Enéide de Virgile illustrée par les fresques et mosaïques antiques - Couverture souple

9782364370241: Enéide de Virgile illustrée par les fresques et mosaïques antiques
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Fils de Vénus et du Troyen Anchise, Enée fuit les ruines de Troie pour accomplir l'immense destin que lui réservent les dieux : fonder au-delà des mers une nouvelle cité. Les épreuves se succèdent, de tempêtes en tragédie amoureuse - la célèbre union de Didon et Enée -, avant qu'Enée n'accoste enfin sur les rives du Latium. Virgile projette enfin l'époque pleine de promesses dans laquelle il vit lui-même, le règne d'Auguste et la naissance de l'Empire romain.

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DOSSIER REPRESENTANT
Office : 19 septembre 2013
Virgile
Énéide
illustré par les fresques et les mosaïques antiques
L'épopée des origines de Rome éclairée par l'art antique
Points forts

Argumentaire

Promotion et communication

Annexes
Virgile et L'Énéide
La traduction de Marc Chouet
Les illustrations
La fortune de l'ouvre
Extraits de presse
POINTS FORTS
Virgile
Énéide
illustré par les fresques et les mosaïques antiques
Faire renaître un monde disparu : le souffle poétique de l'Énéide anime peintures, fresques et mosaïques.

La traduction à la " puissance quasi racinienne "* de Marc Chouet est à la hauteur du modèle absolu de poésie classique qu'est l'Énéide. Écrite en vers, elle restitue avec humilité la puissance, la vigueur et la lumière du texte de Virgile.

Les fresque et mosaïques, du Ve siècle avant JC au IVe siècle après JC, rassemblées ici témoignent de façon émouvante de la portée du grand poème épique, politique et historique qu'est l'Énéide.

Un corpus iconographique rare qui renouvelle notre vision du monde antique : une grande partie des ouvres présentée est inconnue du grand public, certaines sont aujourd'hui détruites, d'autres issues de fonds archéologiques.

Un défi, à plusieurs titres :
rareté des ouvres picturales produites par la
Rome Antique (préfère la statuaire)

des ouvres difficiles d'accès, connues des seuls conservateurs et cabinets d'archéologues

une enquête longue et complexe pour retrouver ces ouvres ou leur prise de vue.

Par exemple, cette fresque illustrant une scène emblématique de l'Énéide. a été effacée par le temps. Seule une photo ancienne en noir et blanc nous a permis de garder un témoignage de cette ouvre. (reproduite p.XX de notre édition)

Le succès de la Grande Collection en 2009 : un triage de 4 000 exemplaires dont 2500 ex écoulés en librairie les 4 premiers mois.

*Religion et Histoire, 2009 ARGUMENTAIRE
Virgile
Énéide
illustré par les fresques et les mosaïques antiques
L'épopée légendaire à l'origine de la fondation de Rome
Fils de Vénus et du Troyen Anchise, Énée fuit les ruines de Troie pour accomplir l'immense destin que lui réservent les dieux : fonder au-delà des mers une nouvelle cité. Les épreuves se succèdent, de tempêtes en tragédie amoureuse - la célèbre union de Didon et Énée -, avant qu'Énée n'accoste enfin sur les rives du Latium. Virgile projette enfin l'époque pleine de promesses dans laquelle il vit lui-même, le règne d'Auguste et la naissance de l'Empire romain.

Un poème universel
L'Énéide nous plonge dans une aventure humaine intense : du guerrier malgré lui au héros à la sagesse divine, Énée se construit et évolue tout au long du récit. L'errance du Troyen et de ses compagnons, les conflits politiques et guerriers, l'amour et l'amitié, le courage, les interrogations face à la souffrance et à la mort, traversent l'ouvre et la nourrissent. Cette épopée est un véritable miroir de la destinée humaine.

La poésie de Virgile, expressive et imagée
Avec ses 10 000 vers éclatants de vie et de majesté, l'Énéide est devenu le modèle absolu de poésie classique. Virgile compose des scènes marquantes et dépeint des caractères forts dans une langue sonore et imagée. Le poète puise aussi son inspiration dans l'expressivité de la statuaire et de la peinture antiques, inventant une poésie capable d'éveiller des images incarnées, vibrantes et intenses.

