spiritualite (99 résultats)

Manuscrit in-12 réglé (15 x 10 cm) de (6)-77 ff. à l'encre brune, veau brun granité, dos orné à nerfs, deux pièces de titre manuscrites sur le dos(reliure de l'époque). Curieux livre de maximes religieuses chrétiennes ordonnancé selon une formule toute mathématique : soit dix sections chacune déclinée en dix propositions elles-mêmes renfermant un nombre de pensées (cardinal) égal à leur numéro d?ordre (ordinal), de un à dix. Titre courant : Nombres célestes / Nombres saints.Sections I. Dieu est un Souverain Être qui n'a point de premier II. Deux lumières nous conduisent à la connaissance de Dieu III. Deux fondements de la vraie piété IV. Deux objets peuvent occuper notre esprit avec admiration et avec reconnaissance V. Deux craintes humilient les âmes les plus régénérées VI. Deux caractères de l'espérance chrétienne VII. Deux bontés générales de Dieu VIII. Deux (?) empêchent la créature de comprendre le créateur IX. Deux mouvement de la volonté occupent toute notre vie X. Deux grandeurs d'esprit peu connues par le vulgaire.La dédicace signée J.O. est adressée à « Monsieur Salé Sieur de la Massonnière, Vaugereau et autres lieux et Mademoiselle sa soeur Veuve de Monsieur de la Pontonnerie (?) je vous offre ce petit ouvrage que j?ai tracé pour entretenir quelques moments de vos solitudes par ses naïves diversités. C?est un grand recueil de plusieurs pensées qui se gagne un contentement si facile qu?elles peuvent sans peine élever notre esprit à la raison et à la piété. (?) Ne vous rebutez pas si vous voyez quelque désordre de la confusion du monde expliqué dans l?ordre des nombres célestes, vous savez q?on ne peut mesurer la hauteur qui élève les montagnes sans voir le penchant qui les fait descendre. La connaissance des vertus ne peut être fort achevée sans quelque vue de son contraire. J?ai taché de suivre en ce petit livre l?ordre de la raison qui distingue très exactement tout ce qu?elle connaît avec beaucoup de netteté. » La Seigneurie de La Massonnière à Saint-Christophe-en-Champagne (Sarthe) appartenait au XVIIe siècle à la famille Vaugirault dont Louis de Vaugirault (?1676), Louis de Vaugirault (?1680), Louis Charles de Vaugirault (1656-1716) Charles de Vaugirault (1686-1762) et Jean Charles Marie de Vaugirault (1722-1769).Provenance : l'abbé H.G. Leclerc de l'abbaye de Val-Secret, diocèse de Soissons ; Pierre Verdel (ou Verdet?) 1794 ; N.F.J. Brion, 1841 (ex-libris manuscrits).Coiffes usées, coins émoussés.Manuscrit rare et inédit, construit dans un esprit de géométrie pascalien en guise de vade mecum spirituel.

9 parties reliées en 1 vol. in-4° (250 x 180 mm) de : 74 pp.; 61 [1] pp.; 59 pp.; 62 pp.; [1] ff.; 61, [1] f. bl.; 54 pp., [1] ff.; 27 pp., 24 pp., [1] f. bl.; 23 pp. [3] f. bl. Annotations au crayon dans le premier texte, note au crayon sur le 1er contre-plat, note manuscrite à l encre brune face au titre décrivant l exemplaire (libraire). Plein veau moucheté d'époque, dos à nerfs orné et titré, roulette dorée sur les coupes, tranches jaspées. (mors fendus, corps d'ouvrage frais.) Exemplaire personnel de Bossuet réunissant neuf de ses uvres publiées entre 1681 et 1697. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l « Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Ce recueil comprenant : « Sermon presche à l'ouverture de l'assemblée générale du clergé de France. Le 9 novembre 1681. à la messe solennelle du Saint Esprit, dans l'Église des Grands Augustins. Paris, 1682 ». « Oraison funèbre de Marie Thérèse d'Austeriche ». Paris, 1683. « Oraison funèbre de la princesse Anne de Gonzague de Clèves ». Paris, 1685. « Oraison funèbre de Messire Michel Le Tellier ». Paris, 1686. « Oraison funèbre de Louis de Bourbon ». Paris, 1687. « Lettre pastorale de Monseigneur l'Evesque de Meaux ». Paris, 1691. « Statuts et ordonnances synodales pour le diocèse de Meaux ». Paris, 1695. « Ordonnance et Instruction pastorale de Moseigneur l"Evesque de Meaux ». Paris, 1697. « Epistola illustras. et reverendiss ecclesiae principum ». Paris, 1697. Tous ces textes sont en premières éditions sauf la Lettre pastorale, en seconde édition. Provenance : Jacques-Bénigne BOSSUET, exemplaire de l'auteur avec plusieurs annotations au crayon dans le premier texte ; la page de garde libre du recto); note du libraire sur contre-collée 'Voir l'article de Sainte-Beuve sur l'Abbé Ledieu [Le Menteur, mars avril 1896]). Querard, vol. 1, p. 432-433. , 13980 (« synodaux »), 14091, 14066 (83 p.) ; Tchemerzine II, pp. 367-399. Exceptionnel exemplaire conservé dans sa reliure d origine. 9 parts bound in 1 vol. 4° (250 x 180 mm) of: 74 pp.; 61 [1] pages; 59 pages; 62 pages; [1] et seq.; 61, [1] f. bl.; 54 p., [1] following; 27 p., 24 p., [1] f. bl.; 23 p. [3] f. bl. Pencil annotations in the first text, pencil note on the first cover, handwritten note in brown ink opposite the title describing the copy (bookseller). Full period speckled calf, decorated and titled ribbed spine, gilded roulette on the cuts, marbled edges. (Split jaws, inside fresh). Personal copy of Bossuet bringing together nine of his works published between 1681 and 1697. Jacques-Bénigne Bossuet, nicknamed the "Eagle of Meaux" (1627-1704) was a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. This collection includes: "Sermon preached at the opening of the general assembly of the clergy of France. November 9, 1681. at the solemn mass of the Holy Spirit, in the Church of the Grands Augustins. Paris, 1682." "Funeral oration of Marie Thérèse of Austeriche". Paris, 1683. "Funeral oration of Princess Anne de Gonzague de Clèves". Paris, 1685. "Funeral oration of Messire Michel Le Tellier". Paris, 1686. "Funeral oration of Louis de Bourbon". Paris, 1687. "Pastoral letter from Monseigneur l Evesque de Meaux". Paris, 1691. "Synodal statutes and ordinances for the diocese of Meaux". Paris, 1695. "Ordinance and Pastoral Instruction of Moseigneur the Bishop of Meaux". Paris, 1697. "Epistola illustras. et reverendiss ecclesiae principum". Paris, 1697. All these texts are in first editions except the Pastoral Letter, in second edition. Provenance: Jacques-Bénigne BOSSUET, author's copy with several pencil annotations in the first text; bookseller's note opposite the title (See Sainte-Beuve's article on Abbé Ledieu [Le Menteur, March April 1896]). Quérard, vol. 1, p. 432-433., 13980 ("synodal"), 14091, 14066 (83 p.); Chemerzine II, pp. 367-399). Exceptional copy preserved in its original binding.

