Gaillard et Burnouf. Celles des discours ont pour auteurs MM. Burnouf, Gueroult, Naudet, Binet, Goubaux et l'abbé Auger : le travail de ce dernier a été revu par l'éditeur, qui a également revu toutes les anciennes traductions recueillies dans sa collection. Pour les lettres familières et les lettres à Atticus, on a conservé les traductions de Prévost et de Mongault ; mais celle des lettres à Quintus, à Brutus, etc., est de M. Le Clerc. Dans les ouvrages philosophiques on retrouve les traductions de Regnier Desmarais, de d'Olivet et du prés. Bouhier, ainsi qu'une partie de celles de Morabin, et les Académiques par de Castillon. /// Paris, Lefèvre, 1821-1825.30 8vo volumes [230 x 146 mm]. A portrait of Cicero as frontispiece. Straight-grained red morocco from Simier, three volumes (1-2 et 30) signed "Simier. R. du roi", covers decorated with a rich border composed of gilt and blind-stamped fillets with fleurons in the corners, with the arms of Marie-Caroline de Bourbon-Sicile, Duchess de Berry (1798-1870) in the center of the covers, (Olivier 2554 tool n° 2), spine ribbed abundantly decorated with gilt and blind-stamped patterns, gilt inner border, gilt edges. Contemporary armorial binding signed by Simier, the king's binder. --- First collective edition of the translation of Cicero's Works into French.It is the first one quoted by Brunet (II: 49-50) that he describes like this:"This edition, outstanding in many aspects, deserves the success it got. The text presents a new recension, for which the author made use of the variations of a large number of manuscripts, and of the help that philology abundantly provided him. Latin notes, placed at the bottom of the text report the reasons that made him adopt some lessons over others. Translations of rhetoric works, nearly all of them being new, are due to Mr. J. - V. Le Clerc, Liez, Gaillard and Burnouf. The ones of the speeches have for author Messrs. Burnouf, Gueroult, Naudet, Binet, Goubaux and the abbot Auger: the work of the latter has been revised by the editor who also revised all antique translations gathered for his collection. For the familial letters and the letters to Atticus, Prevost and de Mongault's translations have been preserved; but the ones of the letters to Quintus, to Brutus, etc., are by Mr. Le Clerc. In philosophical works we find the translations by Regnier Desmarais, d'Olivet and by pres. Bouhier, as well as a part by Morabin, and the Academic by de Castillon. Mr. Le Clerc has translated the treatise concerning Divination and Fate; the Laws are by Mr. Ch. de Rémusat, and the treatise on Obligations is a translatio.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Edition originale. "RARE COLLECTION de 7000 livres, bouquins, B.D., revues littéraires de 1850 à 1980" Soit 3000 livres de 1850 à 1960 + 2500 bouquins de 1960 à 1980 (romans, poésie, théâtre, philosophie, historique, première et seconde guerre mondiale, politique, médecine, agriculture, loisirs, tourisme et voyages, ésotérisme, aventure, policier, + tous thèmes divers) + 300 albums de bandes dessinées originaux (TINTIN, ASTÉRIX, LUCKY LUKE, etc.) + 1200 revues littéraires (LES ANNALES, LA REVUE DE PARIS, LA REVUE DES DEUX MONDES, LA REVUE UNIVERSELLE, LE MOIS, LA NOUVELLE REVUE FRANÇAISE, LES OEUVRES LIBRES, MARGINALE, LA NEF, LES LETTRES NOUVELLES, MERCURE DE FRANCE, A CONTRE-COURANT, LECTURE POUR TOUS, etc., etc., etc.) / Collection visible sur rendez-vous près d'Avignon (Téléphone: 04 90 38 56 82).

8vo. VIII, 274 pp. Contemporary blue cloth. Extremely rare first separate printings of Engels's "Anti-Dühring" (properly, "Mr Eugen Dühring's Revolution in Science"), previously published only in serialized form in the "Vorwärts" between January 1877 and July 1878 and today considered one of the most influential Marxist texts. At the suggestion of Liebknecht, who had his eye on the generally poor socialist readers unwilling to spend the cost of an entire book at one go, the work was then separately released in two fascicules: the first appeared in mid-September 1877, while the second came out together with the book edition in July 1878. The present volume unites these two separate instalments, using the title page of the second and including the preface - issued with the second part - before the first, so as to approximate the appearance of the complete book edition. - Prompted by a need to counter the growing influence of Dühring's anti-Marxist brand of socialism on German social democracy, the polemic was - as Engels wrote to Marx - an attempt "to produce an encyclopedic survey of our conception of the philosophical, natural-science and historical problems". While the term "scientific socialism" was not in fact coined by Engels, it was in this work that he invested it with the meaning as it is generally understood today: by praising it as the most epoch-making achievement of Marx's work and the theoretical expression of the proletarian movement (pp. 175, 236), Engels here prepared the ground for Marxism as a doctrine. - The preface (usually bound between pp. 120 and 121) is dated "June 1878". As nearly always only one of the two possible title pages is included, namely in this case that of the second instalment, with the heading of part one, "I. Philosophie", supplied in ink by a contemporary owner above the printed caption "II. Politische Oekonomie. Sozialismus" (the book edition was given a new title reading "Philosophie. Politische Oekonomie. Sozialismus"). - The typographical errors have been corrected in the text by a contemporary hand in pencil. Some browning as common due to paper. Very minor rubbing to extremeties; a very good copy. - Stammhammer I, 72, 4. Marx/Engels-Erstdrucke 41. Das Werk von Marx und Engels in der Literatur der deutschen Sozialdemokratie 189 & 212 (and cf. 213). Rubel 76. Ex libris Marx/Engels Nrn. 137 (first instalment only, 120 pp., 1877) and 138 (the book edition, 1878, with the new, complete title).