La portée de l'ouvre
Auteur des Bucoliques et des Géorgiques, Virgile compose l'Énéide jusqu'à sa mort en 19 avant Jésus-Christ. Depuis, son ouvre et sa pensée marquent la création artistique. Dante confie à Virgile, qui l'accompagne dans La Divine Comédie : " Tu es mon maître et mon auteur ". Virgile inspire encore les poètes et les auteurs (Racine, Chateaubriand, Baudelaire, Hugo, Claudel.), les peintres (Raphaël, Michel-Ange, El Greco, Turner.) et les compositeurs (Purcell ou Berlioz).

Une traduction inspirée suivie du texte en latin
Parmi toutes les versions de l'Énéide existantes, celle de Marc Chouet est la plus réussie du point de vue poétique. Avec humilité et presque dévotion, il offre une traduction à la fois fidèle et expressive, capable de redonner vigueur au texte latin et de renouer avec son souffle épique et lumineux.
Esprit humaniste, pénétré de la langue et de la culture latines, Marc Chouet savait que le latin n'est pas une langue morte et que les ouvres classiques ont encore beaucoup à dire. Nous sommes façonnés par l'héritage latin, et retrouver ce texte, en français et en latin, c'est revenir à un fondement essentiel de notre littérature.

L'Antiquité vivante
Fresques des villas de Pompéi, Boscoreale, Herculanum, mosaïques des provinces romaines d'Italie du Sud, d'Afrique du Nord, d'Arabie ou d'Asie Mineure, les 180 ouvres reproduites dans ce livre sont pour la première fois mises en relation directe avec un texte littéraire. Au-delà de l'émotion, du charme éthéré des fresques et de la puissance lumineuse des mosaïques, une magie s'opère entre le poème et les images. Ces chefs-d'ouvre s'animent par le souffle de l'Énéide et font renaître sous nos yeux un monde aujourd'hui disparu.

Des ouvres inestimables
Des ouvres rares, totalement inconnues du grand public, sont reproduites dans cet ouvrage. Une importante recherche iconographique menée à travers des fonds d'archéologues a permis de les identifier. Fresques de Pompéi aujourd'hui effacées par le temps, vestiges romains découverts en Syrie ou en Turquie, mais aussi en Angleterre ou en Suisse, ces ouvres inestimables renouvellent et rendent vivante notre vision du monde antique.

Une préface brillante
Philippe Heuzé, professeur à l'université Paris III - Sorbonne Nouvelle, spécialiste de Virgile et de Pompéi, nous fait partager son enthousiasme pour la culture latine. Il souligne dans sa préface l'importance de l'image dans l'Énéide et accompagne le lecteur dans une réflexion passionnante sur la correspondance entre le poème et les ouvres d'art : qui, du poète ou de l'artiste, a inspiré l'autre. C'est la source même de l'émotion que cette magnifique préface éclaire ainsi.

Pour mieux appréhender l'ouvre.
Une carte du voyage d'Énée, une chronologie entre la légende et l'histoire, mais aussi entre la Grèce, Rome et Carthage, une généalogie d'Énée et un glossaire des noms et des lieux cités sont présentés en fin du premier volume. Cet appareil permet au lecteur de mieux appréhender l'Énéide et de replacer ce chef-d'ouvre littéraire à la fois dans son contexte mythologique mais aussi dans le contexte historique de l'Empire romain.

PROMOTION ET COMMUNICATION
Virgile
Énéide
illustré par les fresques et les mosaïques antiques
Matériel promotionnel pour l'Énéide :

- Affiches format A3 recto-verso (disponibles à l'office, chrono 198311)
- Cahiers de 16 pages extrait du livre (disponibles à l'office, chrono 198312)

- Visuels contrecollés sur carton plume (sur demande auprès de notre service commercial)
- Cartels de présentation de l'ouvrage (sur demande auprès de notre service commercial)

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- Cartels de présentation des ouvrages
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L'opération " La petite collection " - 2 ème édition

Début à l'office de septembre 3 et en réassort jusqu'en décembre 2013.