In-12 réglé de 695-(13) pp., maroquin brun décoré à petits fers, dos orné à nerfs, décor à plaque sur les plats avec double encadrement de filets dorés, roulette sur les coupes, tranches dorées (reliure de l'époque). Édition parisienne donnée par Sébastien Huré, ornée du portrait de François de Sales (1567-1622) gravé par L. Picart (page 19). L'Introduction à la vie dévote publiée une première fois à Lyon en 1609, à l'usage des laïcs, visait à persuader l'élite mondaine que la dévotion pouvait s'accorder avec les exigences temporelles et les conventions sociales. « Ce livre a deux visées. La première, apologétique, est affirmée dès la préface : mettre à la portée de tout un chacun, là où il se trouve, et tel qu'il est, une spiritualité jusque là réservée à quelques sujets hors du commun, vivant dans des conditions exceptionnelles. La deuxième, polémique, est de prouver aux calvinistes (évêque de Genève, François de Sales appréciait leur piété et leur éthique) que les catholiques peuvent les égaler en dévotion et en vertu. Tel est le double parti de l'Introduction : à la fois propédeutique spirituelle et manuel de morale pratique »(En français dans le texte, n° 83 pour une édition à la date de 1610). Du vivant de l'auteur, l'Introduction connut une quarantaine d'éditions françaises et des traductions sans nombre. Titre rouge et noir orné d'une vignette gravée au Sacré Coeur sur le titre. Ex-libris manuscrits à l'encre du temps "Pierre Boniface" sur la première garde et "Guerou" sur le titre. Mors du premier plat fendu en pied, petit accident sur la coiffe de tête. Exemplaire réglé dans une charmante reliure en maroquin décoré de l'époque. Brunet, V, 73, pour l'édition originale.

1 vol in-8° (200 x 127 mm.) de : [15] pp. (titre gravé, privilège, avis au lecteur, index) ; 160 pp. ; [1] p. (alphabets) ; 160 gravures légéndées à l'encre brune à la main d'une écriture contemporaine ; 2 cartes dépliantes gravées: Cartes de la terre promise (Palestine) et de Jérusalem (titrage manuscrit d'époque à l'encre brune des gravures, taches, salissures, défauts d'usage, petites restaurations marginales aux 1ers ff. et aux cartes.). Inscription manuscrite à l'encre brune sur les pages de garde. Maroquin rouge d'époque, dos lisse orné. Edition originale abondamment illustrée de cet ouvrage sur la vie de Jésus dû au prêtre jésuite Bartolomeo Ricci. Bartolomeo Ricci (1542-1613) entre au noviciat de la Compagnie de Jésus à Rome en 1566. Il devient successivement maître des novices à Naples, puis à Rome, et provincial de Sicile. Ricci est un divulgateur de la spiritualité ignatienne. Le présent ouvrage "Vita D.N. Jesu Christi Ex verbis Evangeliorum in ipsismet concinnata" retrace la vie de Jésus et les paroles des évangiles. L illustration se compose de 2 cartes dépliantes gravées: Cartes de la terre promise (Palestine) et de Jérusalem ainsi que de 160 gravures en regard de chaque page: "La génération éternelle de Jésus Christ"; "Conception de Saint-Jean"; "Généalogie de notre St Jésus Christ"; "la Ste Vierge visite Ste Elizabeth"; "Démoniaque délivré dans la synagogue"; "Jésus dans la synagogue lle jour du Sabat guérit la main paralitique d un homme"; "Mission des apôtres, pouvoir des miracles"; "L ascension"; etc. Chaque gravure est légendée à la main à l encre brune d une écriture contemporaine. Rare ouvrage dont nous n avons trouvé que 3 exemplaires passés en vente ces 50 dernières années. Bel exemplaire conservé dans sa jolie reliure d origine de maroquin rouge, bien complet des deux cartes et des 160 gravures. 1 volume 8vo (200 x 127 mm) of : [15] pp. (engraved title, privilege, notice to the reader, index); 160 pp. (alphabets); 160 engravings ; 2 folding engraved maps: Maps of the Promised Land (Palestine) and of Jerusalem (handwritten titling in brown ink of the engravings, stains, soiling, wear and tear, small marginal restorations to the 1st ff. and to the maps). Handwritten inscription in brown ink on the endpapers. Vintage red morocco, smooth spine decorated. A lavishly illustrated first edition of this work on the life of Jesus by the Jesuit priest Bartolomeo Ricci. Bartolomeo Ricci (1542-1613) entered the novitiate of the Society of Jesus in Rome in 1566. He became successively master of novices in Naples, then in Rome, and provincial of Sicily. Ricci was a promoter of Ignatian spirituality. The present work "Vita D.N. Jesu Christi Ex verbis Evangeliorum in ipsismet concinnata" retraces the life of Jesus and the words of the Gospels. The illustration consists of 2 engraved folding maps: Maps of the Promised Land (Palestine) and of Jerusalem as well as 160 engravings on each page: "La génération éternelle de Jésus Christ"; "Conception de Saint-Jean"; "Généalogie de notre St Jésus Christ"; "la Ste Vierge visite Ste Elizabeth"; "Démoniaque délivré dans la synagogue"; "Jésus dans la synagogue lle jour du Sabat guérit la main paralitique d un homme"; "Mission des apôtres, pouvoir des miracles"; "L ascension"; etc. Each engraving is captioned by hand in brown ink in a contemporary handwriting. Rare work of which we have found only 3 copies sold in the last 50 years. Beautiful copy preserved in its original red morocco binding, complete with the two maps and 160 engravings.