Basel, [Per Henrichum Petri, 1556 - on colophon]. An absolutely lovely copy of the exceedingly scarce first edition, first printing, of one of the most influential and important works in the history of modern thought. A work that has for a long time been overlooked due to the gross neglect of the history of Renaissance philosophy, but which has nonetheless been seminal to the development of scientific and philosophical thought from the 16th century and onwards. With a purely naturalistic and immanent view of the natural process, Pomponazzi here frees man's thought from the bounds of religion and provides modern thinkers and scientists with pure empiricism and naturalism. "Er will das "Wissen" and die Stelle des "Glaubens" stellen" - "die "dämonische" Kausalität des Glaubens weicht der Kausalität der Wissenschaft" (Cassirer, p. 110 + 111). 8vo. Contemporary full limp vellum, with vellum cords to hinges. Remains of vellum ties to boards. A bit of brownspotting, but all in all a lovely, completely unrestored copy in its first binding. Five large woodcut initials and large woodcut printer's device to verso of last leaf. (16), 349, (3). Adams: P-1827" Wellcome: I:5153" DSB: XI:71-74.A.H. Douglas: "The Philosophy and Psychology of Pietro Pomponazzi", 1910.M.L. Pine: "Pietro Pomponazzi: Radical Philosoper of the Renaissance", 1986.Thorndyke: "A History of Magic and Experimental Science", Vol. V, 1966 (4th printing)P.O. Kristeller: "Eight Philosophers of the Italian Renaissance", 1965.J.H. Randall, in: "The Renaissance Philosophy of Man", 1956 (4th impression).B.P. Copenhaver & C.B. Schmitt: "Renaissance Philosophy", 1992.E. Cassirer: "Individuum und Kosmos in der Philosophie der renaissance", 1969 (3. Aufl. - orig. 1927).See also: Kristeller: "Renaissance Thought and its Sources"" "Medieval Aspects of Renaissance Learning"" "Renaissance Thought II, Papers on Humanism and the Arts". "Pomponazzi's thought and reputation were extremely influential in the centuries after his death. Even before it was printed, his treatise "On incantations" circulated widely in manuscript among philosophers, physicians and early modern naturalists (see Zanier 1975). Due to his mortalist theory of the soul, 17th-century "free thinkers" regarded Pomponazzi as one of their own, portraying him as an atheist (see Kristeller 1968" Paganini 1985). Enlightenment thinkers of the 18th century pushed to extremes his distinction between natural reason and faith, while 19th-century positivists, such as Ernest Renan and Roberto Ardigò, saw in Pomponazzi a forerunner of their own beliefs and a champion of naturalism and empiricism." (SEP). Exceedingly scarce first edition of Pomponazzi's seminal "De Incantationibus", perhaps the most original work of natural philosophy of the Renaissance and arguably the first work of what comes to be the Enlightenment. The work, which is one of Pomponazzi's most important productions (along with his treatise on the immortality of the soul), constitutes a forerunner of Naturalism and Empiricism and could be considered the first true Enlightenment work ever, causing Pomponazzi, our greatest Renaissance philosopher, to be generally considered "The last Scholastic and the first man of the Enlightenment" (Sandy, Randall, Kristeller). The appeal to experience is the main concern of the work, and its strict and completely novel way of treating the subject matter resulted in a hitherto unattained elevated position of philosophy in the Latin West, providing to philosophy a new method that remains dominant to this day and without which we would scarcely be able to imagine modern philosophy. Proclaiming the victory of philosophy over religion, the "de Incantationibus" changed the entire history of philosophy - philosophy being to Pomponazzi the supreme truth and the final judge of all phenomena."Pomponazzi's conclusion [in the "De Incantationibus] results from a dramatic change in method which in turn is based on a profoundly new attitude toward philosophical inquiry. Medieval theologians and philosophers as well as most Renaissance thinkers were content to limit the role of reason in nature because they sincerely believed that the Christian God intervened in the natural order to create miraculous occurrences. As we have seen, this belief prevented their scientific convictions from destroying Christian doctrine by exempting central Biblical miracles from natural process. Even those who held that Christian revelation and Aristotelian science were irreconcilable maintained a sincere fideism which allowed each universe to remain intact, each standing separate from the other. But once Pomponazzi applied the critical method of Aristotelian science to all religious phenomena, Christian miracles were engulfed by the processes of nature. Absorbed by the "usual course of nature", the miracle could no longer be the product of divine fiat. Indeed Christianity itself became merely another historical event, taking its place within the recurring cycles of nature, and destined to have a temporal career within the eternal flow of time." (Pine, p. 273)."De Incantationibus" constitutes one of the single most important works of the Renaissance. Bringing everything in the world under the general laws of nature, the history of religion as well as all other facts in experience, "De Incantationibus" gives us, for the first time in the history of philosophy an outline of a philosophy of nature and of religion, an outline that came to be seminal in the history of philosophy and science throughout the following centuries. With the main aim of the work being to determine the fact that there is no such thing as "supernatural", no magic, no omens, no witchcraft, no divine intervention, no apparitions, etc., etc. - all marvelous events and powers observed in experience or recorded in history have their natural, scientific explanation, they are all within the scope of principles common to all nature -, it is no wonder that it was placed.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, Mme Ve Courcier, 1812 [-1820].In-4 de (3) ff., 464 pp., (1) f. d'errata, 34 pp., 50 pp., 36 pp. Des rousseurs. Relié en demi-maroquin aubergine à grain long, à coins, dos lisse orné de filets dorés. Coins et mors frottés. Reliure de l'époque fatiguée. 254 x 203 mm. --- Edition originale de l'un des ouvrages fondateurs de la théorie des probabilités. DSB XV, 367-376; UC Berkeley, First Editions of Epochal Achievements (1934), 12; Stigler, History of Statistics, pp. 146-148. « La ?Théorie analytique des Probabilités', outre une introduction qui se termine par une note historique sur le calcul des probabilités, renferme deux livres et quatre suppléments : Livre I. Du calcul des Fonctions génératrices ; Livre II. Théorie générale des Probabilités ; 1er supplément, composé en 1816. Sur l'Application du calcul des Probabilités à la philosophie naturelle ; 2e supplément, composé en 1817. Sur l'Application du calcul des Probabilités aux opérations géodésiques, et sur la Probabilité des résultats déduits d'un grand nombre d'observations ; 3e supplément, composé en 1819. Application des formules géodésiques de Probabilité à la Méridienne de France. C'est dans cet ouvrage que Laplace exposa sa belle théorie des fonctions génératrices. » (Hoefer, Nouvelle biographie générale, 547). "Pierre Simon Laplace est né en Normandie le 23 mars 1749 et mort à Arcueil le 5 mars 1827. Son père était un pauvre fermier et ne put faire faire des études à son fils que grâce à l'aide de mécènes. A dix-huit ans il se présentait à d'Alembert à Paris, qui parvint à le faire nommer professeur de mathématiques à l'Ecole militaire de Paris. Très doué pour l'analyse, à tel point qu'on a pu l'appeler ?le Newton de la France', il s'attachait au grand problème de la gravitation universelle dans les rapports des mouvements des corps célestes. A l'égal de Lagrange, il atteignit à de remarquables résultats dans ce domain /// Paris, Mme Ve Courcier, 1812 [-1820].4 to [254 x 203 mm], (3) ff., 464 pp., (1) l. of errata, 34 pp., 50 pp., 36 pp. Some foxing Bound in contemporary aubergine straight-grained half-morocco, flat spine decorated with gilt fillets. Corners and joints rubbed. Binding worn. --- First edition of one of the founding works of the theory of probability. DSB XV, 367-376; UC Berkely, First Editions of Epochal Achievements (1934), 12; Stigler, History of Statistics, pp. 146-148. "The ?Théorie analytique des Probabilités' contains besides an introduction two books and four supplements: Book I. Du calcul des Fonctions génératrices; Book II. Théorie générale des Probabilités ; first supplement, composed in 1816. Sur l'Application du calcul des Probabilités à la philosophie naturelle ; second supplement, composed in 1817. Sur l'Application du calcul des Probabilités aux opérations géodésiques, et sur la Probabilité des résultats déduits d'un grand nombre d'observations ; third supplement, composed in 1819. Application des formules géodésiques de Probabilité à la Méridienne de France. It is in this publication that Laplace expounded his beautiful theory of the generative functions." (Hoefer, Nouvelle biographie générale, 547). "Pierre Simon Laplace was born in Normandy on the 23rd of March 1749 and died in Arcueil on the 5th of March 1827. He was so talented for analysis that he was called "the French Newton"; he paid particular attention to the great problem of universal gravitation and motion of the celestial bodies. Like Lagrange, he attained remarkable results in this field, proving the stability of the solar system and making notables discoveries, which were recorded in the reports of the Académie des Sciences from 1784 [?]. In the ?Théorie analytique' (1812) Laplace gave a classical form to the calculation of probabilities." (Dictionnaire des auteurs, III, 40). Laplace who had carried out his first works about probabilities between 17.

Cm. 26, pp. xxv (1) 412. Con una testata in xilografia e tre tavole f.t. (tableaux èconomiques). Solida ed elegante legatura coeva in piena pelle, dorso a nervi con titoli in oro e ricchi fregi ai comparti. Tagli rossi e sguardie marmorizzate. Qualche brunitura marginale alle prime ed ultime carte, ma complessivamente bell'esemplare genuino e marginoso, in ottimo stato di conservazione. Edizione originale, di grande rarità ed importanza che illustra per la prima volta in modo esauriente il pensiero della scuola fisiocratica. Opera celebrata dalle principali bibliografie.

Couverture rigide. Etat : Très bon. S.l. [Genève, Cramer], 1759.[Reliés à la suite] :II- [Maubert de Gouvest, Jean-Henri]. Ephraïm justifié. Mémoire historique et raisonné sur l'état passé, présent et futur des finances de Saxe. adressé par le Juif Ephraïm à son cousin Manasses d'Amsterdam. Nouvelle édition.Erlangen, 1758.III- [Du même]. Lettre du Prince de Prusse mourant, au Roi son frère.Erlangen, 1758.IV- [Rémond de Saint-Sauveur]. Remerciement d'un Particulier à Messieurs les Philosophes du Jour.V-[Coyer, Gabriel-François]. Lettre au R.P. Berthier sur le matérialisme.Genève (Paris), 1759.Soit 5 ouvrages reliés en 1 volumes in-12 de : I/ (1) f.bl., 299 pp. (signatures A-Nh), (1) f.bl. ; II/ viii pp., 103 ; III/ 23 pp. ; IV/ 8 pp. ; V/ 77 pp. L'encre noire a légèrement déchargé en transparence lors de l'impression de Candide. Reliure de l'époque en veau marbré, dos lisse orné de motifs dorés, pièce de titre de maroquin rouge, tranches rouges. Reliure de l'époque.161 x 93 mm. --- Véritable édition originale de Candide, « très rare et fort recherchée ». (Douze autres ont paru la même année).Elle est conforme aux caractéristiques données par A. Morize. « Il existe de Candide huit éditions différentes, publiées en 1759 sans nom de ville ni d'imprimeur, toutes tirées dans le même format, et ayant toutes un titre identique. De ces huit éditions, celle-ci est la première. » (Bengesco. B.N.F., En Français dans le texte).Dès le 2 mars 1759, Candide fut dénoncé au conseil de Genève qui ordonna la destruction du livre.Voltaire est le maître du pessimisme ironique. Eugène Marsan observe à cet égard : « De toutes ses veines, c'est celle-là qui a le moins souffert du temps. Ce qu'il avait de caduc dans sa poésie, de sec dans son histoire, de court dans sa philosophie a fini par rebuter, au lieu que le pessimisme du Candide a de plus en plus séduit ».Cette édition originale de Candide est très rare.II/ Edition originale de ce texte de Maub /// N.p. [Genève, Cramer], 1759.[Bound with]:II- [Maubert de Gouvest, Jean-Henri]. Ephraïm justifié. Mémoire historique et raisonné sur l'état passé, présent et futur des finances de Saxe. adressé par le Juif Ephraïm à son cousin Manasses d'Amsterdam. Nouvelle édition.Erlangen, 1758.III- [From the same author]. Lettre du Prince de Prusse mourant, au Roi son frère.Erlangen, 1758.IV- [Rémond de Saint-Sauveur]. Remerciement d'un Particulier à Messieurs les Philosophes du Jour.V-[Coyer, Gabriel-François]. Lettre au R.P. Berthier sur le matérialisme.Genève (Paris), 1759.That is 5 works bound in 1 volume 12mo [161 x 93 mm] of: I/ (1) bl.l., 299 pp. (signatures A-Nh), (1) bl.l.; II/ viii pp., 103; III/ 23 pp.; IV/ 8 pp.; V/ 77 pp. The black ink has slightly rubbed off in transparency during the printing of Candide. Contemporary marbled calf binding, flat spine decorated with gilt patterns, red morocco lettering piece, red edges. Contemporary binding. --- True first edition of Candide, « very rare and much sought-after ». (Twelve others were published the same year).It is in accordance with the characteristics given by A. Morize.« There are eight different editions of Candide, published in 1759 without name of town or editor, all published in the same size, and all having an identical title. Among those 8 editions, this one is the first one. » (Bengesco. B.N.F., En Français dans le texte).Since March 2nd 1759, Candide was denounced to the council of Geneva which ordered the destruction of the book.Voltaire is the master of ironical pessimism. Eugène Marsan notes in this respect: "In all his veins, it is the one who less suffered because of time. What was mute in his poetry, dry in his history, short in his philosophy finally put off, whereas Candide's pessimism seduced more and more".This first edition of Candide is very rare.II/ First edition of this text by Maubert de Gouvest.Voltaire analyzed a work by this author.A former Capuchin, he had b.