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ANNEXES

Virgile et l'Énéide

VIRGILE

Publius Vergilius Maro naît le 15 octobre 70 avant Jésus-Christ près de Mantoue en Italie et meurt le 21 septembre de l'an 19 avant Jésus-Christ, à Brindes, au terme d'un séjour en Grèce. Il traverse ainsi un demi-siècle de bouleversements : les conjurations diverses et la guerre civile (49-31 avant Jésus-Christ) signent la fin de la République ; la mort de César, suivie de luttes pour le pouvoir, se solde par l'avènement du jeune Octave, devenu Auguste en 27 avant Jésus-Christ. Virgile connaît donc la fin d'une époque et les débuts d'une nouvelle ère, pleine de promesses.

Le jeune Virgile fait ses études à Crémone et Milan et passe sans doute quelques mois à Rome, comme tout Latin cultivé, le temps de se persuader qu'il n'est pas fait pour la politique mais pour la poésie.

Vers l'an 40 avant Jésus-Christ, Virgile, touché comme ses compatriotes par des expropriations, quitte la région de Mantoue et s'installe en Campanie. Proche de Pollion, homme politique et poète, il fréquente les milieux politiques et littéraires de Rome. Il voyage également, notamment en compagnie du poète Horace, aux côtés de Mécène, leur protecteur éclairé, et va peut-être jusqu'en Grèce.

Vers l'an 37, il publie les Bucoliques, court recueil de dix pièces champêtres, commencées dès les années 40. Entre 31 (date de la bataille d'Actium qui marque la fin des luttes de succession) et 29, Virgile compose les Géorgiques, à la gloire des travaux de la terre, qu'il publie en 29 avant Jésus-Christ. C'est sans doute vers la même époque qu'il commence à composer l'Énéide, épopée d'un ton plus élevé inscrite dans la tradition homérique. Son talent lui vaut l'admiration d'Auguste, qui voit en lui un poète capable de louer l'Italie, de vanter les mérites de la vie rustique (que promeut la politique impériale) et de glorifier le passé national romain.

Le poète meurt avant d'avoir donné sa forme définitive au poème et c'est donc à une édition posthume que nous avons à faire. Nul ne sait si Virgile avait achevé son ouvre ou s'il entendait encore la modifier. L'Énéide constitue en tout cas un formidable outil à la gloire d'Auguste, empereur désormais bien installé de l'Empire romain pacifié.
L'ÉNÉIDE

Un modèle absolu de poésie classique
Ce poème épique se constitue de 12 chants d'environ 700 à 900 vers chacun. Il est composé d'hexamètres dactyliques (six mesures de deux temps), vers noble par excellence. Empreint de majesté, ce texte est devenu pour l'Occident le modèle absolu de poésie classique, surpassant Homère que le Moyen Âge et l'époque moderne jugeaient quelque peu " baroque ". Voilà un surprenant retour de Fortune quand on sait qu'à l'époque de sa publication, l'Énéide ne fit pas l'unanimité, le goût littéraire et l'engouement pour Auguste ayant fortement changé.

Un texte porté par le talent manifeste de Virgile
Chant politique et poétique, l'Énéide est une formidable mise en ouvre des passions nationalistes et esthétiques de l'auteur. Tout à la gloire de Rome dont il conte la lointaine origine, depuis la chute de Troie (c'est-à-dire dans la continuité d'Homère !), le poème est néanmoins universel par sa valeur spirituelle, sa subtilité. Il mêle une tradition épique héritée de la Grèce et en particulier d'Homère (on retrouve ainsi dans l'Énéide les récits de bataille, les voyages maritimes, la catabase - descente aux Enfers -, le rôle des dieux dans les conflits humains, etc.) et un aspect purement romain (cultes ancestraux, topographie connue des Latins, annonces oraculaires traçant les grands traits de l'histoire de Rome, etc.). S'y ajoute le talent d'auteur de Virgile qui sait peindre des personnages marquants, comme Énée et Anchise, images de la piété, Didon, incarnation de la passion amoureuse, Turnus, chef de guerre orgueilleux au même titre que Camille l'Amazone. Ces descriptions s'inscrivent dans de grands ensembles narratifs où se déploie l'art de peindre des scènes dramatiques (la chute de Troie, la mort de Didon), ludiques (les jeux funèbres), sacrées (la descente aux Enfers, un des plus célèbres morceaux de la littérature occidentale).