rigide. 1 vol. in-4 reliure début XXe demi-toile bordeaux (22 x 16,5 cm), [ Oraison Funèbre de tres-haut & tres-puissant Prince, Henri de la Tour-d'Auvergne, Vicomte de Turenne, par Fléchier], s.l.n.d., 55 pp. [ Suivi de : ] Oraison Funèbre de tres-haute et tres-puissante Princesse Anne de Gonzague de Clèves, Princesse Palatine [par Bossuet ], s.l.n.d. [ Chez Sébastien Mabre-Cramoisy, 1685 ], 59 pp. [ Suivi de : ] Oraison Funèbre de Madame Marie de Wignerod Duchesse d'Aiguillon, Pair de France, prononcée en l'Eglise des Carmélites de la ruë Chapon le 12 jour d'Aoust 1675, par Monsieur l'Abbé Fléchier, Chez Sébastien Mabre-Cramoisy, Paris, [ 1676 ], 1 f., 42 pp. [ Suivi de : ] Eloge Funèbre du très haut très puissant et très excellent Prince Henri de Bourbon Prince de Condé et premier Prince du Sang [par Louis Bourdaloue ], s.l.n.d. [ Chez Sébastien Mabre-Cramoisy, 1684 ], 63 pp. [ Suivi de : ] Oraison Funèbre prononcée aux Obsèques de feu Monseigneur Le Cardinal de la Rochefoucault dans l'Eglise de Saint Geneviève le XXXI de Mars M.DC.XLV. Par le R.P. André Castillon, Chez Gaspar Meturas, Paris, 1645, 3 ff., 47 pp. [ Suivi de : ] Le Pontife de la Justice ou Eloge Funèbre de Messire Pierre Scarron Evesque et Prince de Grenoble. Prononcée dans l'Eglise Cathédrale de Nostre-Dame de Grenoble le 13 Février 1668 par le R.P. Nicolas de Dijon, Capucin, Chez R. Philippes, A Grenoble, 1668, 2 ff., 50 pp. [ Suivi de : ] Oraison Funèbre de Marie Terese d'Austriche Reine de France et de Navarre [ par Fléchier ], s.l.n.d., 46 pp. et 1 f. Recueil de 7 oraisons funèbres, toutes en édition originale, dont la rare édition originale de l'extraordinaire oraison funèbre d'Anne de Gonzague de Clèves, Princesse Palatine par Bossuet. Il y relate la conversion en 1671 de l'ancienne frondeuse et libertine que fut la princesse, évoquant notamment son songe de la rencontre avec l'aveugle-né, et commence ainsi son discours : "Monseigneur, Je voudrois que toutes les ames éloignées de Dieu ; que tous ceux qui se persuadent qu'on ne peut se vaincre soy-mesme, ni soûtenir la constance parmi les combats & les douleurs ; tous ceux enfin qui désespèrent de leur conversion ou de leur perserverance fussent presents à cette assemblée". Et il rapporte les propres propos de la princesse lisant Isaïe : "Elle crut entendre une voix douce & paternelle qui luy disoit "Je t'ay ramenée des extrémitez de la terre, des lieux les plus éloignez ; des voyes détournées, où tu te perdois, abandonnée à ton propre sens, si loin de la celeste patrie, & de la veritable voye qui est Jesus-Christ". Le recueil contient également 3 oraisons par Fléchier et une par Bourdaloue. Les 4 oraisons pour lesquelles le descriptif mentionne "s.l.n.d." à savoir l'oraison de Bossuet, deux oraisons de Fléchier et l'oraison de Bourdaloue n'ont pas leur page de titre, la date de l'oraison de la duchesse d'Aiguillon a été coupée par le massicot. Bon ensemble (mq. 4 feuillets de titre, qq. annotations à la plume, bon exemplaire par ailleurs). Prix en l'état. Tchemerzine, II, 373 (Bossuet) ; Tchemerzine, 252, 258 (Fléchier) ; Tchemerzine, 92 (Bourdaloue) Langue: Français.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Édition limitée. 1 volume in-12 (150 x 88 mm) de 6 ff. n. ch. et 248-(3) pages. Reliure strictement de l'époque (première reliure) en parchemin souple, titre à l'encre en haut du dos. Ecriture enfantine de l'époque (XVIIe s.) au second plat. Quelques ressauts de cahiers sans gravité. Bon papier. Collationné complet. Nouvelle édition parue un an après les premières éditions datées de 1628. Cet connut un succès considérable si l'on s'en tient au nombre d'éditions parues entre 1628 et 1629. Ainsi on répertorie une édition donnée à Vienne, par Jean Poyet (1628), à Besançon, par Denys Couché (1628), à Bourg-en-Bresse, par Jean Tainturier (1628), une édition de Grenoble, par Huet (1629) avec mention de troisième édition, à Lyon, chez François La Bottière (1629), à Pont-à-Mousson (sans nom, 1629), outre notre édition de Paris, chez Chappelet (1629). Il semblerait donc que la volonté ait été de disséminé jusqu'en province ce manuel à l'usage chrétien effrayé de la peste. La première édition semble être celle de Besançon (1628) dans laquelle l'imprimeur Denys Couché dédie son travail à la ville de Besançon, protégée du fléau de la peste par les prières publiques organisées par le gouverneur de la ville et les édiles publiques. Bien que présentes au catalogue collectif des bibliothèques de France, toutes ces éditions sont rares si l'on se réfère à leur quasi absence sur le marché du livre rare. Estienne Binet (1569-1639) est né à Dijon. Il occupa des rôles importants au sein de la Compagnie de Jésus. Condisciple de François de Sales, on lui doit plus d'une quarantaine d'ouvrages de piété. On a écrit de lui qu'il avait « un style clair et gracieux », d' « une spiritualité souriante » proche de celle de son ami de toujours François de Sales, son oeuvre abondante fournissant encore l'occasion d' « une lecture spirituelle à la fois plaisante et profitable ». Blaise Pascal est moins indulgent avec lui dans ses Provinciales : « Mais si vous voulez, mes Pères, avoir maintenant le plaisir de voir en peu de mots une conduite [.] qui porte véritablement le caractère de l'esprit de bouffonnerie, d'envie et de haine, je vous en donnerai des exemples. Et afin qu'ils vous soient plus connus et plus familiers, je les prendrai de vos écrits mêmes. Car, pour commencer par la manière indigne dont vos auteurs parlent des choses saintes, soit dans leurs railleries, soit dans leurs galanteries, soit dans leurs discours sérieux, trouvez-vous que tant de contes ridicules de votre Père Binet, dans sa Consolation des malades, soient fort propres au dessein qu'il avait pris de consoler chrétiennement ceux que Dieu afflige? [.] ». Il ne faut chercher aucune médecine du corps dans ces pages mais seulement une médecine de l'âme destinée à soulager les pêcheurs, à les entraîner au repentir et à la contrition, la peste, cette terrible maladie contagieuse, alors encore non explicitée, à les mener à la "bonne mort", digne, sereine. "L'ouvrage est écrit d'une plume assez différente, dans son expression, de celle qui rédigea Consolation et réjouissance. Elle est, dans l'ensemble, moins pittoresque, moins truculente, légèrement conventionnelle et académique ; celui qui attend de notre jésuite quelque description putride et vermineuse serait déçu. La décence règne d'un bout à l'autre et presque la mesure. Cependant l'ouvrage ne manque pas d'intérêt et mériterait d'être offert au public. Il offre des envolées et des tirades du meilleur effet. L'idée principale soutenue par le P. Binet anticipe sur les thèses de Leibniz au sujet de l'existence du meilleur des mondes possibles. L'optimisme chrétien est poussé à l'extrême du paradoxe : la peste est un bienfait. La terreur qu'elle inspire repose sur une erreur de jugement. Elle ouvre la porte du ciel à des milliers de gens qui, continuant de mener leur vie terrestre de pécheurs insouciants, risqueraient bien d'aller rôtir en enfer après leur mort. Elle est une bénédiction pour les enfants qui n'ont pas le temps de grandir et d'offenser le bon D.