Couverture rigide. Etat : Neuf. Edition originale. [vol. VII] History of exploration in the Kara-Korum Mountains. [vol. VIII] Part I. The Ts ung-Ling mountains by Sven Hedin and Albert Herrmann. Part II. Die Westlander in der chinesischen kartographie von Albert Herrmann. Part III. Zwei Osttürkische Manuskriptkarten unter mitwirkung von A. V. Le Coq and Albert Herrmann. Part. IV. Chinesische Umschreibungen von Älteren geographischen namen von A. Herrmann. [vol. IX] Part I. Journeys in eastern Pamir by Sven Hedin. Part II. Osttürkische Namenliste by von A. V. Le Coq. Part III. Zur Geologie von Ost-Pamir ( ). Part. IV. Eine Chinesische Beschreibung von Tibet by von Julius Klaproth ( ). Part. V. General index. FIRST EDITION. 9 vol. gds in-4° et 3 atlas in-folio [420 x 320 mm] en deux parties ; XXXII-293 pp.-1 reprod. photographique h.-t.-53 cartes h.-t. [I-LIII]. XI-330 pp.-81 reprod. photographiques h.-t.-24 cartes h.-t. [I-XXIV]. XI-369 pp.-100 reprod. photographiques h.-t.-31 cartes h.-t. [I-XXXI]. XII-428 pp.-200 reprod. photographiques h.-t.-33 panoramas coul. h.-t. (2)-220 pp.-60 illust.-18 profils et 7 cartes in et h.-t. (3)-VII-133 pp./(2)-86 pp./X-de la p. 14 à la p. 193-1 f. non ch.-11 planches h.-t. [I-XI]. X-(1)-605 pp.-21 reprod. photographiques h.-t.-103 cartes h.-t. [I-CIII]. XVI-456 pp.-45 cartes h.-t. [I-XXIX]. VII-180 pp./131 p./176 pp.-29 planches h.-t.-3 cartes h.-t. Les atlas se composent ainsi : Atlas of Tibetan Panoramas ; faux titre-page de gd titre-10 pp. [table]-105 pl. doubles [1-105]. Maps I ; page de gd titre-Index map-General map of Central Asia-15 pl. doubles [General map of East Turkestan : I-XV]-26 pl. doubles [Special map of Sven Hedin s route : 1-26]-2 pl. doubles non ch. [General map]- 2 pl. doubles [Map of Sven Hedin s travels : I-II] Maps II ; Hypsometrical Maps by Colonel H. Byström-page de gd titre-Index map-52 pl. doubles [1-52], demi-basane prune à pts coins, dos à nerfs, filets or perlés, fleurons à froid, titre or, rel. uniforme moderne, bel exemplaire. Marshall, Britain and Tibet, 1765-1947, 2096. Yakushi, Catalogue of the Himalayan Literature, H 179. Édition originale très rare complète. FIRST EDITION COMPLETE.

Couverture rigide. Etat : Tr s bon. Edition originale. 1 volume in-4 de 42 pp., complet, sans les feuillets blancs ; caract res gothiques, initiales rubriqu es en rouge ; basane havane orn e de motifs froid, dos nerfs, tranches rouges. Reliure du XIX me si cle. 189 x 126 mm. PRECIEUSE ET RARISSIME EDITION ORIGINALE (aucun exemplaire n'est r pertori sur le march international public au cours du demi-si cle coul ) DE CE BEAU TEXTE DE SAINT-AUGUSTIN, VERITABLE ART DE BIEN VIVRE SON EXISTENCE TERRESTRE. HC, 1984 ; Polain (B), 388 ; GW, 2913 ; Goff, A-281. Pendant les trente-cinq ann es de son piscopat, Saint Augustin n'a quasiment jamais r dig d'avance ses hom lies ou ses sermons. ® Malgr cela, les Sermons de Saint Augustin sont, non seulement dans leur ensemble un exemple in gal de l? loquence chr tienne, mais encore, sans aucun doute, une de ses ?uvres les plus belles et les plus significatives par leur valeur litt raire . Le souci principal de l'orateur est de se rapprocher, avec un sens de profonde humanit et une grande compr hension, de l' me du plus simple de ses fid les, traduisant m me les sujets les plus complexes, qui forment la trame de ses grandes ?uvres th ologiques et apolog tiques, en des explications claires, illustr es d'exemples. Le langage est simple, les paroles sont semblables celles dont le peuple use tous les jours, les phrases limpides et incisives sont souvent pass es en proverbes ; l'argumentation peut tre comprise par n'importe qui ; le ton est toujours affectueux et d bonnaire, emprunt d'une grande humilit ; et tout est impr gn par un esprit d'apostolat ardent et constant. Pour Augustin, poser le probl me de l?homme c?est poser le probl me de Dieu. Le monde trouve bien une place dans sa sp culation, mais il centre celle-ci sur Dieu et sur l?homme ; le monde ext rieur ne l?int resse que par rapport l?homme qui joue en quelque sorte le r"le de m diateur entre lui et Dieu. La philosophie de Saint Augustin est un dialogue ardent et ininterrompu entre la cr ature et le cr ateur, entre l?homme qui cherche Dieu et Dieu qui vient sa rencontre, un voyage spirituel de l? tre fini vers l? tre infini. Se conna tre soi-m me dans la v ritable essence de son tre, c?est savoir que Dieu existe et le rencontrer par la ® charitas (amour). Itin raire du c?ur donc, mais qu?on ne s?y trompe pas : l?homme est pour Augustin un tre pensant puisqu?il participe de la v rit . ® Philosopher , pour Augustin c?est rentrer en soi-m me pour se trouver et y trouver une v rit qui nous transcende. BEL EXEMPLAIRE IMPRIME PAR ULRICH ZEL, LE PREMIER IMPRIMEUR DE LA VILLE DE COLOGNE. En 1464, Ulrich Zel, clerc du dioc se de Mayence, est immatricul l'universit de Cologne. C'est en 1466 qu'il publia sa premi re dition sign e et dat e, des psaumes de Saint Jean Chrysostome, mais son premier livre imprim , sans date, fut le ® De officiis de Cic ron. Les ditions originales de Saint Augustin sont devenues introuvables. Celle-ci en particulier, dont il n'existe que deux exemplaires dans les biblioth ques am ricaines et qui manque au British Museum. Provenance : Pierre Ho .

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First editions; 5 vols, 4to, (23 x 17 cm); half-titles, engraved and woodcut vignettes to titles, large engraved headpiece at beginning of text, woodcut headpieces, tailpieces and initials, numerous engraved plates bound at the end of each volume, mathematical equations throughout, scattered light foxing, few small marginal repairs to final leaves of final volume, without loss; contemporary marbled calf, spine richly gilt in compartments, speckled edges, marbled endpapers, corners slightly rubbed. The 5 complete volumes of the Miscellanea Taurinensis, all first editions, containing some major texts by Lagrange, Euler, Cigna, Giovanni Battista Gaber, Michele Antonio Piazza, Haller, M. le Comte Saluce, Condorcet and others. The volumes contain numerous treatises among which are the renowned Lagrange theories on the calculus of variations and mechanics. The collation, including plate count, corresponds to the digitised copy in the Biodiversity Heritage Library. Conte Carlo Baldassare Perrone di San Martino was the Sardinian resident minister in Great Britain between 1749 and 1755. In 1777 he was appointed Regent of the Secretariat for Foreign Affairs and in 1779 he became First Secretary. In the same year, he was appointed to the Order of the Annunziata, the pinnacle of the honours system in the Kingdom of Italy. His bookplate, present here in all five volumes, shows the collar badge of the Order depicting Our Lady of the Annunciation.