Un chef-d'ouvre ancré dans l'Histoire
La fonction politique du poème est capitale pour sa compréhension : la légende d'Énée se constitue à Rome entre le iiie et le ier siècle avant notre ère, et c'est Virgile qui lui apporte la plus grande contribution avec son Énéide. La légende sert notamment à justifier la conquête du bassin oriental de la Méditerranée, entreprise dès le iiie siècle avant Jésus-Christ, puisque celui-ci est présenté comme la terre des aïeux. Par ailleurs elle permet de lier les Latins aux dieux et héros grecs, ce qui leur confère prestige et ancienneté. Toujours sous le passé légendaire affleure le présent des contemporains de Virgile, parfois directement évoqué dans des scènes de vision prophétique.

Énée : les valeurs humaines au cour de l'épopée
Si Énée, sorte de double légendaire d'Auguste, est avant tout le héros de la nation latine, il est le protagoniste d'une ouvre qui sait exister après que la civilisation romaine a chuté. Il est l'image d'un homme abattu et faible qui évolue, se construit à travers l'adversité pour devenir un héros. Énée est un anti-héros porté par la destinée et les dieux, à la volonté parfois vacillante et aux monologues mélancoliques très modernes et romantiques si l'on peut dire. Le doute, les deuils, l'angoisse et les amours contrariées le modèlent. Il est bien différent du bouillant Achille ou de l'ingénieux Ulysse. Autres temps, autres modèles.

***

REPÈRES CHRONOLOGIQUE : LE SIÈCLE DE VIRGILE
De la fin de la république au début de l'empire.

88-87 et 82-81 : guerres civiles ; Marius et Sylla.
73-71 : révolte de Spartacus.
70 : naissance de Virgile ; consulat de Pompée.
66-63 : pacification de l'Orient par Pompée.
63 : consulat de Cicéron ; conjuration de Catilina.
60 : premier triumvirat : Pompée, César et Crassus.
59 : consulat de César.
58-50 : conquête de la Gaule par César.
52 : Pompée consul unique.
49 : début de la guerre civile entre César et Pompée ; César dictateur.
48 : mort de Pompée.
15 mars 44 : assassinat de César.
43 : deuxième triumvirat : Antoine, Octave et Lépide ; assassinat de Cicéron.
40 : partage de l'empire entre Antoine, Octave et Lépide.
36 : déposition de Lépide.
31 : la flotte égyptienne est défaite à Actium ; suicide d'Antoine ; retour de la paix.
27 : Octave est proclamé Auguste.
27-19 : institution progressive du principat.
19 : mort de Virgile.
17 : célébration des jeux séculaires.
Naissance de J.-C.
14 : mort d'Auguste ; Tibère lui succède.
79 : Pompéi disparaît sous la lave et les cendres.

***

COMPOSITION DE L'ÉNÉIDE

Composé de deux grands temps (les chants I à VI qui évoquent la quête, l'errance et les incertitudes, et les chants VII à XII qui relatent les guerres latines et la naissance tumultueuse du royaume d'Énée), l'Énéide déconcerte : tandis que la première moitié est variée et s'étend sur sept ou huit années, la seconde semble piétiner dans les récits de bataille pendant un temps infini (qui ne représente que quelques semaines dans le récit). En fait, il faut plutôt voir comment chacun des six premiers livres constitue un tout autonome tandis que le livre VII mène au moment clef du récit, le livre VIII, où Énée reçoit les armes divines qui le destinent à devenir un héros fondateur. Les livres suivants forment a...

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  • ÉditeurDiane de Selliers
  • Date d'édition2013
  • ISBN 10 2364370248
  • ISBN 13 9782364370241
  • ReliureBroché
  • Nombre de pages484
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Description du livre Couverture rigide. Etat : Neuf. La lecture de Virgile dans la traduction rythmée de Marc Chouet bouleverse le lecteur par son souffle épique et sa musicalité aux élans raciniens. Les 180 uvres qui l'accompagnent émerveillent par leur puissance d'évocation et immergent le lecteur dans l'univers antique. N° de réf. du vendeur 9782364370241

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