Couverture rigide. - Chez F. Mazot, à Paris 1653, Pet. in-8 (11,5x16cm), 53f., relié. - Seconde édition avec le privilège de 1653, rare. Ouvrage entièrement gravé de 53 feuilets (avec texte et figures), et illustré d'un portrait de Charles de l'Aubespine par Guillaume de Gheyn, d'un beau titre frontispice par Collin. Cette édition diffère de la première par quelques points notables. Outre que les gravures sont moins encrées et plus usées, les 35 parties de la messe ont été retouchées : les chevelures ont été allongées et les habits sacerdotaux décorés, l'ensemble conférant davantage de lustre à la cérémonie, la première édition s'avérant à l'aune de celle-ci plus monacale ; un frontispice pour les Psaumes de david a été également ajouté. Une première partie est constituée de 68 pages : les litanies. Elle se compose d'un frontispice, d'une figure à gauche d'un épisode de la messe et à droite d'une oraison (français et latin) avec deux figures de saints en pied. Le livre se poursuit par d'autres litanies sur 4 pages avec des figures de saints, puis une litanie à Jesus, avec son portrait, puis une litanie à la vierge également avec un portrait ; les textes sont situés au centre de scènes historiées dans un encadrement. Enfin 8 pages gravées de psaumes avec 7 scènes historiées dans un large encadrement. Les deux dernières pages présentent deux oraisons en français. Reliure en plein maroquin rouge ca 1860 signée Koehler sur le premier feuillet de garde. Dos à nerfs orné de caissons. Titre doré. Triple filet d'encadrement sur les plats. Tranches dorées. Menus frottements aux mors et coins. Un trou au feuillet 33. Rousseurs sur les pages de garde, le frontispice et le feuillet de privilège, sinon exemplaire frais. Bel exemplaire, bien établi dans une reliure en plein maroquin rouge de Koehler. Manuel de la messe exemplaire dans l'illustration religieuse et la vie spirituelle du XVIIe siècle. La spiritualité du recueil repose sur l'assimilation mystique des actes de la Passion et des phases du sacrifices de la messe. « L'une des trois publications importantes dont les gravures sont révélatrices des tendances caractéristiques de l'illustration religieuse à cette date. » Jeanne Duportal (Etudes sur les livres à figures du XVIIème siècle). [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND] 53f.

Paris, Chez la Veuve de Sébastien Mabre-Cramoisy, imprimeur du Roy, rüe Saint-Jacques, aux Cigognes, Chez Jean Anisson Directeur de l'Imprimerie Royale, à la Fleur de Lys, 1689-1691, 7 parties réunies en 1 volume in-4, plein maroquin caramel, dos orné à 5 nerfs, triple filets dorées sur les plats, tranches dorées, large dentelle intérieure, gardes et contre-gardes de papier jaspé, (reliure de Bénard). Édition originale de cet ouvrage de Bossuet, réunissant six avertissements, sous forme de charge contre le protestantisme, ses doctrines et ses variations, et leur Ministre M. Jurieu. Bossuet répond à l'ouvrage de ce dernier "Lettres pastorales adressées aux fidèles de France, qui gémissent sous la captivité de Babylones (.)" in Brunet Manuel du Libraire, 1136. Chacun des avertissements se différencient grâce à une page de titre et se suivent dans la pagination bien qu'ils n'aient pas tous été édités ni la même année (1689 à 1691), ni par le même éditeur in Tchemerzine Bibliographie d'Éditions originales. Les cinq premiers avertissement sont parus chez la Veuve Mabre-Cramoisy et les deux derniers textes chez Jean Anisson. Chacun possédant sa propre marque représentant, dans une vignette gravée en taille-douce deux cigognes pour la première et pour le second une fleur de lys. Reliure postérieure. Infimes frottements, reliure très légèrement insolée. Pagination mal chiffrée 96 [66], 254 [245], 291 [251], 505 [550]. Livre.