Zürich & Winterthur, Literarischen Comptoirs, 1843. 8vo. Bound in one nice later half calf binding in contemporary style with gilt title and blindstamped ornamentation to spine. Faded inscription of "Eigenthus des Literar. Museum" to both title-pages and last leaf of bot volumes. Stamps of the same Litarary Museum to volume 1, at both title-page, last leaf and a few leaves inbetween. Neat pencil annotations to a few leaves of volume 1. Neatly washed and with a few tiny closed tears to second gathering. A small spot to lower blank margin of pp. 195-8 of vol. 1. Contents generally clean and crisp. All in all a evry nice copy. IV, 320 + IV, 288 pp. [Marx' paper: Vol. I, pp. 56-88]. Extremely scarce first edition of this two-volume periodical, which contains the first printing of Marx' first newspaper article, being the first political article written by Marx for publication, namely his "Comments on the Latest Prussian Censorship Instruction". This important debut work, which constitutes the foundation of Marxian dialectic and his formulation of Critical Hegelianism, was written between January 15 and February 10, 1842, but due to censorship restrictions, it first appeared here, in Ruge's "Anekdota", in Switzerland in 1843, to avoid German censorship. "The young Marx and the young Engels ridiculed the Prussian Censorship Law of 1841. The attack of the young Mark, "Comments on the Latest Prussian Censorship Instruction," was written in 1842 but published a year later in Ruge's "Anekdota"."Comments on the Latest Prussian Censorship Instruction" is an early exercise by the young Marx in the application of the categories of Hegelian critique. In this essay, the young Marx employed the Hegelian modalities of substance and essence to demonstrate the authoritarian nature of the Prussian Censorship Instruction. The young Marx utilized the concepts of substance and essence in the defence of free press. "Comments on the Latest Prussian Censorship Instruction" defines the essence of a free press as free mind, or the essence of reason as freedom. The young Marx argues that it was impossible for reason to act in accordance with its essence unless it was totally free, because without absolute freedom, reason cannot follow its own insights to their logical conclusion. Consequently, when the Prussian Censorship Instruction limits the freedom of reason, when it sets boundaries beyond which reason cannot go, the Prussian Government annihilates the essence of reason. The strategy of the young Marx is his essay is to adopt Hegelian logic in the cause of liberalism. He wished to show how Hegelian categories could be adjusted, could be transformed into weapons in the cause of political reform. In this essay, the young Marx proved two things, that he interpreted Hegel as a critical Hegelian and that he himself continued this Critical Hegelian tradition. In 1842, the young Marx explored, experimented with the use of Hegelian categories, essence, and appearance as devices by which to advance the cause of political progressivism, and this was the meaning of Critical Hegelianism in the generation of Gans." (Norman Levine: Divergent Paths: Hegel in Marxism and Engelsism, pp. 142-43)."Karl's [i.e. Marx] politics had closely followed those of Ruge ever since the end of the 1830s. In 1842 and 1843, their responses to immediate events, not least the "frivolous diatribes of the "Free", had remained very close. An established author, and in the possession of independent means, "Papa Ruge" - as Jenny called him - was clearly the senior partner in this collaboration. The banning of the "Deutsche Jahrbücher" in January 1843 as the result of Prussian pressure, together with the suppression of the "Rheinische Zeitung", meant the effective silencing of Young Hegelianism within Germany. The aim of the criticism, as it was applied among Young Hegelians, was to highlight the gap between the demands of reason and the behavior of the government, but its failure to make any significant headway against the Prussia of Friedrich Wilhelm IV had also pushed them both towards an open criticism of Hegel's political philosophy. (Gareth Steadman Jones: Karl Marx, Greatness and Illusion, p. 142).Although another anonymous essay "Luther als Schiedsrichter zwischen Strauß und Feuerbach" (Vol. II, pp. 206-208) has long been attributed to Marx, the preface to MECW I now states that "recent research has proved that it was not written by Marx (Draper, register, p. 58). The piece might be by Feuerbach himself.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Edition originale. In-folio ; (2)-(12)-632 pp.-(6)-14 cartes doubles h.-t.-64 gravures sur bois in-texte [faune & flore], plein veau brun, dos à nerfs, caissons or, titre or, tranches rouges, reliure de l'époque, un bel exemplaire. BIBLIOGRAPHIE: Asher 4. Leclerc, Catalogue, 811. 'French translation is the best edition, and for studies concerning Brazil the additions (.) make it an indispensable work. (Borba de Moraes, t. I, p. 451). « Cet ouvrage (.) est rempli d'excellentes recherches, tant par rapport aux établissemens des Européens dans l' Amérique, que pour l Histoire naturelle, le caractère & les moeurs des Amériquains. L'Auteur a puisé dans les bonnes sources. Il était d' ailleurs habile homme, & fait paraître partout un grand discernement, & une très bonne critique. » (in: Charlevoix, Histoire et Description Générale de la Nouvelle-France, Paris, Nyon Fils, 1744, tome I, p. XLVIII). Édition originale de la traduction française, la plus complète car enrichie de nombreux ajouts inédits, plus particulièrement en ce qui concerne les lexiques indiens. Ce livre d une importance capitale pour la connaissance des Indes occidentales, et qui contient pour la première fois plusieurs éléments de philologie américaine, fut utilisé comme atlas de référence durant toute la seconde moitié; du XVIIe siècle. L' une des meilleures sources pour l' histoire des établissements européens en Amérique. (Willems, 997). A VERY NICE COPY. COMPLETE. THE BEST EDITION.

Couverture rigide. Etat : Très bon. MARC AURELE (121-180 ap. J.-C.). M. Antonini imperatoris romani et philosophi De seiplo seu vita sua libri XII nunc primum editi / Gulielmo Xylandro augustiniano interprete qui etiam annotationes adiecit. Marini Neapolitani De procli vita [et] foelicitate liber / nunc primùm publicatus Innominato quodam interprete ; adiectis itidem Scholij Lugduni apudloan. Jean de Tournes, Lyon, 1559. 221 pp. 1. 1 f. blanc. Précédé de : JUSTIN (Historien romain, IIIè siècle). Justini ex Trogi Pompeii historiis externis libri XXXXIIII. ( ) Paris, Jérôme de Marnef (nom de l imprimeur au colophon : Etienne Prévosteau), 1585. In-16, 210-(20) feuillets. Deux uvres reliées en 1 volume in-16 plein maroquin rouge, plats ornés d'un décor à répétition de médaillons fleuris (chardons, lis au naturel, jonquille), bordure de palmes et de feuillages, armes poussées dans le médaillon central du premier plat, devise « Expectata non eludet » entourant un pied de lis à trois fleurs dans le médaillon central du second, dos lisse orné de même en long, deux médaillons avec titre poussé, filet sur les coupes, tranches dorées. Exemplaires réglés reliés ensemble aux armes et à la devise de Pierre Duodo (1554-1611), dans l'élégante reliure à médaillons fleuris, de Nicolas et Clovis Eve, relieurs du roi entre 1578 et 1634. 128 x 80 mm. PRECIEUSES ET RARES EDITIONS JEAN DE TOURNES DE 1559 ET JEROME DE MARNEF DE 1585. Marc Aurèle commence à rédiger son ouvrage les Pensées pour moi-même en 170 ap. J.C. La rédaction durera dix ans, jusqu à sa mort. À l origine, il ne s agissait que d une suite de réflexions personnelles, une sorte de journal intime, ayant vocation à disparaître à la mort de son auteur. Marc-Aurèle profite de quelques minutes de loisir, à la fin d une journée, parfois après une bataille, pour s isoler, méditer, et noter une réflexion qui lui vient. L ensemble constituera l ouvrage. Il se rend à Athènes en 175 ap. J. C. et devient protecteur de la philosophie. Il aide financièrement les philosophes et les rhéteurs en leur accordant un traitement fixe. Soucieux de diversité, il soutient à la fois l Académie Platonicienne, le Lycée d Aristote, le Jardin d Épicure et le Portique stoïcien. Justin est l auteur d un Abrégé des Histoires philippiques (Epitoma Historiarum Philippicarum en latin), qu il présente dans la préface comme un florilège des passages les plus importants et les plus intéressants du volumineux ouvrage intitulé Historiae philippicae et totius mundi origines et terrae situs, rédigé par Trogue Pompée à l'époque d'Auguste. Il explique d'ailleurs son intention lors de la préface : « J'ai constitué à loisir, tandis que je séjournais à Rome, un recueil de tout ce qui se prêtait le mieux à l'instruction ; laissant de côté ce qui ne se laissait apprendre avec plaisir et ce qui ne pouvait servir d'exemple ». Ces volumes de Duodo demeurèrent ignorés pendant près de deux cents ans ; c'est à l'époque de la Révolution française qu'ils apparurent sur le marché de Londres avec l'attribution des armes à Marguerite de Valois, attribution précieusement gardée par les amateurs et les libraires jusqu'à la découverte de la vérité par le Dr Bouland en 1925. Parmi les grands bibliophiles anglais de l'époque, Gostling ne possédait pas moins de 36 Duodo, Thorold 12, Beckford 10 et le Rév. Cracherode 9. Raphaël Esmérian avait réuni trois uvres de ce format reliées pour Duodo, à sa vente du 6 juin 1972, chacun de ces petits volumes fut adjugé près de 2 000 il y a plus de 50 ans (environ 12 500 FF de l époque). Le 30 juin 2005, il y a 18 ans, le Plutarque en latin relié en trois petits volumes identiques à celui présenté ici était vendu 49 000 . Réf : Livres Précieux, n° 43.

8 parties en 1 vol. in-4° (205 x 150 mm) de : [12] ff. (titre gravé, privilège, préambule, table et 1 f. blanc) ; CXXXVII (erreurs de pagination entre les ff. XXX et XXXII, XLVIII et LVII, LXIX et LXXIII, CXXXIIII et CXXXVI) ; 8 titres gravés (correspondant aux 8 parties) ; très nombreuses lettrines gravées, 1 carte gravée à pleine page ; très nombreux schémas et tableaux dans le texte, le tout compris dans la pagination. (corps d'ouvrage particulièrement frais). Plein vélin d'époque, dos lisse avec traces de titrage à l'encre, tranchefils traversant les coiffes, traces de lacets. (Accidents aux coiffes). Rare première édition italienne de ce célèbre traité de navigation, premier ouvrage scientifique consacré au sujet. L'historien et hydrographe, Pierre de Médine naquit en 1493, sans doute à Séville, et mourut probablement en 1567. Humaniste et savant, il publia cinq livres, dont trois au moins en Andalousie : Libro de grandezas y cosas memorables de España, Libro de la Verdad (Séville, 1549), Arte de navegar (Valladolid, 1545), Cronica breve de España (Séville, 1548), Tabula hispaniae geographica (Séville, 1560), Cronica de los duques de Medina (1561). L Art de naviguer connut un immense succès en Europe, comme en témoignent ses nombreuses traductions. La présente est due à Vincenzo Paletino da Corzula, traduite de l original espagnol. Dès les premiers mots du « proème », Pierre de Médine, en 1545, et son traducteur, en 1554, répètent une leçon qu Ulysse, et Gilgamesh avant lui, enseignaient déjà aux enfants du Croissant fertile et qu aucune École Navale ne manque, aujourd hui, d enseigner à ses novices dès leur prime amarinage : « il faut tout savoir avant d appareiller ». Oui, tout, du monde et des hommes, des pratiques et théories. L encyclopédie est le commencement de la philosophie, la moindre de ses politesses, comme le début de la navigation. Du dynamisme de ses erres, celle-ci relie les pays du monde comme les régions de la connaissance. Habiter, construire, naviguer, penser supposent la même communication. L Art de naviguer doit donc se lire, d abord, comme le modèle réduit du savoir contemporain, comme une traduction, en langage de mer, d une sorte d Instauratio magna, dans le style de Francis Bacon, dont le frontispice se souvenait encore, en 1628, de la caravelle cinglant vers le Nouveau Monde. L'ouvrage est illustré 82 diagrammes et figures sur bois précisant le type de navigation recommandé, en fonction des vents, du Soleil, de l'étoile du Nord ou de la Lune, y compris la grande gravure sur bois des navires sur le titre et au début du livre 2, et d'une carte pleine page de l'Europe, de l'Afrique et du Nouveau Monde. 8 parts in 1 vol. 4to (205 x 150 mm) of : [12] ff. (engraved title, privilege, preamble, table and 1 blank f.) ; CXXXVII (pagination errors between ff. XXX and XXXII, XLVIII and LVII, LXIX and LXXIII, CXXXIIII and CXXXVI) ; 8 engraved titles (corresponding to the 8 parts) ; numerous engraved initials, 1 full-page engraved map ; numerous diagrams and tables in the text, all included in the pagination. (body of the book particularly fresh). Contemp. vellum. Rare first Italian edition of this famous navigation treatise, first scientific work devoted to the subject. The historian and hydrograph, Peter of Medina was born in 1493, probably in Seville, and probably died in 1567. Humanist and scholar, he published five books, including at least three in Andalusia: Libro de grandezas y cosas memorable de España, Libro of Verdad (Seville, 1549), Arte de navegar (Valladolid, 1545), Cronica breve de España (Seville, 1548), Tabula hispaniae geographica (Seville, 1560), Cronica de los Medina (1561). The Art of Navigation had a huge success in Europe, as evidenced by its many translations. The Art of use must be read first, as the model of contemporary knowledge, such as translation, in maritime language, a sort of Instauratio magna, in the style of Francis Bacon, whose frontispiece still remembered in 1628, the caravel sailing towards the New World. The present edition is due to Vincenzo Paletino da Corzula, translated from the Spanish original. The book is illustrated 82 diagrams and wood-cut figures specifying the type of navigation recommended, according to the winds, the Sun, the North Star or the Moon. ), including the great woodcut of the ships on the title and early book 2, and a full-page map of Europe, Africa and the New World. Fine copy.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Edition originale. Un rarissime exemplaire provenant de la bibliothèque du cardinal MAZARIN. De Hierarchia ecclesiastica le magnum opus de François HALLIER. In-folio [405 x 280 mm] ; page de grand titre imprimé en rouge et noir avec une jolie vignette gravée-(17)-941 pp.-(14), un plein maroquin rouge aux Armes du cardinal MAZARIN, dos à nerfs richement orné, caissons or, fleurons or, titre or, encadrement or « à la Du Seuil » sur les plats, fleurons or d écoinçon, armes frappées au centre, roulette or sur les coupes, tranches dorées, quelques cernes en marge sans gravité, reliure de l époque, bel exemplaire (1646). D. B. F., t. XVII, 526-27. D. H. G. E., t. XXIII, 181-82. D. T. C., t. VI, 2037-39. Guigard, Armorial du Bibliophile, t. II, p. 97. O. H. R., Reliures Armoriées, pl. 1529. Édition originale fort rare. Manque à Brunet et à Quérard. Armes frappées aux centres des plats : d'azur, à un faisceau d'or, lié d argent, du milieu duquel s'élève une hache consulaire de même : à la fasce de gueules, seulement chargée de trois étoiles d or. Un bel et précieux exemplaire en plein maroquin rouge provenant de la Bibliothèque du cardinal MAZARIN (1602-1661), successeur du cardinal de Richelieu en tant que ministre d'État de 1643 à 1661. Grand amateur des lettres et des arts, Jules MAZARIN, avait rassemblé dans son palais de magnifiques collections de livres et d'objets d'art. Sa première bibliothèque, comprenait la collection formée par Siméon Dubois (Bosius), continuée par Jean Descordes et comptait 6 000 volumes au moment de son acquisition par le cardinal. Mazarin l'ouvrit au public dès 1643 et la fit augmenter d' ouvrages achetés en France et à l'étranger par Gabriel Naudé : en 1647, elle était la plus belle d Europe et comptait plus de 45 000 volumes magnifiquement reliés par des artistes éprouvés. Cette bibliothèque fut saisie par le Parlement et vendue en 1652 (Fronde Parlementaires). Lors de son retour aux affaires en février 1653, Mazarin, avec l' aide du bibliothécaire La Potterie reconstitua sa bibliothèque ; de plus, beaucoup de livres lui furent renvoyés par les amateurs qui les avaient acquis à la vente. Le cardinal acheta également la bibliothèque de Naudé, comprenant plus de 8 000 volumes, si bien qu en 1660 la seconde bibliothèque égalait la splendeur de la première. Mazarin la légua au collège des Quatres-Nations qu il avait fondé. Elle est devenue aujourd 'hui la Bibliothèque Mazarine. L'auteur reprend dans toute leur ampleur les idées qu'il avait toujours soutenues dans sa lutte contre la Compagnie de Jésus et les congrégations en général et les exposent dans son grand ouvrage de synthèse : De Hierarchia ecclesiastica. Libri qvatvor. Il y insiste particulièrement sur les droits et l'autorité fondamentale de la hiérarchie ecclésiastique en opposition aux ordres religieux. La polémique, chez François Hallier (1585-1659), se résolvait toujours en dogmatique. FIRST EDITION VERY SCARCE. MAZARIN LIBRARY. VERY GOOD COPY.

rigide. 1 vol. fort in-8 reliure plein maroquin rouge, dos à 5 nerfs orné (au chiffre HSD surmonté d'une couronne de marquis et d'un hercule), toutes tranches dorées, chasses et coupes ornées, couvertures conservées, reliure signée de Trautz-Bauzonnet, Amyot, Paris, 1867, 2 ff., 496 pp. avec frontispice lithographié en couleurs, et 9 dessins originaux ou tirages d'essais du frontispice ou des couvertures Exemplaire unique de cet ouvrage très rare, dont Freud fut incapable de se proposer le moindre exemplaire, malgré tous ses efforts, comme il l'indique en note dans l'Interprétation des Rêves ! Un des 10 exemplaires sur grand papier ("sur papier espagnol" comme l'indique une note manuscrite de l'auteur dans un autre exemplaire), celui-ci manifestement celui de l'auteur (avec son chiffre couronné "HSD" répété en dos), contenant en sus : les deux couvertures (absentes du seul autre exemplaire répertorié du tirage sur grand papier), le croquis original de la couverture par Henri Alfred Darjou, un tirage de la couverture avant mise en couleur, un dessin original à la plume (étude pour le frontispice, dont un dessin non retenu), un tirage d'ébauche du frontispice, un tirage en noir du frontispice, trois tirages d'essais de mise en couleurs du frontispice, un tirage d'épreuve avant la lettre du second plat. Le sinologue Léon d'Hervey de Saint-Denys avait recueilli les rêves de 1946 de ses nuits, lesquels servirent de matière à cette étonnante étude, pionnière dans l'analyse des rêves d'un point de vue "moderne". L'ouvrage se conclut sur un appendice intitulé : "Un rêve après avoir pris du hatchich" (sic). Havelock Ellis ou André Breton évoquent la rareté de l'ouvrage (l'éditeur Amyot fit faillite peu de temps après sa publication). Bon état (petites fentes en mors en tête, signet usé presque coupé, petits frott. et petits accroc à un plat, très bel exemplaire par ailleurs). Unique copy of this scarce work, of which Freud was unable to offer himself the slightest copy, despite all his efforts, as he indicates in a note in his "Interpretation of Dreams" ! One of the 10 copies on large paper ("on Spanish paper" as indicated by a handwritten note from the author in another copy), this one obviously that of the author (with his number crowned "HSD" repeated on the back ), containing in addition: the two covers (absent from the only other listed copy of the print on large paper), an original sketch of the cover by Henri Alfred Darjou, a print of the cover before coloring, an original pen drawing (study for the frontispiece, including one drawing not retained), a drawing of a sketch of the frontispiece, a black print of the frontispiece, three prints of color trials of the frontispiece, a proof print before the letter of the second cover. The sinologist Léon d'Hervey de Saint-Denys had collected the dreams of 1946 from his nights, which served as material for this astonishing study, a pioneer in the analysis of dreams from a "modern" point of view. The work ends with an appendix entitled: "A dream after having taken hatchich" (sic). Havelock Ellis or André Breton evoke the rarity of the work (the publisher Amyot went bankrupt shortly after its publication). In a note in his "Traumdeutung", Freud evokes this work which he did not manage to obtain despite his efforts. : "[ . ] ich mir trotz aller Bemühung nicht verschaffen konnte" ("d'Hervey, whose book I could not lay hands on in spite of all my efforts"). Langue: Français.