Rare recueil emblématique, par le père récollet espagnol David de la Vigne ou de la Vina, dans lequel le malade voit représenté en 42 tableaux tout ce qu'il doit faire afin de "bien mourir". Cet exemplaire comprend 40 (sur 42) belles et grandes figures gravées, signées ou monogrammées par Romeyn de Hooghe (manquent les planches 20 et 21). Les gravures sont imprimées recto-verso et séparées par un feuillet blanc. Autres éditions : Anvers, 1700 et Amsterdam, 1673, 1694 et 1702. Texte en espagnol. Clients Livre Rare Book : Les frais postaux indiqués sont ceux pour la France métropolitaine et la Corse, pour les autres destinations, merci de contacter la librairie pour connaître le montant des frais d'expédition, merci de votre compréhension. Livre Rare Book Customers : The shipping fees indicated are only for France, if you want international shipping please contact us before placing your order, thank you for your understanding. Reliure postérieure en demi-basane à petits coins en vélin crème, dos muet. 44 feuillets. Reliure en mauvais état (dos épidermé et manques de cuir, frottements sur les coupes et coins), plusieurs anciennes restaurations de papier, 3 feuillets blancs intercalaires font défaut, outre le feuillet des planches 20 et 21, quelques petites taches sans conséquence. Modeste exemplaire de cet ouvrage néanmoins d'une grande rareté.

rigide. Divisé en Quatre Livres. Par le P. Jean Baptiste Saint Jure, Religieux de la Compagnie de Jésus, Douzième Edition, 1 vol. in-folio reliure de l'époque plein veau caramel, dos à 6 nerfs orné, Chez la Veuve de Sébastien Mabre-Cramoisy, Paris, 1688, 6 ff., 906 pp. et 9 ff. n. ch. Bel exemplaire de cette très belle édition d'un trésor de la spiritualité française du XVIIe siècle (coupes et coiffes lég. frottées, très bel état par ailleurs). Né à Metz, le père jésuite Jean-Baptiste Saint-Jure (1588-1657) fut, avec le père Surin, le directeur spirituel de la fameuse soeur Jeanne des Anges du couvent de Loudun. Bel exemplaire, provenant de l'hôpital de Grainville-la-Teinturière (en Normandie, Seine-Maritime) fondé selon l'abbé Cochet dès 1692 par Pierre de Becdelièvre, marquis de Cany. On peut lire en garde cet ex-dono manuscrit : "Donné à ce couvent & l'hôpital par Monsieur Raffet Curé de la paroisse D'ouinville en Caux" [ sans doute pour "Ourville-en-Caux", village voisin de Grainville-la-Tenturière ]. Langue: Français.

1 vol in-4° (233 x 172 mm.) de: [1] ff. (titre), 61 pp., [1] pp. (privilège). Plein maroquin noir d'époque, encadrements de filets à froid sur les plats avec fleurs de lys aux angles et dans les caissons du dos, titre à froid. (mors restaurés, épidermures et défauts d'usage). Rare exemplaire de l édition originale de cette oraison prononcée par Bossuet aux funérailles de l épouse du « Roi soleil ». Marie-Thérèse d Autriche (1638 -1683 à Versailles), est infante d'Espagne, infante de Portugal et archiduchesse d'Autriche. Par son mariage avec Louis XIV le 9. Juin 1660 elle devient reine de France et de Navarre. Elle assure brièvement une régence en 1672 lors de la guerre de Hollande, faisant d'elle la dernière reine de France à assumer une régence. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l « Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Sa présente oraison de Marie Térèse d Autriche, achevée d'imprimer le 12 octobre 1683 comme indiqué au bas du privilège relié in fine, demeure l'une des plus célèbres. Cette édition originale est particulièrement rare sur le marché. Bel exemplaire conservé dans son austère reliure de maroquin noir. 1 vol. 4° (233 x 172 mm.) of: [1] ff. (title), 61 pp., [1] pp. (privilege). Full period black morocco, cold fillet frames on the boards with fleur-de-lys at the corners and in the back boxes, cold title. (restored joints, scuffs and defects from use). Rare copy of the first edition of this oration delivered by Bossuet at the funeral of the wife of the "Sun King". Maria Theresa of Austria (1638 -1683 in Versailles), is Infanta of Spain, Infanta of Portugal and Archduchess of Austria. By her marriage to Louis XIV on June 9, 1660, she became Queen of France and Navarre. She briefly held a regency in 1672 during the Dutch War, making her the last queen of France to assume a regency. Jacques-Bénigne Bossuet(1627-1704), nicknamed the "Eagle of Meaux" was a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. His present oration of Mary Teresa of Austria, finished printing on October 12, 1683 as indicated at the bottom of the privilege, remains one of the most famous. This first edition is particularly rare on the market. Beautiful copy preserved in its austere black morocco binding.

1 vol. petit in-12, parchemin souple, titre écrit à la plume au dos. Reliure de l'époque, lacets. Cachet des carmélites d'Orléans sur la garde blanche. Agréable exemplaire. Titre orné d'une vignette gravée à l'eau-forte représentant le portrait d'Ignace de Loyola, (8) ff., 407 pp., (8) pp. Signatures : at8 [A-R]12 S4. Quelques mouillures marginales, rousseurs éparses. Troisième édition française, rare, de l'un des textes majeurs de la spiritualité espagnole de la Renaissance. Les Exercices spirituels, qui sont un ensemble de méditations sur les Evangiles, marquèrent fortement la spiritualité européenne et furent traduits dans toutes les langues. Le fondateur de la Compagnie de Jésus avait publié son ouvrage en espagnol en 1548. La traduction française du P. Jennesseau avait été imprimée à Lille en 1614. Une seconde édition avait été imprimée à Paris en février 1619. Dans l'édition de Jean Foüet, imprimée le 24 avril 1619, le traducteur a fait plusieurs changements assez considérables dans l'ordre et l'arrangement. Le privilège était partagé avec Sébastien Huré. On trouve également cette édition à l'adresse de ce dernier. Par ailleurs, cette édition est la première à contenir La Guide pour ceux qui font faire lesdits Exercices. Somervogel V, 69.