Couverture rigide. - Guillaume Rouillé, Lyon 1551, petit in-8 (10,5x17,5cm), 675 pp. (44 p.), relié. - Édition originale de la traduction française des Dialoghi d'amore donnée par Denis Sauvage, sieur du Parc. La page de titre est ornée d'un très bel encadrement gravé sur bois d'après une composition de Pierre Vase. Très belle impression lyonnaise en caractères italiques, avec lettrines et ornements. Exemplaire entièrement réglé de rouge, 28 lignes par page. Reliure lyonnaise de l'époque, dos lisse entièrement restauré richement orné d'arabesques et pointillés dorés, plats ornés en leur centre d'un grand motif typographique doré sur fond de pointillés dorés, larges arabesques et entrelacs en écoinçons, toutes tranches dorées et ciselées d'arabesques végétales. Ex-libris de la bibliothèque de James Toovey encollé sur le premier contreplat, celui de Samuel Putnam Avery réalisé par le peintre et graveur anglais Charles William Sherborn collé sur la première garde, tampon à sec de la bibliothèque Gianni de Marco sur la garde suivante. Deux ex-libris manuscrits anciens sur la page de titre. Libraire et éditeur, James Toovey (1813-1893) fut également un important bibliophile. Il acquit la bibliothèque du château de Gosford, en Irlande du Nord, en 1878. Après sa mort, ses livres furent vendus en partie aux enchères en 1894, alors que son fils en garda une autre partie qui fut vendue ensuite en 1899 à M. J. Pierpont Morgan, fondateur de la Morgan Library de New York. Samuel Putnam Avery (1822-1904), marchand d'art et connaisseur fut nommé commissaire chargé du département des arts américains de l'Exposition Universelle à Paris. Fondateur et pendant longtemps administrateur du Metropolitan Museum of Art de New York, il fut également un grand collectionneur d'estampes et d'ouvrages rares établis dans de superbes reliures. Cet ouvrage de grande facture, l'une des plus belles réalisations de l'imprimerie lyonnaise alors à son apogée, est emblématique d'une période charnière de l'histoire de la langue française renaissante, deux ans après la publication de la Défense et illustration de la langue française de Joachim du Bellay. La traduction de Denis Sauvage, dédiée à Catherine de Médicis, fait date dans l'histoire de la langue française. Correcteur de l'éditeur Guillaume Rouillé, Sauvage se convertit un temps à la Réforme et fut - à l'instar de Froissart et de Commines - l'historiographe du roi Henri II. Particulièrement sensible à la réforme de la langue française il n'hésita pas dans cet ouvrage à inventer de nombreux néologismes. Ce sont au total plus d'une centaine de mots qui sont ainsi répertoriés dans le glossaire qu'il dresse à l'attention du lecteur en fin de volume. Plusieurs de ces termes ont d'ailleurs aujourd'hui été adoptés par l'usage?: astuce, bénévole, dimension, immédiatement (contrairement à médiatement), moteur, etc. L'éditeur Guillaume Rouillé, formé à l'imprimerie à Venise, fut quant à lui l'un des premiers en France à se conformer aux règles de l'orthographe modernisée que Ronsard venait de préconiser quelques mois plus tôt. Judah Abravanel (ou Léon l'Hébreu, 1460-1521), cabaliste juif refusant de se convertir au christianisme, fut contraint en 1492 de quitter la Castille pour Gênes où il exerça la médecine. Ses dialogues contribuèrent, avec ceux de Marsile Ficin, à la diffusion en France d'un néo-platonisme étroitement lié au mouvement humaniste. Les poètes du cénacle lyonnais puis ceux de la Pléiade accueillirent avec enthousiasme la Philosophie d'amour. On en retrouve en outre un exemplaire parmi les 105 volumes répertoriés de la bibliothèque de Montaigne qui s'amusera de l'immense succès du texte?: «?Mon page faict l'amour, lisez-luy Léon Hébreu et Ficin.?» Son influence traversera pourtant le temps, un siècle plus tard Spinoza lui empruntera le concept d'amour intellectuel de Dieu. Bel et rare exemplaire, établi dans une luxueuse reliure lyonnaise de la Renaissance et ayant notamment appartenu à Samuel Putnam Avery, fondateur du 675 pp. (44 p.).

[alle erschienenen Bände komplett]. Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung. Hrsg. von Hildegard Temporini und Wolfgang Haase. ANRW ist ein internationales Gemeinschaftswerk historischer Wissenschaften. Seine Aufgabe besteht darin, alle wichtigen Aspekte der antiken römischen Welt sowie ihres Fortwirkens und Nachlebens in Mittelalter und Neuzeit nach dem Stand der Forschung in Einzelbeiträgen zu behandeln. Das Werk ist auf drei Teile angelegt: I. Von den Anfängen Roms bis zum Ausgang der Republik. II. Principat. III. Spätantike [keine Bände erschienen]. Jeder der drei Teile soll sechs systematische Rubriken umfassen, zwischen denen es vielfache Überschneidungen gibt: 1. Politische Geschichte, 2. Recht, 3. Religion, 4. Sprache und Literatur, 5. Philosophie und Wissenschaften, 6. Künste. ANRW ist ein handbuchartiges Übersichtswerk zu den römischen Studien im weitesten Sinne, mit Einschluß der Rezeptions- und Wirkungsgeschichte bis in die Gegenwart. Bei den Beiträgen handelt es sich entweder um zusammenfassende Darstellungen mit Bibliographie oder um Problem- und Forschungsberichte bzw. thematisch breit angelegte exemplarische Untersuchungen. Die Artikel erscheinen in deutscher, englischer, französischer oder italienischer Sprache. Teil I liegt mit vier Bänden in fünf Teilbänden vollständig vor; von Teil II sind die Bände 22, 24, 28 und 35 sowie 14 Teilbände nicht erschienen. Von Teil III sind keine Bände erschienen. Das Konvolut enthält sämtliche erschienenen Bände. Beigegeben ist das broschierte Gesamtinhaltsverzeichnis mit Autorenregister auf dem Stand von Ende 1996. 37 Bände in 91 Bänden, zus. 25*,MLXVI,71.584 Seiten mit zahlreichen Textabb. und Tab. sowie 2.295 Tafeln, 196 Falttafeln und drei Beilagen, Leinen (Walter de Gruyter Verlag 1972-1997) textsauberes Belegexemplar des Herausgebers mit leichten Lagerspuren: teilweise am Schnitt etwas angeschmutzt, einige Einbände etwas berieben und vereinzelt etwas bestoßen, Seiten bei den älteren Bänden zum Teil etwas nachgedunkelt. Statt EUR 40490,95 156700 g. Sprache: de, en, fr, it.