Couverture rigide. Etat : Très bon. Edition originale. Par Me. David Chabodie, Docteur en médecine. A Paris, chez Toussaint Du Bray, 1604 2 parties reliées en 1 volume petit in-8 (17 x 11 cm) de 1 feuillet de titre, 15 feuillets non chiffrés (épitre à Messire Charles de Pierre-Busière et de Combort, baron de Chateauneuf, Peirac, etc., lieutenant général pour sa Majesté au haut et bas pays de Limousin ; extrait du privilège, etc.) ; 128 feuillets + 86 feuillets. Collationné complet (à noter une interversion de cahier (G - p. 49 à 57) passées du livre I au livre II (et inversement). Légères mouillures sans gravité. Reliure demi-basane du milieu du XIXe siècle. Reliure bien conservée. intérieur frais malgré quelques petits travaux de vers dans les marges de quelques feuillets. La page de titre est ornée d'une belle marque gravée sur bois (le bas de la page de titre a été éraflé avec pour conséquence la perte d'une partie de la date et de la mention de privilège. Edition originale. L'exemplaire de la Bibliothèque nationale de France début par un titre frontispice gravé mais ne possède pas de page de titre typographique. Il s'agit pourtant, comparaisons faites pages à pages, du même tirage que notre exemplaire. Ce petit traité de morale va en réalité bien au delà. Si le premier livre traite des aspects de la foi, de la morale et du salut de l'âme, la seconde partie traite quant à elle de la philosophie, des sciences et de la métaphysique. On y trouve une multitude de chapitres traités assez succinctement tels que la médecine, les mathématiques, la musique, la géométrie, l'astronomie, les arts (dont l'alchimie ou Spagirie), les notions morales telles que la sagesse, l'intelligence, la prudence, la vertu. La fin du livre contient un chapitre consacré à la résurrection des corps. Ce livre semble avoir été peu étudié et les exemplaires semblent fort rares. On ne sait que très peu de choses sur David Chabodie, médecin exerçant à Limoges à la fin du XVIe siècle (vers 1595) et né à Rochechouart. Il était diplomé de la faculté de médecine de Montpellier. Il fut atteint de la peste en 1596. Il est noté dans un ouvrage que son seul ouvrage (qui semble celui-ci) s'attache plus à la métaphysique qu'à la médecine. Il existerait une autre édition de 1607. Chabodie aurait été un protestant converti, probablement en 1627 (Bulletin de la Société archéologique et historique du Limousin, vol. 42). Il serait mort vers 1640. Le Petit monde de Chabodie est à rapprocher, toutes proportions gardées, de La Sagesse de Charron (Bordeaux, 1601), basé sur la même étude de l'homme-microcosme. L'influence des Essais de Montaigne n'est également pas loin. "Ouvrage devenu assez rare." (Dictionnaire encyclopédique des sciences médicales, 1873, tome 14, p. 629 "Curieux et rare" (Bulletin du bouqiniste, Janvier 1863, n° 2.534) Bon exemplaire.

rigide. 1 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane mouchetée, dos à 5 nerfs orné, R. Patris S. Hieronymi Savonarolae Ferrariensis Orinis Praedicatorum Triumphus Crucis, sive de veritate Fidei Lib. IV, recens in lucem Editus cura Reverend. P. Fr. Stephani Meney, O.P., Apud Andream Galle, Gratianopoli, 1666, 12 ff., 308 pp. [ Avec : ] De Simplicitate Christianae vitae Libri quinque Verè aurei, recens in lucem Editi cura R. Patris Fr. Stephani Meney, O.P., Apud Andream Galle, Gratianopoli, 1667, 5 ff., 162 pp. et 3 ff., [Avec : ] Meditationes in Psalmos Miserere, In te Domine speravi et Qui regis Israël, Liber recens editus a R. P. Fr. Stephano Meney, O.P., Apud R. Philippis, Gratianopoli, 1668, 5 ff., 1 f. blanc, 216 pp. [ Avec : ] Expositio Orationis Dominicae, sivi in eam Lectio, Oratio, Meditatio, Contemplatio Et ejusdem sermo in Vigiliam Nativitatis Domini, Liber recens editus a R. P. Fr. Stephano Meney, O.P., Apud R. Philippis, Gratianopoli, 1669, 153 pp. Rare exemplaire de l'édition du corpus classique des écrits de Savonarole, réunis et publiés à Grenoble, de 1666 à 1669, par Etienne Meney (1631-1694), bibliothécaire du couvent dominicain (cf Archivum Fratrum Praedicatorum, LXXV, 166). Etat très satisfaisant (qq. travaux de vers affectant parfois le texte, accrocs en coiffe, ancien cachet d'institution jésuite) Langue: Latin.

rigide. Cura et studio R. D. Antonii De Winghe Abbatis et Monachorum eiusdem Monasterii aucta ornata illustrata, 1 vol. in-folio relure de l'époque pleine basane marron, dos à 6 nerfs orné, Ex Officina Plantiniana Balthasaris Moreti [Balthasar Moret ], Antverpiae [ Anvers ], 1632, C-820 pp. (dont titre gravé) et 38 ff. n. ch. Moine bénédictin, abbé de l'abbaye de Liessies, Louis de Blois-Châtillon (1506-1566) fut l'ami personnel de Charles-Quint. Grand réformateur, il anticipe sur le Concile de Trente, et développe une véritable synthèse de la mystique rhénane ; ses oeuvres spirituelles ont fait connaître à Sainte Thérèse d'Avila la mystique de Gertrude d'Helfta. Cette édition des oeuvres de Louis de Blois, abbé de Liessies, est précédée d'une "Vita Venarabilis Domini Ludovici Blosii" par Antoine de Winghe, également abbé de Liessies. Etat très satisfaisant (petits accrocs avec mq. en coiffes, coins frottés, épidermures et petits mq. de cuir en plats, trois cahiers centraux faibles, bon état par ailleurs). Brunet, I, 976 Langue: Latin.

1 vol in-12° (148 x 85 mm.) de: [6] ff., 334 pp., [1] ff. Plein maroquin brun d'époque, dos à nerfs orné, filet d'encadrement et armes dorées de Bossuet sur les plats (Olivier 2298, fer 2). Seconde édition, avec un titre différent de celle de1689. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l « Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Bel exemplaire aux armes de Bossuet. Cioranescu XVII, 14067. 1 vol. in-12° (148 x 85 mm.) of: [6] ff., 334 pp., [1] ff. Full period brown morocco, decorated ribbed spine, framing fillet and gilded arms of Bossuet on the boards (Olivier 2298, iron 2). Second edition, with a different title from that of 1689. Jacques-Bénigne Bossuet, nicknamed the "Eagle of Meaux" (1627-1704) is a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. Beautiful copy with the arms of Bossuet.

3 parts in 1 volume: [4bl.] [28] 226 pp. & pp.4 - 115 [16] pp. & [10] 340 [10] [10] pp. & 286 [54] pp., full-page engraved title-page (Melchior Küsell sculpt.), engraved printer's device at verso of last page, in folio, percament (with some stains, corners bit bumped), text in latin, printed in two columns, few annotations in margin, vague stain of humidity on first 16 pages (not affecting text nor engraved titlepage), 2 small library stamps on titlepage, good copy, [ARIAS Franciscus S.J., born in Seville 1533, died in 1605, cfr. De Backer-Sommervogel I cols.540-547 no.8 & Dictionnaire de Spiritualité I-844], [contains; Tomus I. Qui Est De Christi D.N. Titulis, T.II : Qui Est De Theologicis, Aliisque Praecipuis Domini Nostri Virtutibus Imitandis, T.III : Qui Est De Reliquis Domini Nostri Virtutibus Imitandis; Nec Non De Gravitate Et Damnis Peccati Mortalis].

Rilegato. Etat : buono. In -4°, pp. (12), 1144, (24); legatura alle armi (famiglia Colonna), piena pergamena, titolo ms al dorso. Difetti alla legatura. La vita della carmelitana genovese Maria Vittoria Centurione (1586-1645, in religione Paola Maria di Gesù), fondatrice dei monasteri delle Carmelitane scalze di Vienna e di Gratz. Di nascita napoletana e famiglia genovese, fu la prima a introdurre in Austria l'ordine teresiano. Oltre a notazioni interessanti sul peso della vita spirituale, si trovano in questo volume considerazioni originali sulla natura umana di Cristo (cfr. Moriones, "Dictionnaire de Spiritualité", s.v.).The life of Maria Vittoria Centurione (1586-1645, Paola Maria di Gesù as a nun), who established the carmelite monasteries in Wien and Gratz. Beyond interesting notations on the spiritual life, in this book there are original considerations on the human nature of Christ.

Couverture rigide. Etat : Bon. 3 parties in 12, de 18ff. 234pp. 1f. 301pp. 3ff., un front gravé, - Suivi de : la théologie du coeur ou recueil de quelques traités qui contiennent les lumières les plus divines des âmes simples et pures, 1ère partie : I. le berger illuminé II. l'abrégé de la perfection chrétienne III. la ruine de l'amour propre. à Cologne chez Jean de la Pierre 1697, de 23ff. 324pp. 2ff., un front. gravé - Suivi de : La théologie du coeur, ou recueil de quelques traités. 2e partie: I. la vie intérieure II. l'amour aspiratif III. abrégé de la théologie mystique, avec une lettre sur l'éducation chrétienne des enfans. à Cologne chez Jean de la Pierre 1696, de 8ff. 394pp. 3ff.; soit 3 parties en un fort vol. pl. vélin ivoire époque. Bon exemplaire. Rare recueil des oeuvres de Ste Catherine de Gênes, publiées par Pierre Poiret. La doctrine de cette célèbre mystique génoise de la fin du XVe siècle, tire ses grandes lignes de l'expérience initiale de la grâce : déception du monde, feu de l'amour divin, douleur mystique, repentir et contrition. Cette herméneutique de la conversion entraîne une anthropologie de l'Image et une théologie du Désir. Au XVIIe siècle, elle a tout spécialement influencé l'École française de spiritualité. Chez Catherine, Dieu est d'abord le nom de l'Absolu et le Pur Amour constitue la forme de cet absolu détachement de soi-même. C'est surtout Fénelon qui, avec Madame Guyon, reprendra et adaptera la "doctrine du Pur Amour de Dieu". Ce chef-d'oeuvre de la mystique n'a pas été écrit par Catherine elle-même mais par ses intimes, les membres de la Fraternité du Divin Amour. En expliquant les doctrines de Catherine de Gênes, Poiret se montre convaincu qu'elles sont « des écoulements et des irradiations ardentes de l'amour tout pur de l'Esprit de Dieu, qui la remplissait et la gouvernait».

[24] + 799 + [9] pp., with engraved device on title page, with ornamental initials & head piece, 18cm., text in French, contemporary full parchment binding (few stains, missing ties, few small stains on side edges, rubbed at ends), ex-libris stamp on first blanco endpaper, last blanco endpaper missing, text is clean except for few occasional small stains, good copy, cfr. OCLC 457745744, R114039.

Fort in-4, reliure plein veau de l'époque, dos à cinq nerfs surlignés d'une roulette dorée, entre-nerfs ornés de fleurons encadrés de doubles filets dorés, titre doré, tranches jaspées de rouge, titre rouge et noir, aiiii, eiiii, 975 pp., [1] approbatio, [22] pp., index, [1] pp., énumération des membres de la compagnie de libraires, la "Societas minima", dont Samuel Thiboust, [1] p., bl. Edition parisienne à la marque d'imprimeur de la "Petite société" ornée de la devise "Rivis sic minimis possunt componi flumina", qui précède celle d'Anvers publié par Plantin en 1632. Titre complet : D.Ludovici Blosii .Opera :Quae ut varia eruditione et eximia pietate eaque singulari sunt referta, ita piis quibusque mentibus vere exoptanda. Nunc, hac postrema editione accuratius recognita, cum rerum et verborum indice locupletissimo. Louis de Blois (Principauté de Liège, 1506-1566) appartenait à l'illustre famille des comtes de Blois et Barbançons. Il a marqué son époque, par sa spiritualité, en tant que jeune abbé de l'abbaye bénédictine de Liessies (près d'Avesne), où il s'attacha à restaurer la pratique de la règle monastique. Il publia pour ses moines de nombreux écrits mystiques et ascétiques, dont le principal est l'Institutio spiritualis. Notre exemplaire contient : Canon vitae spiritualis, Jubilum amantis animae, Conclavae animae fidelis, Cimelarchion Piarum precularum, Enchiridion parvulorum, Psychagogia , hoc est, animae recreatio, Collirium haereticorum, Comparatio Regis & Monachi, Consolatio pusillanimium, Institutio spiritualis, Brevis regula Tyronis spiritualis, Margaritum spirituale, Sacellum animae fidelis, Facula illuminandis, Speculum monachorum Dacryano hactenus inscriptum. Usures d'usage, coiffe supérieure abîmée, petites galeries de vers au dos, coins émoussés, petites épidermures, auréole claire sur la page de titre et sur le premier feuillet légèrement dérelié, sinon bon intérieur et solide exemplaire. Ex-libris Olivier Laroza. Edition peu fréquente.(VeiB60) PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST Size: 17,5 x 23.