Couverture rigide. Etat : Tr s bon. A large crisp copy. This is the fourth edition. Johann Zainer was the first printer to set up shop in Ulm in 1472, with the encouragement and financial support of Heinrich Steinh"wel, Johann was the brother of G nther Zainer, with whom he had worked in Augsbourg. It is likely that they had both worked for Mentelin in Strasburg. Fort belle impression de la premi re imprimerie d?Ulm Johann Zainer, utilisant son premier type de caract res et les jolies initiales en bois de son alphabet dit romanesque. Publi pour la premi re fois en 1470, il contient un recueil de trait s sur de nombreuses questions de la vie religieuse et la que. La pr sente dition a probablement t r alis e l?instigation des Dominicains d?Ulm. Laÿdisputatio de quolibetÿest la forme la plus solennelle que rev t laÿdisputatioÿdans l'Universit ÿm di vale. Les ma tres r gents en exercice annoncent, rarement chaque ann e, souvent tous les deux ou trois ans, qu'ils r pondront toute question eux pos e par l'assistance r unie cet effet. Un opposant pr sente ses objections la r ponse du ma tre et un bachelier d fendeur soutient la th se magistrale. Les ma tres y font valoir leur science, leur technique et leur pr sence d'esprit face aux questions insidieuses ou br lantes. Une seconde s ance permet de mettre en ordre la dispute et d'en r diger le compte rendu qui nous fait mesurer l' cho de l'actualit dans le cadre universitaireÿ: questions quodlib tales sur les pouvoirs dans la paroisse au temps de la querelle entre mendiants et s culiers, sur les proc s des Templiers auÿXIVeÿsi cle. Le genre est illustr par les plus grands noms de la scolastiqueÿ; Henri de Gand,ÿThomas d'Aquin, Jacques de Viterbe, Gilles de Rome, Guillaume d'Ockham, Alexandre de Hal s, Durand de Saint-Pour ain. (Jean-Pierre Bordier). Thomas d'Aquin a eu une haute conscience de sa vocation de docteur, au service de la v rit . Il s'est rendu compte de la r volution intellectuelle qui s'accomplissait en Occident depuis le d but du si cle, sous l'influence de la philosophie pa enne, et, en particulier, de l'aristot lisme. Il s'est donn comme t che d' laborer une philosophie authentique, la mesure des besoins de la chr tient de son temps, Puis de repenser, l'aide de cette philosophie, tous les probl mes th ologiques. La philosophie de Thomas d'Aquin est vraiment une philosophie nouvelle, fruit d'une synth se originale de l'aristot lisme et du n oplatonismeÿ: c?est la premi re philosophie digne de ce nom qu?ait produite la civilisation chr tienne. Si l'on songe au r"le jou par l'Universit de Paris au XIII si cle et pendant toute la suite du Moyen Age, on ne saurait trop souligner l'influence qu'y exer a celui qui deviendrait un jour, aux yeux de l' glise, le Doctor communis. Il avait Paris des amis et des admirateurs nombreux, commencer par le roi de France, Saint Louis. Goff T185ÿ; HC 1403ÿ; BMC ii524ÿ; BSB-Ink T-251ÿ; Bod-inc T-146ÿ; GW M46338ÿ; Grosjean & O?Connel 110. Provenanceÿ: William O?Brien, booklabel dated 1899.

Couverture rigide. Etat : Bon. 2 volumes, [4]-XXV-428 + Paris, chez Dentu et chez l'auteur [de l'imprimerie de Duminil-Lesueur], 1809, in-8, 2 volumes, [4]-XXV-428 + [4]-475 pp, Cartonnage du début du XIXe s, pièces de titre noires, Première édition de l'ouvrage capital qui formule la première théorie de l'évolution des espèces, ouvrant la voie à Darwin : le transformisme. La Philosophie zoologique expose l'idée fondamentale selon laquelle l'environnement dans lequel vit une espèce végétale ou animale amène cette espèce à se modifier pour s'adapter : c'est la première énonciation du "Transformisme", terme qui sera bientôt employé pour désigner cette première théorie de l'évolution. Lamarck postule ainsi que l'origine de la vie sur terre fait suite à une génération spontanée et à une progression graduelle des organismes les plus simples vers les plus complexes ou organisés, soit l'homme, dans sa vision. Ainsi, rien est fixe, les espèces se transforment sur des temps longs; cette découverte est énoncée 50 ans avant l'Origine des espèces (Darwin, 1859). À la suite d'une carrière militaire éphémère, le chevalier de Lamarck (1744-1829) devient botaniste puis zoologiste. Il participe en 1793 à la transformation du Jardin du Roi en Muséum national d'histoire naturelle et il est nommé à la chaire des "vers" et des "insectes", branche moins "noble" de la zoologie. Il en tire cependant un énorme avantage pour ses recherches; non seulement cette partie du vivant, qu'il est le premier à désigner sous le nom d'invertébrés, représente la majorité du règne animal, mais en plus ces animaux se reproduisent rapidement. L'observation des invertébrés lui permet ainsi de formuler non seulement la théorie de l'évolution (terme qu'il n'a jamais employé lui-même), mais aussi d'aborder l'idée de l'épigénétique. Politicien malhabile, Lamarck amasse tout au long de sa carrière des collections, publie des ouvrages imposants et meurt aveugle, peu reconnu. Il reçoit un ultime dénigrement de la part de son adversaire, le fixiste Cuvier, qui prononce devant l'Académie, le 26 novembre 1832, un éloge funèbre moqueur et sévère. Lamarck est enterré dans la fosse commune du cimetière Montparnasse et ses os sont aujourd'hui dispersés dans les catacombes. La postérité l' "admirera" et le "vengera"*; Darwin lui-même, après l'avoir discrédité, lui rendra hommage dans la troisième édition de l'Origine des espèces: "He first did the eminent service of arousing attention to the probability of all change in the organic as well as in the inorganic world being the result of law, and not of miraculous interposition" (Darwin, The Origin of Species by Mean od Natural Selection. London, John Murray, 1861, p. XIII). Rousseurs, auréole claire sur le titre et le faux-titre du t.2. Légers frottements sur le cartonnage. Bon état au demeurant. DSB VII, pp. 589 et suiv. En français dans le texte, n° 205. Garrison & Morton 216. Norman n° 1267. PMM n° 262. *Selon la formulation prêtée à sa fille, Aménaïde Cornélie, retranscrite sur un bas-relief du socle du monument à Lamarck par Léon Fagel (1908), érigé en son honneur dans les jardins du Muséum par le conservateur néo-lamarckien Edmond Perrier : "La postérité vous admirera / Elle vous vengera, mon père".

Couverture rigide. Etat : Bon. Edition originale. Stuttgart & Tubingue, Cotta, 1834-1839. 2 volumes in-8 de [1] f., xvi-474-[1] pp., 4 planches dépliantes ; [1] f., 588 pp. Premier tome relié en demi-basane brune, dos lisse, titre doré, date en queue (reliure moderne) et second tome broché, couverture d attente, inscriptions manuscrites sur la couverture ("à Monsieur M. Barucchi - Directeur du Musée égyptien, professeur d'histoire à l'Université de Turin), dos usé avec qqs fentes. Les deux volumes réunis dans un emboîtage toilé bleu moderne. Très légères mouillures claires par endroits. Rarissime première édition typographique toutes langues confondues (le texte existait jusqu'alors uniquement en manuscrit) du Livre des Mutations ou Livre des Changes, connu sous le nom de I Chin ou Y-King, l'une des uvres les plus influentes et les plus importantes dans la culture chinoise l'histoire de la pensée chinoise et la pensée mondiale, notamment pour la conception du calcul moderne. Elle précède de plus de 40 ans la première impression du texte en Chine. Révélé à l'empereur Fu Hsi il y a 5000 ans, le Y-King enseigne la science du changement et du mouvement en accord avec les processus de la nature ("Tao"). Fu Hsi a découvert les 8 trigrammes originaux vers 3000 avant notre ère ; le roi Wen (fondateur de la dynastie Zhou) a inventé les 64 hexagrammes vers 1000 avant notre ère ; et les "dix ailes" ou commentaires ont été ajoutés au texte vers 300 avant notre ère. Outre les principes divinatoires basés sur l'interprétation de 64 hexagrammes possibles, le texte a donc développé au fil des siècles une série de commentaires philosophiques qui ont fini par intégrer le corpus, reconnu par l'Empire, des cinq classiques du confucianisme et par influencer le taoïsme, le bouddhisme et, après sa transmission à l'Europe, la science et les mathématiques occidentales. Cet ouvrage conforta Leibniz dans ses théories de l'arithmétique binaire et influença Carl Jung dans sa théorie de l'intuition. Leibniz semble avoir nourri l'idée du nombre binaire pendant quelques décennies, mais il semble que ses pensées se soient concrétisées et affirmées à la suite d'une correspondance sur le I Ching entamée par le jésuite Joachim Bouvet (mathématicien jésuite français entré au service de l empereur Kangxi en 1690 comme professeur, cartographe et légat de Louis XIV), qui avait reçu en 1697 un exemplaire de "Novissima Sinica" un recueil de lettres et d'essais jésuites relatifs à la Chine et édité par Leibniz. En février 1701, Bouvet reçut une lettre de Leibniz qui lui décrivait son principe des mathématiques binaires, et il y vit une similitude avec la structure des hexagrammes du I Ching. Il répondit à Leibniz, en lui envoyant une gravure sur bois de "l'ancienne carte céleste" de Shao Yong en mettant en valeur la logique binaire inhérente et en la comparant directement au propre système de Leibniz. La lettre, reçue 17 mois plus tard, fut une véritable révélation pour Leibniz qui publia en 1703 son célèbre article sur l'arithmétique binaire en citant "les anciennes figures chinoises de Fohy [Fu Hsi]". Cette édition est basée sur la traduction antérieure non publiée entreprise entre 1707 et 1723 par Jean Baptiste REGIS (qui avait accompagné Bouvet lors de sa mission en Chine) et deux autres érudits jésuites. La traduction de Regis a attendu plus d'un siècle avant d'être publiée sous la direction de Julius (ou Jules) Mohl, orientaliste française d'origine allemande. Dans les temps pré-modernes, son symbolisme et sa numérologie ont été appliqués à l'explication d'un large éventail de sciences - de la physique et de l'astronomie à la biologie, la chimie et la géologie - et les adeptes du livre cherchent aujourd'hui à appliquer son texte à l'étude de l'informatique et du séquençage de l'ADN. Le premier volume ne comporte pas, comme souvent, le demi-titre mentionné par Cordier. Très bon exemplaire, en reliure hétérogène mais bien conservés dans les 2 cas et dont le second volume est broché tel que paru. (Cordier 645.) Édition d'une insigne rareté, surtout complet des deux volumes (seulement 4 exemplaires présentés en vente publique en quarante ans), de ce texte ancestral fondamental, aux sources de notre société numérique actuelle.