1 vol in-12° (147 x 85 mm.) de: [9] ff., 389, [1] pp. (taches, salissures, traces de mouillures angulaires). Plein veau d'époque, dos à nerfs orné. (coins et coiffes discrétement restaurées). L une des deux éditions de Meaux de 1691, faisant suite à la première édition de 1687 et aux autres de 1688 et 1690. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l « Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Bel exemplaire conservé dans sa reliure d origine. Cioranescu XVII: 14000. 1 vol. in-12° (147 x 85 mm) of: [9] ff., 389, [1] pp. (stains, dirt, traces of angular wetness). Full period calfskin, decorated ribbed spine. (corners and caps discreetly restored). One of the two editions of Meaux from 1691, following the first edition of 1687 and the others of 1688 and 1690. Jacques-Bénigne Bossuet, nicknamed the "Eagle of Meaux" (1627-1704) is a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. Copy preserved in its original binding.

rigide. Par l'Eminentissime Cardinal Duc de Richelieu, Nouvelle Edition, 1 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane marron, De l'Imprimerie de Laurens Maurry, Rouen, 1671, 11 ff., 444 pp. Cette édition manque à toutes les bibliographies et catalogues de bibliothèque consultés. On signalait habituellement la dernière édition parue à l'âge classique comme étant datée de 1667, par les soins du même Maurry. Etat moyen (reliure abîmée avec manques en dos, ancien cachet, bon état intérieur) Langue: Français.

[2bl.] + [28] + 661 + [2] + [2bl.] pp., with engraved printer's device on title page, 25cm., text in French, small stamp and old handwritten ex-libris on title page, contemporary full leather binding (gilt decorations at spine, corners bumped, small defect at ends of spine, bit stained), with ornamental initials & head and tail pieces, text is clean and bright except for few occasional small stains, weight: 1.3kg., R113645.

Apud Petrum Ferrier. Fort in-4, III(f)-24(f) np-663pp-CXXXII-2(f) (index)-55pp (Missae Propriae), reliure plein veau, dos à cinq nerfs à caissons ornés, pièce de titre en maroquin rouge - texte sur deux colonnes en latin, Missel Romain du Concile de Trente comprend 10 belles gravures du XVIIe s en plein chant, accidents au dos et aux plats avec qq manques de cuir, cependant reliure solide et compacte, qq réparations en bordure de certains feuillets, cependant intérieur bien frais (voir photos jointes).

[4bl.] + [16] + 1054 + [46] + [8bl.] pp., engraved device on title page, 18cm., text in French (and some letters bilingual: French-Latin), contemporary overlapping full vellum binding (intact, missing ties), old handwritten title on spine, paper slightly browned, small stamp on blanco endpapers, text is clean, good condition, R114034.

Hardcover. Etat : Near Fine. 1680 Descartes Philosophy Soul of Animals Animal Machine Behavior Ethics Dilly Antoine Dilly was a 17th-century French author known solely for his book On the Soul of Animals . Dilly, a Jesuit priest, wrote on the theories of the animal machine, originally contrived by Rene Descartes. Descartes hypothesized that animal behaviors were compared to man-made machines in that animals were a collection of parts unable to think and make decisions on their own - unable to feel or have emotion. Dilly expounds on Descartes theories in this book a cornerstone in Age of Enlightenment philosophy. Item number: #18426 Price: $550 DILLY, Antoine De l'ame des betes, ou apres avoir demontre la spiritualite de l'ame de l'homme, l'on explique par la seule machine, les actions les plus surprenantes des animaux Lyon : Anisson & Posuel, 1680. Details: Collation: Complete with all pages [20], 359, [1] Language: French Binding: Leather; tight and secure Size: ~6in X 3.25in (15cm x 8.5cm) Our Guarantee: Very Fast. Very Safe. Free Shipping Worldwide. Customer satisfaction is our priority! Notify us with 7 days of receiving, and we will offer a full refund without reservation! 18426 Photos available upon request.

[2bl],[22],626,[22],[2bl] pp., Troisième édition, 15cm., reliure contemporaine plein parchemin (peu salie et quelques taches, mais en bon état), texte frais avec quelques rares rousseurs et vague tache aux dernières pages, petit trou de ver dans le marge inférieur des premières pages (pas dans le texte), bon exemplaire, peu commun, [Paul De Barry, né en 1587 à Leucate, fut recteur du noviciat d'Avignon, des collèges d'Aix et de Nimes, Provincial de Lyon, et mourut à Avignon le 28 juillet 1661. cfr. De backer-Sommvervogel, I-948/949 no.6], R96172.

rigide. 1 vol. petit in-4 reliure début XXe demi-percaline bordeaux, Lettre Pastorale de Monseigneur l'Evêque de Meaux aux Nouveaux Catholiques de son Diocèse, pour les exhorter à faire leurs Pasques, & leur donner les avertissemens necessaires contre les fausses Lettres Pastorales des Ministres, Seconde Edition, Par Sebastien Mabre-Cramoisy, Paris, 1686, 53 pp. et 1 f. [Suivi de : ] Discours qui a remporté le Prix d'Eloquence par le Jugement de l'Académie Françoise en l'année MDCLXXIII Sur le Sujet donné par Feu Monsieur de Balzac. De la Science du Salut, opposée aux vaines & mauvaises connoissances, & aux curiositez blasmables & defendues, Chez Pierre le Petit, à Paris, 1673, 30 pp. (premier feuillet blanc) [ Suivi de : ] Epitre dédicatoire de la dernière édition des Conciles au Roy. Traduite de latin en François, Chez Sebastien Mabre-Cramoisy, à Paris, 1672, 9 ff. avec 2 bandeaux [version française suivie de la version latine : "Novae Conciliorum editions Dedicatio" ] Belle réunion de la seconde réunion d'une lettre pastorale de Bossuet, et deux très rares éditions originales, la première par l'Abbé de Melun de Maupertuis, la seconde par l'historien jésuite Gabriel Cossart (1615-1674). Les 2 bandeaux du dernier ouvrage sont superbes. Bon exemplaire Langue: Français.

rigide. Edition Novissima, 1 vol. in-folio reliure de l'époque plein vélin, dos à 5 nerfs, Sumpt. Haered. Petri Prost, Philip. Borde, & Laurentii Arnaud, Lugduni [ Lyon ], 1644, 6 ff., 598 pp. et 6 ff. n. ch. Il s'agit de l'un des oeuvres fondamentales du célèbre cardinal jésuite Jean de Lugo (1583-1660). Un des plus célèbres théologiens de son temps, Jean de Lugo mena une vie très modeste, proche des pauvres de Rome. Il est inhumé dans l'Église du Gesù, au pied de l'autel de saint Ignace. Le présent recueil contient ses études sur les sacrements en général, sur le Sacrement de l'Eucharistie et sur le Saint Sacrifice de la Messe. Bon état (qq. mouill. et usures en dos et marges, bon exemplaire par ailleurs, ex-libris ms. "Aloysii Cavaletti"). Backer, I, 470 Langue: Latin.