Hardcover. Etat : Gut bis sehr gut. 32 S. Titelblatt am unteren Rand mit handschritlicher Widmung. Schwach gebräunt, vereinzelt etwas braunfleckig. 21/04. Pappband mit zeitgenössischem Buntpapier. Eine der gesuchtesten Schiller-Cimelien - Seine Anttrittsvorlesung Von bekannter Seltenheit! Erster Druck der ersten Buchausgabe von Schillers berühmter Antrittsvorlesung, die er am 26. und 27. Mai 1789 in Jena hielt. "Die Exemplare dieser Ausgabe sind sehr selten, weil das von Schiller sich beigelegte Prädicat 'Professor der Geschichte' von der Facultät beanstandet wurde, und in 'Professor der Philosophie' geändert werden musste" (H. Marcuse). Im zweiten Druck von 1790 steht dann auf dem Titelblatt "Professor der Philosophie". - Schiller behandelt darin ausführlich den Unterschied zwischen dem Brotgelehrten und dem philosophischen Kopf, Schillers Absage an das "unfruchtbare Einerlei der Schulbegriffe" richtet sich insbesondere an die Studenten nicht die Kollegen, dies wurde vielfach mißverstanden. Im 2. Teil legt er seinen Glauben an die fast unbeschränkten Möglichkeiten der Universalgeschichte dar und vertritt den weltbürgerlichen Optimismus des aufgeklärten 18. Jahrhunderts. Er entwickelt die "Theorie, daß der gegenwärtige Zustand der Welt nur das Resultat vorausgegangener Stadien sei. . Neu ist die geschichtsphilosophische Begriffsbestimmung der Universalgeschichte und deren Interpretation. Streng historisch ist Schillers Vorlesung nicht angelegt; die geschichtsphilosophischen Momente überwiegen" (Koopmann). - Der Text erschien auch im Novemberheft von Wielands "Teutschem Merkur". - Marcuse 94; Goedeke V, 186, 23,8.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, chez Henry Le Gras, 1649.In-8, de (24) ff., titre compris, 286 pages, (1) f.bl. Relié en plein vélin ivoire à recouvrement de l'époque, dos lisse. Reliure de l'époque. 159 x 90 mm. --- Édition originale du dernier écrit philosophique de René Descartes, publié un an avant sa mort. Tchemerzine. Éditions originales, II, 791 ; Guibert, p. 150 ; Willems, 1083. C'est son ouvrage le plus important après « Le Discours de la Méthode » et le seul qui touche directement aux problèmes de la vie morale. Le traité comporte 3 parties : -La première analyse les rapports entre l'âme et le corps. -Dans la deuxième partie du traité (« Du nombre et de l'ordre des passions et l'explications des 6 premières »), Descartes examine les passions en les étudiant de l'intérieur, nous donnant de chacune d'elles une définition. -Le traité, dans sa troisième partie (« Des Passions particulières »), examine les différentes passions classées en espèces d'après les « 6 passions primitives » étudiées dans la deuxième partie. « Cette édition originale fut imprimée de compte à demi par L. Elzévier avec le libraire parisien Le Gras. Aussi trouve-t-on des exemplaires sous l'adresse de Louis Elzévier à Amsterdam, avec la Minerve comme fleuron. Les deux aspects de cette édition sont d'impression elzévirienne. » (Tchemerzine). Le traité des passions, fut écrit en français à l'intention de la princesse palatine Madame Elisabeth avec laquelle Descartes avait échangé une active correspondance. « La Princesse, qui était pour lui une élève intelligente et douée d'une critique pénétrante, lui avait fait remarquer : ?Les sens me montrent que l'âme meut le corps, mas ne m'enseignent point, non plus que l'entendement et l'imagination, la façon dont elle le fait, et pour cela je pense qu'il y a des propriétés de l'âme qui nous sont inconnues, qui pourront peut-être renverser ce que vos ?Méditations métaphysiques' m'ont persuadée /// Paris, Henry Le Gras, 1649.8vo [159 x 90 mm], of (24) ll., including the title, 286 pages, (1) bl.l. Bound in full contemporary overlapping vellum, flat spine. Contemporary binding. --- DESCARTES, René. Les Passions de l'âme. Paris, Henry Le Gras, 1649. 8vo [159 x 90 mm], of (24) ll., including the title, 286 pages, (1) bl.l. Bound in full contemporary overlapping vellum, flat spine. Contemporary binding. First edition of the last philosophical work of René Descartes, published a year before his death. Tchemerzine. Editions originales, II, 791 ; Guibert, p. 150 ; Willems, 1083. It is his most important work after the "Discourse on Method " and the only one to directly evoke the problems of moral life. The treatise includes 3 parts: -The first one analyzes the relationships between body and soul. -In the second part of the treatise ("Du nombre et de l'ordre des passions et l'explications des 6 premières "), Descartes examines the passions by studying them from the inside, giving us a definition for each of them. -The treatise, in its third part ("Des Passions particulières"), deals with the various passions arranged in kinds according to the "6 primitive passions" discussed in the second part. "This first edition was printed both by L. Elsevier and by the Parisian bookseller Le Gras. That explains why one can find copies bearing the address of Louis Elsevier in Amsterdam, with Minerva as fleuron. Both aspects of this edition are printed in the elsevierian manner" (Tchemerzine). The treatise on the passions was written in French for the Princess Palatine Madame Elizabeth, with whom Descartes had actively corresponded. "The Princess, who was according to him a smart and gifted student with a penetrating critical mind, had noticed : 'The senses show me that the soul moves the body, but they do not teach me, nor the understanding and imagination, the way it does this, and for that I think there are properties of the soul that are unknown to us, whi.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Paris, chez Henry Le Gras, 1649.In-8, de (24) ff., titre compris, 286 pages, (1) f.bl. Relié en plein vélin ivoire à recouvrement de l'époque, dos lisse. Reliure de l'époque.159 x 90 mm. --- Edition originale du dernier écrit philosophique de René Descartes, publié un an avant sa mort.Tchemerzine. Editions originales, II, 791 ; Guibert, p. 150 ; Willems, 1083.C'est son ouvrage le plus important après « Le Discours de la Méthode » et le seul qui touche directement aux problèmes de la vie morale.Le traité comporte 3 parties :-La première analyse les rapports entre l'âme et le corps.-Dans la deuxième partie du traité (« Du nombre et de l'ordre des passions et l'explications des 6 premières »), Descartes examine les passions en les étudiant de l'intérieur, nous donnant de chacune d'elles une définition.-Le traité, dans sa troisième partie (« Des Passions particulières »), examine les différentes passions classées en espèces d'après les « 6 passions primitives » étudiées dans la deuxième partie.« Cette édition originale fut imprimée de compte à demi par L. Elzévier avec le libraire parisien Le Gras. Aussi trouve-t-on des exemplaires sous l'adresse de Louis Elzévier à Amsterdam, avec la Minerve comme fleuron. Les deux aspects de cette édition sont d'impression elzévirienne. » (Tchemerzine).Le traité des passions, fut écrit en français à l'intention de la princesse palatine madame Elisabeth avec laquelle Descartes avait échangé une active correspondance.« La Princesse, qui était pour lui une élève intelligente et douée d'une critique pénétrante, lui avait fait remarquer : ?Les sens me montrent que l'âme meut le corps, mas ne m'enseignent point, non plus que l'entendement et l'imagination, la façon dont elle le fait, et pour cela je pense qu'il y a des propriétés de l'âme qui nous sont inconnues, qui pourront peut-être renverser ce que vos ?Méditations métaphysiques' m'ont persuadée par de si b /// Paris, chez Henry Le Gras, 1649. 8vo [159 x 93 mm] of (24) ll., including the title, 286 pages, (1) bl.l. Small tear on corner of the title page carefully restored, without affecting the text. Bound in full contemporary ivory limp overlapping vellum. Contemporary binding. --- First edition of the last philosophical work of René Descartes, published a year before his death.Tchemerzine. Editions originales, II, 791 ; Guibert, p. 150; Willems, 1083.It is his most important work after the "Discourse on Method" and the only one to directly evoke the problems of moral life.The treatise includes 3 parts:-The first one analyzes the relationships between body and soul.-In the second part of the treatise ("Du nombre et de l'ordre des passions et l'explications des 6 premières"), Descartes examines the passions by studying them from the inside, giving us a definition for each of them.-The treatise, in its third part ("Des Passions particulières"), deals with the various passions arranged in kinds according to the "6 primitive passions" discussed in the second part."This first edition was printed both by L. Elsevier and by the Parisian bookseller Le Gras. That explains why one can find copies bearing the address of Louis Elsevier in Amsterdam, with Minerva as fleuron. Both aspects of this edition are printed in the elsevierian manner" (Tchemerzine). The treatise on the passions was written in French for the Princess Palatine Madame Elizabeth, with whom Descartes had actively corresponded."The Princess, who was according to him a smart and gifted student with a penetrating critical mind, had noticed : 'The senses show me that the soul moves the body, but they do not teach me, nor the understanding and imagination, the way it does this, and for that I think there are properties of the soul that are unknown to us, which may be able to reverse what your 'Meditations' convinced me with so many good reasons that soul is not expandable" (Letter of July 1, 1643). It's probab.